理想就是进步在不断前进中所追求的坚定不移的范本。
——《莎士比亚论》
实用不仅不会限制崇高，而且会加强它。崇高运用于人类的事物便会产生意想不到的杰作。
——《莎士比亚论》
是啊，我现在仍然年富力强。纵然沉思的犁杖在我热情而疲倦的额上耕出道道皱纹的沟痕，——但我心中充满热望，我要献出更多的宏篇巨章。
——《雨果传》
哪怕是一个最英勇的人，一经夺去了他珍贵的理想，都会落到那个境界里去，这是生活空虚的结果。生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了。
——《海上劳工》
理想，是逻辑的最高峰。同样，美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。
——《悲惨世界》
理想，神圣的美，在苦命的人心中萌芽；理想，使人的思想坚定，使人心伟大。
——《雨果诗逊
抽象的理想必须变成具体的观念；这样虽然少掉了美，却更有用；它缩小了，可是变得更好了。
——《九三年》
不论前途如何，不管会发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。
——《雨果传》
希望永远是我们的宗教……能在今天看到只有明天才能看到的事物，是莫大的幸福。
——《雨果传》
一个人在山顶的时候，会下望深渊；等到跌落到深渊以后，就会仰望天空。
——《笑面人》
如果世界上没有绝望这回事，希望就是人类最伟大的鼓舞力量了。
——《九三年》
在一定程度之下，绝望的人对于绝望往往是不能理解的。
——《九三年》
当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚！
——《巴黎圣母院》
人的心只容得下一定程度的绝望。海绵如果吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
——《巴黎圣母院》
把希望寄托在一个人身上而活着，是危险的。
——《笑面人》
绝望的人手上有很大气力。一个小孩在恐怖中，他的手掌能够像巨人那么有力；忧虑能够使一个女人的手指变成老虎钳；一个年轻姑娘害怕起来，能够把她的粉红色的指甲插进铁里。
——《笑面人》
任何人在一生中都有他独自的“世界末日”，这就称为绝望。这时候的灵魂里充满了殒落的星辰。
——《笑面人》
失望，这个最后的武器，有时会带来胜利，维吉尔曾这样说过。最大的决心会产生最高的智慧。坐上死亡的船可能会逃脱翻船的危险；棺材盖可以成为一块救命板。
——《悲惨世界》
绝望是由脆薄的隔板圈住的；这些隔板，每一片又都紧接着邪恶和罪行。
——《悲惨世界》
梦想就是创造。希望就是召唤。制造幻想就是促成现实。
——《笑面人》
无知引起尝试。无知形成幻想，好奇的幻想便是成功的力量。知识往往使人拘束，使人考虑太多，使人过于谨慎。
——《海上劳工》
我们的幻想是我们最逼真的写照。每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。
——《悲惨世界》
幻想还没有完全破灭的时候，灵魂是不会向失望投降的。
——《悲惨世界》
人在幻想中，有时会显得沉静到可怕，而又起着强烈的激动；惑于幻想的人，往往无视于实际。
——《悲惨世界》
幻想不过是在精神状态中的思想，站在睡眠的边沿上，是意识境域的天然分界。
——《海上劳工》
沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
——《九三年》
孤独可产生若干崇高的幻觉。这像是从燃烧的荆棘中发出来的轻烟。精神上产生一阵神秘的震撼，可以使一个学者有先见之明，使一个诗人变成先知。
——《海上劳工》
一个未受文化熏陶的精神，更容易和梦靠拢。
——《海上劳工》
一定程度的梦想，正如适量的镇静剂，是好的。它可以使在工作中发烧、甚至发高烧的神智得到安息，并从精神上产生一种柔和清凉的气，来修整纯思想的粗糙形象，填补这儿和那儿的漏洞和罅隙，连缀段落，并打磨想象的棱角。但过分的梦想能使人灭顶下沉，搞精神工作的人而让自己完全从思想掉入梦想，必遭不幸！
——《悲惨世界》
梦和思想的关系，正如香味同月下香的关系一样。梦有时能够扩大一个有毒的思想，它还像烟一样能够到处渗入。梦想能使我们中毒，正如花儿能使我们中毒一样。这是一种令人陶醉的、甜蜜的和可怕的自杀。
——《笑面人》
富于冥想的人们爱在那些缺少诱惑力、从来就被过路行人品为“凄凉”的地方，带着漫无目标的神情，往复徘徊观望。
——《悲惨世界》
如果我们的肉眼能看见别人的心，我们便能根据一个人的梦想去判断他的为人。这比从他的思想去判断会更可靠些。
——《悲惨世界》