道恒无名。朴虽小，而天下弗敢臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以俞甘露，民莫之令，而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止所以不殆。俾道之在天下也，猷小谷之与江海也。
【注释】
小：指微小，眇小。
臣：役使，支配。
宾：服从，归阳。
俞：报，答，这里指施加。露：甲本、乙本作“滔”，此据王本、河上本、傅本。甘露，甜美的露水。
始：指“无名，万物之始也”的“无名”。制：制造，规定。
既：已经，既然。
夫：这，此。
俾：使。
猷：犹如，若。与：亲附，参加，这里指加入，归入。
【译文】
“道”经常是无形的。“朴”虽微小不显著，但天下谁也不敢役使它。君主如能守住它，万物将自动归从。天地阴阳相配合，因此而普施甘露，人们没有发布指令它却自然而然地分布得很均匀。无形制定有形，万物形也已经有了，这也就将知道，适可而止。知道适可而止就无争，因此不会有危险。君主应懂得这些道理，保持质朴，无为而治使“道”存在于天下，犹如小溪小涧归入江海一样成为万众之所归。