九
在唐代，从河南固始进入福建邵武的主要有两支：一为黄惟淡后裔峭山派（禾坪黄氏），一即黄膺派（邵武仁泽派）。黄惟淡原籍河南光州固始，后带领家族随王潮、王审知兄弟迁徙至福建，初居建州浦城（今福建浦城），不久迁居邵武，占籍邵武平洒乡（今邵武市水北乡旧县村），成为后世闻名的邵武黄氏一派始祖。邵武黄峭派《禾坪黄氏大成宗谱》载，为海内外黄姓万派共宗的邵武黄氏大显祖黄峭山，是邵武黄氏始祖黄惟淡之孙。
邵武仁泽派黄氏入闽始祖黄膺，也是与兄长黄敦一起随王潮、王审知兄弟领导的农民起义军入闽的。建立闽国后，兄长黄敦移居闽清盖平里凤栖山，成为虎丘黄氏入闽始祖，弟弟黄膺初居长乐青山，成为青山派黄氏入闽始祖，后迁居邵武仁泽，又成为邵武仁泽派黄氏入闽始祖。
唐朝末年，黄敦带着弟弟黄膺参加王潮、王审知领导的农民起义军进入福建。弟弟黄膺奉命率部镇守今邵武、顺昌断后，哥哥黄敦随王审知率领的一支农民起义军从河南一路南下，转战到福建，最后攻克福州，并在福州建立闽国。后来人们把留在闽北的弟弟黄膺后裔这一支称作“江夏黄”，将后来迁居到闽清的黄敦后裔这一支称作“六叶黄”。闽国建立后，黄敦辞官归隐，隐居在闽清县塔庄镇秀环村凤栖山，结庐躬耕，生有六子：黄宗、黄礼、黄凝、黄勃、黄启、黄余，世称“六叶”。闽清六叶祠就是六叶后裔为缅怀入闽先祖黄敦“筚路蓝缕，奠定基业”伟绩所立，该祠位于闽清县坂东镇干上村松柏林下。
由于战乱、经商、致仁等原因，六叶后裔从唐末五代十国始，就开始从闽清纷纷外迁全省和南方各省各地，有的还漂洋过海迁移到台湾、潢港、东南亚和世界各地。这在宋朝时尤为显赫，黄裳、黄洽等为其显者。近代民主主义革命家黄乃裳，甲午海战中牺牲的民族英雄、“致远”号副管带黄乃模等，也是六叶后裔。
黄峭山，为海内外黄姓万派共宗的邵武黄氏大显祖。其名，其事，虽不见于经传史志，但在黄氏族人中、在黄氏家乘中，他事迹独特，名望尊显，流传久远，几乎无人不知，无人不晓。
据禾坪谱，黄峭山是唐末五代人，是邵武黄氏始祖黄惟淡之孙。黄惟淡学富五车，传说他以五经教子，五子各通一经，时人因称他为“黄五经”。其第三子黄知良由邵武平洒乡分居邵武禾坪乡（今邵武市和平镇坎头村），成为邵武黄氏禾坪分支的始祖。黄知良曾任贵溪县令（今属江西），生有五个儿子，长子就是黄峭山。黄峭山名黄峭，宇峭山，又名岳，宇实登，号十郎。
而据宝安坪山谱和鹳薮谱记载，黄峭山是固始入闽始祖黄裳的第22世孙，父黄锡，祖父黄贵华。黄峭山，名岳，宇仁静，号青岗，又名峭，号峭山。
黄峭山于唐懿宗咸通十三（871年）农历四月十五日生于邵武禾坪里鹳薮，卒于后周广顺三年十一月初十日（953年），享年82岁。
黄峭山娶妻三位，三位夫人各生七子，其后繁衍出100个孙子，13个孙女，334个曾孙，116个曾孙女。随着邵武黄氏黄峭山公家庭的迅速发展壮大和人口的急剧繁殖增长，分家逐渐提到议事日程。
五代后周广顺元年（951年）正月初二日，正处在新春佳节的喜庆之时，年已80岁的黄峭山公置酒备席，广邀亲友，大宴宾客。席间，黄峭山公将21房子孙召集齐全，并当众宣布了一个重大的决定：将黄家数十代积累的祖产——铜钱80万贯，金银800余两，一并均分为21份，除官、吴、郑三位夫人名下各留长子一房奉养老母外，其余18房子孙，不许恋此一方故土，令其各自信步天下，择木而栖。今黄峭山21房子孙徙居之地遍及福建，也有在江西等地者。
邵武黄氏有许多着名分支，宁化客家黄氏即是其一。
宁化客家黄氏是黄峭山的支裔，其开基始祖是黄峭山的第九子黄化。嘉应州即今天广东省的梅州市一带，是全国着名的桥乡，也是当今客家人最为集中的地区，被誉为客家之乡。据黄氏族谱记载，嘉应客家黄氏是宁化客家黄氏的一个重要分支。
嘉应州黄氏自始祖黄僚传十余代到明朝末年，有裔孙名叫黄文蔚，又从梅州分出，定居于嘉应州城东攀桂房，称为攀桂房人，以别于嘉应州黄氏。攀桂房黄氏后来出了一位非常杰出的人物，他就是中国近代史上着名的诗人、思想家和外交家黄遵宪。
明代有大儒黄道周，是宁化客家黄氏开基祖黄化的后裔。黄遵宪是宁化客家黄氏分支攀桂房黄氏始祖黄文蔚的第8世裔孙。
十
北宋末年，中原人随高宗南迁者众多，其中也有黄姓大族。
据民国《川沙县志》卷2《户口志》记载，川沙黄氏始祖黄彦，宇符一，宋南渡时为康王府侍卫亲军。随驾至浙江临安。致仁后，黄彦隐居嘉定之滕阳，再迁青浦县。历六世至黄文明，昆仲三人，文明居长，今高行宗祠即奉其为始祖。又八传而至黄学禄，与兄侍泉同迁上海高行镇。黄文明18世孙黄典谟，即黄炎培的祖父，清光绪初年迁居川沙城厢“内史第”，是为黄氏川沙城厢支始祖。居今川沙高行镇东北的一支，为黄文明19世孙黄琮的后裔。黄氏另有一支则迁居九团。
黄氏今已发展成为上海市的大姓，居全市第8位。浦东新区（即川沙县）黄氏为第4大姓，以黄姓为地名的有黄家浜、黄家宅、黄家湾、黄家楼、黄家竹园等等。现浦东高桥地区，黄姓人数居首位。民国时期民主人士黄炎培就是川沙黄氏后裔。
十一
黄姓由闽入台多在明清时期。
今台湾台北有黄氏大宗祠，位于台北淡水潘湖渡头村。据福建《金墩黄氏宗谱》记载，晋江黄姓系唐开国公黄岸之裔。黄岸裔孙黄光渊等于清康熙年间到台北淡水潘湖渡头定居，被认为是该地黄姓之始祖。在康熙到嘉庆的158年间，晋江潘湖黄姓就有3万人迁居台湾。
福建石狮市宝盖镇塘后村是有名的黄姓村落，塘后黄姓为唐代黄守恭的后裔，号称“紫云衍派”，约在南宋时期就迁居此地。清代，石狮先民大量迁居开发台湾，据《黄氏家谱》记载，早在300多年前的清康熙年间，塘后村黄姓中一位名叫黄钟的元祖就是其中的移民之一。此外，在台湾经商并定居的还有生于1733年的黄廷佛、生于1742年的黄廷文等支派，他们主要聚居在台南、彰化、淡水、新竹等地。在清代正式开放与鹿港对渡后，更多人迁居台湾，他们不仅保留祖籍地使用的“辈分排行”，还把老家敬奉的“集福堂”信仰文化带入台湾，并集资在台南建造庙宇。为了表明一本同源之情，直接使用老家“集福堂”的名称，即现在的“集福宫”前身。集福宫位于台南市西区信义街83号。
台湾移民大部分从闽迁出，《福建省志·人口志》指出：“宋代以前，以北方人口迁入为主，宋代以后逐渐变为向国外和台湾省迁出人口为主。”1953年台湾户籍统计，户数在500户以上的100个大姓中，有63个姓氏族谱记载其先祖来自河南固始，其人口共670512户，占当年台湾总户数828804户的80.9%。1955年台湾史学家陈绍馨在《台湾的人口变迁与社会变迁》中指出：“福建移民多以菲马与台湾为其目的地，故至今台湾与菲马之华人百分之八十籍贯属福建省。”1979年台湾公布，全台1740万人中汉族共1710万人，占98%，其中80%是由福建去台湾的河洛人。
黄姓今已遍布台湾各个地方，目前，台湾的黄姓人接近180万人，约占台湾人口总数的6%，是岛内仅次于陈姓（占11%）和林姓（8%）的第三大姓。与福建黄姓占其总人口的比例（5.5%）近似。
文献来源：2008年固始与闽台渊源关系学术研讨会论文，《固始与闽台渊源关系研究》，人民出版社2009年。
作者简介：陈建魁，河南省社会科学院历史与考古研究所副研究员。