刘仁恭砍出的三板斧，虽然受到了一定的挫折，但是总体来讲，它还是沉重打击了契丹人，软弱可欺的痕德堇可汗以及他的遥辇氏家族，日益引起契丹八部大人们的不满。
契丹贵族们私下议论，无能的痕德堇可汗在刘仁恭面前，低头哈腰，像个哈巴狗，这把契丹人的尊严都丢尽了。
最重要的事，如果再打不败刘仁恭，牧民就不能安心的放牧，军队也不能南下入侵中原。
要知道不能对外掠夺，这些部落酋长就没有可用于生产的奴隶，就无法获取金银财物、美女和锦绣衣服，这和他们的根本利益发生冲突。
于是，各部落的酋长密谋串联起来，在一天，他们采取突然袭击的方式，提前召集部落联盟大会，在大会上，通过选举依法废黜了痕德堇可汗的位置。
我曾经介绍过，这个契丹联盟大会这个类似于今天英国贵族参议院的组织，契丹酋长们对于国家大事都采取集体讨论的方式，所以，这些贵族用手中的选票淘汰了痕德堇。
在这次大会上，他们选中了骁勇善战，有勇有谋的迭剌部的贵族耶律阿保机，当他们的新可汗。
俗话说：小胳膊拧不过大腿，形势比人强，痕德堇可汗面对咄咄逼人的契丹贵族们，他虽然生气，但是也感到无奈。
谁让自己没有能耐呢！他只好脱袍让位，痕德堇可汗的退位，结束了遥辇氏家族在契丹部落联盟中长达150多年的统治。
通过这次民主的不流血的变革，耶律阿保机终于登上了梦寐以求的汗位。
有趣的是，根据部落联盟的古老习惯，当选的可汗的人，不能立即就上任，他要躲在自己的帐篷里，声称自己不愿意当可汗，等待属下拥挤到自己的帐篷门口时，然后你拉我拽地反复推让三次，才能继承汗位，这种现象也体现了早期契丹原始民主制度的特点，也是给人们造成一种万民推戴的假相。
公元907年1月13日，契丹贵族们在“如迂王集会埚”这个地方，召开正式的新可汗继位大典，由于契丹人都信奉萨满教，而自然界中的天、地在萨满教中具有至高无上的地位。
所以，契丹人在典礼上，建立祭天地的神坛，然后堆起一大堆柴火，烧柴向上天通告，耶律阿保机正式成为契丹联盟部落的可汗，这种独特的烧柴仪式叫做“柴册仪”。
阿保机在继位仪式上，不失时机地宣布让自己的家族成员，组建第十个可汗宫帐（契丹语为斡鲁朵），并让自己的心腹、也是密友耶律曷鲁总揽军国事务。
在这里，我要简单介绍一下契丹皇帝的斡鲁朵制度，太祖阿保机的斡鲁朵叫做算（义为心腹）斡鲁朵，传言契丹已有的弘义宫等前九个宫帐，都是只有遥辇氏家族的九个可汗才有资格组建。
斡鲁朵构成独立的经济军事单位。斡鲁朵设有著帐诸局，如笔砚局、牌印局、裀缛局、灯烛局、车舆局等等，契丹女里们编入瓦里，为契丹可汗制造各种器物，由著帐郎君统辖，服役奴隶首领称“小底”。
斡鲁朵领有的奴隶和财产，为可汗个人私有，死后由家族后代所继承。可汗的斡鲁朵有著帐局，以契丹族和奚族奴隶为著帐户，为可汗宫帐服役。
可汗宫帐的组建，标志着阿保机家族从今以后，拥有自己独立的经济来源，迭剌部垄断了契丹可汗的继承权，契丹可汗只能从这个部落中世代选举产生，别的部族没有继承可汗的资格。