金钱是流经你生命的另一种形式的能量。仅仅把这种能量握在手上的人，阻碍了自然的能量流动。而施予愈多，生命中就会流入愈多的能量。
一个人的生命，应该是有助于他人的，这样才会充满喜悦、快乐。对人人怀着善意，对人人抱着亲爱友善态度所发生的喜悦和快乐，才能称为成功，才能称为幸福，我们有所“给予”，才能有所取得，我们的生命才能生长。如果你富有又追求快乐，就应让金钱体现它的社会价值。
“金钱永远只是金钱，而不是快乐，更不是幸福。”
这是拿破仑·希尔的一句名言。这里有关于富豪洛克菲勒的一个故事。
在宾夕法尼亚洲，有一段时间，当地人们最痛恨的就是洛克菲勒。被他打败的竞争者将他的人像吊在树上泄恨，充满火药味的信件如雪花般涌进他的办公室，威胁要取他的性命。他雇用了许多保镖，防止遭人杀害。他试图忽视这些仇视怒潮，有一次曾以讽刺的口吻说：“你尽管踢我骂我，但我还是按照我自己的方式行事。”
但他最后还是发现自己毕竟也是凡人，无法忍受人们对他的仇视，也受不了忧虑的侵蚀。他的身体开始不行了，疾病从内部向他发动攻击，这令他措手不及，疑惑不安。
起初，“他试图对自己偶尔的不适保持秘密”，但是，失眠、消化不良、掉头发、烦恼等病症却是无法隐瞒的。最后，他的医生把实情坦白地告诉他。他只有两种选择：财富和烦恼——或是性命。他们警告他：必须在退休和死亡之间做一抉择。
他选择退休。但在退休之前，烦恼、贪婪、恐惧已彻底破坏了他的健康。美国最著名的传记女作家伊达·塔贝见到他时吓坏了。她写道：“他脸上所显示的是可怕的衰老，我从未见过像他那样苍老的人。”
医生们开始挽救洛克菲勒的生命，他们为他立下三条规则——这是他以后奉行不渝的三条规则：
①避免烦恼。在任何情况下，绝不为任何事烦恼。
②放松心情。多在户外做适当运动。
③注意节食。随时保持半饥饿状态。
洛克菲勒遵守这三条规则，因此而挽救了自己的性命。退休后，他学习打高尔夫球，整理庭院，和邻居聊天、打牌、唱歌等。
但他同时也做别的事。温克勒说：“在那段痛苦至极的夜晚里，洛克菲勒终于有时间自我反省。”他开始为他人着想，他曾经一度停止去想他能赚多少钱，开始思索那笔钱能换取多少人类的幸福。
简而言之，洛克菲勒开始考虑把数百万的金钱捐出去。有时候，做件事可真不容易，当他向一座教堂捐献时，全国各地的传教士齐声发出怒吼：“腐败的金钱！”
但他继续捐献。在获知密歇根湖岸的一家学院因为抵押权而被迫关闭时，立刻展开援助行动，捐出数百万美元去援助那家学院，将它建设成为目前举世闻名的芝加哥大学。
他也尽力帮助黑人，帮助完成黑人教育家华盛顿·卡文的志愿。当著名的十二指肠虫专家史太尔博士说：“只要价值五角钱的药品就可以为一个人治愈这种病——但谁会捐出这五角钱呢？”洛克菲勒捐出数百万美元消除十二指肠虫，消除了这种疾病。然后，他又采取更进一步的行动，成立了一个庞大的国际性基金会——洛克菲勒基金会，致力于消灭全世界各地的疾病，扫除文盲等工作。
洛克菲勒的善举不仅平息了人们对他的憎恨，而且产生了更为神奇的效果：许多人开始赞扬他、敬仰他，有的受了他恩惠的人甚至对他感激涕零。
其实，你我都应该感谢约翰·D·洛克菲勒，因为在他的资助下，发明了盘尼西林以及其他多种新药。他使我们的孩子不再因患脑膜炎而死亡；他使我们有能力克服疟疾、肺结核、流行性感冒、白喉和其他目前仍危害世界各地的疾病。
洛克菲勒把钱捐出去之后，他最后终于感觉满足了。
洛克菲勒十分快乐。他已完全改变，完全不再烦恼。因为他认识到：金钱永远只是金钱，它不是快乐，更不是幸福。他用正确的态度和方法处理金钱，因而他成了真正“快乐的富豪”。
拿破仑·希尔花了25年的时间，研究超级有钱人的生活。他对金钱方面的建议，值得我们洗耳恭听：“获得金钱的最保险办法，就是先捐钱，明白这一点的人是幸福的。”
在美国历史上，不少有钱人不仅捐献很多钱，而且还是从很早就开始了。在他们经济条件还不宽裕的时候，他们已经开始养成捐钱的习惯，如加乐氏、卡内基、沃森以及坦波顿。
他们的钱在捐出的同时，便体现了巨大的社会价值。
早年的以色列人有个传统：捐献十分之一的收入，连农人也不例外。他们会把十分之一的收成再埋回土里，不要让大地失血太多，然后再保留约十分之一的收成，当作明年播种的种子。另外，他们也会每十年休耕一年，让大地有喘息的机会。
这种传统后来成为有钱人的习惯，把十分之一的收入捐献给收入较低的人。你可以时常发现，事业有成的人在职场上可以是个铁石心肠的谈判对手，但另一方面，对需要帮助的人而言，他们拥有的是“温柔的心”。
毫无疑问，有些人纯粹是因为自我的动机才捐钱。当然也有很多人喜欢公开捐钱，因为想要制造广告效果。不只如此，有些人喜欢帮助别人，部分原因是他们可以感受自己高人一等。
但对于需要帮助的人而言，这种区别是无意义的。受助的人得到钱的时候，绝不会说：“这是富人为虚荣捐献的钱。”