书城文学华夏文化传世经典(第二辑)古文观止上
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第182章 秋声赋

秋声赋①

欧阳修

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之②,曰:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃③,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,铮铮④,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走⑤,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”予曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?”

盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽⑥,砭人肌骨⑦;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂⑧,佳木葱茏而可悦⑨;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也⑩,于时为阴;又兵象也,于行用金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。

嗟乎!草木之无情,有时而飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精;而况思其力之所不能及,忧其智之所不能行,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,而欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声。童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

【注释】①本篇作于仁宗嘉四年(公元1年),时作者卸去开封府尹的职务,专力纂修《唐书》(即后世所称《新唐书》),年五十三。文章通过对秋天的景色和感受的描述,着重表现了一种清心寡欲、知足保和的思想情绪。这种思想,来源于老庄哲学,具有较浓厚的消极因素,但同时又是作者在“庆历新政”失败后,经历长时期的宦海风波,深感升沉不定,祸患相寻,而又不能奋发于时,有所作为的苦闷情绪的折光反映,有着深刻的社会历史根源。这篇文章是历来传诵的名作之一,在艺术上很有特色。开头一段即用一连串的形象化比喻,把无形的、令人难以捉摸的秋声,描绘得有声有色;中间两段,运用传统赋的铺排手法,极力渲染秋景的萧瑟、肃杀、惨淡和凄切;接下一段,直抒对自然和人生的感叹,乃是从前面对秋景的描绘中自然引发出来的,景为情设,情因景生,二者交相散发,结尾含而不露,给人以意远思深之感。从赋这一特定的文学体裁来看,不仅与汉魏六朝的赋有显著的区别,较唐人赋也更趋向散文化,但仍注意语句的大体整对,而以散运骈,并保留了赋体抑扬顿挫、音韵铿锵的特点,读起来朗朗上口,中间穿插童子的对话,更显得生动活泼,摇曳多姿。②悚(sǒng怂)然:吃惊的样子。③淅沥(xī—lì西力):微雨飘洒声。萧飒(sà萨);风吹拂声。砰湃(péng—pà烹派):同“澎湃”,波涛汹涌声。这两句分别用雨声、风声、波涛声形容秋声由小到大,由远及近,由缓变急。④铮铮(cōng—zhēng匆争):金属互相撞击的声音。⑤衔枚:枚指一种筷形的小棍,古代行军时,命令士兵含在嘴里,禁止他们说话,以保守行军的秘密。⑥栗冽(lì—liè利列):寒冷。⑦砭(biān边):以石针刺病为砭。这里用为刺,砭骨,即刺骨。⑧缛(rù入):丰茂。⑨葱茏(cōng—lóng匆龙):草木青翠茂盛的样子。⑩秋,刑官也:上古时设官,用四时来命名,掌管刑法的司寇称秋官,故云。于时为阴:古人以春夏为阳,秋冬为阴。又兵象也:古代秋季练兵,故云。于行用金:行,五行,金、木、水、火、土。古人以五行配合四时,秋属金。天地之义气:义气,刚正之气。《礼·乡饮酒义》:“天地严凝之气,始于西南而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。”由西南方至西北方,正是秋的方位。古人常在秋天征伐不道,诛杀有罪,自然界的万物也多在秋天为秋风所凋零,所以下文说它“常以肃杀而为心”。商声主西方之音:商声是宫、商、角、徵(zhǐ止)、羽五音之一。古代以五音配合四时,商声属秋;又以五声配合五行,商声属金,又以五行配合四方中央,西方属金,故云。夷则为七月之律:夷则是黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤(ruí)宾、林钟、夷则、南吕、无射(yì异)、应钟十二律之—。律,本是用来定音的器具,《吕氏春秋》始以律与历附会,以十二律应十二月,以占气候。夷则应七月。《史记·律书》:“夷则,言阴气之贼万物也。”故下文曰“夷,戮也,物过盛而当杀。”渥(wò握)然:丰润的样子。槁(gǎo稿)木:枯木,形容衰老憔悴。黟(yī依)然:黑黑的样子。戕(qiāng腔)贼:伤害。

【译文】我正夜里读书,听到有一种声音从西南方来,吃惊地听听,说:奇怪呀!起初,象微雨轻风,淅沥萧飒地响着,忽然间又猛又急地吼叫起来,象波涛在夜里奔腾咆哮,象狂风暴雨突然到来。

它碰到东西,就象金属互相撞击,乒乒乓乓地一起作响。有时又象奔赴前线杀敌的士兵,衔枚不语,飞快地前进,听不到长官的号令,只听得人马的行进声。我对书童说:“这是什么声音?你出去看看”。书童说:“星星和月亮十分明亮,银河横在天空,四面都听不到人声,声音是从树间发出来的。”我说:“啊,真悲凉呀!这是秋声,它是怎么来的呢?”

唉!秋天表现出的情状,天色阴暗,烟飞云聚;容颜清明,天高气爽,日光明洁,气候寒冷,刺人肌骨;景象凋零,山河冷落。所以秋天发出的声音,凄惨悲凉,狂呼乱吼。秋天没来的时候,草儿绿油茂盛,争着兴旺生长,树儿青翠繁荣,十分可爱。

可是草被秋风一吹颜色就变黄了,树一遇上秋风叶子就掉了。秋天所以能摧残凋零万物,原来是秋气的威力。秋,是掌管刑法的官,在二气中属阴,又是用兵的季节,在五行中属金。所以称它是天地中的刚正的气,它常常把威严凶杀作为自己的性情。大自然对待万物,春天让它生长,秋天让它结果。所以,在音乐方面来说,属秋的商声代表西方的声音,夷则是七月的音乐。商,是悲伤的意思,物类老了就要悲伤,夷,是杀戮的意思,物类太盛就该消减。

唉!草木没有感情,也有时候要凋零。人是最富有感情的动物,许多忧愁触动他的心灵,许多事情劳累他的身体,心有所动,必然会消磨他的精神。何况要思考他的力量和智慧所达不到的事情呢!那么,他的容貌由红润变为憔悴,头发由乌黑变为花白,就是很自然的了。怎么能用不是金石的身体,想与草木去争一日之荣呢?想想究竟是谁摧残了你的身体,何必去怨恨那秋声!书童没有回答,低下头睡了。只听见四面墙壁下小虫唧唧的叫声,象是帮着我在叹息。