有人觉得小孩子会不太容易理解这一章，他们觉得这章要讲的内容对于小孩子来说太难。让我们来试试看，怎么样？
从有基督教以来，一直到这个时候，都只有一个教派，准确地说，就是天主教。那时候，没有圣公会、卫理公会、浸信会、长老会。一句话，任何教派都没有，所有人都只是基督徒而已。
可是，到了十六世纪，有些人认为在天主教内应当进行些改革，而另一些人又觉得不应当进行改革。还有一些人认为保持现状很好，什么都不用变。而也有人说，不能保持现状，一成不变不好。就这样，在基督徒中间爆发了激烈的争吵。
争吵的详细过程是这样的。教皇在罗马修建了一座宏伟的教堂，叫作圣彼得大教堂。这座教堂修建的地点，最开始是人们认为的圣徒彼得上十字架的地方，之后君士坦丁大帝在这里为圣徒彼得修建了一座教堂。而现在教皇又要在这里重建圣彼得教堂，他想把这座教堂修建成世界上最大最漂亮的教堂，因为耶稣曾经说过：“你是彼得（“彼得”在拉丁语中意为“石头”——译者注），我要把我的教会建造在这磐石上。”因此，圣彼得教堂的地位就像是基督教的国会大厦。米开朗琪罗和拉斐尔都参与了圣彼得大教堂的设计。而为了凑齐修建圣彼得大教堂所需要的大理石和其他材料，教皇像他之前的很多当权者一样，把古代罗马遗留下来的建筑给拆掉，用这些拆下来的材料来修圣彼得大教堂。
可是，除了建筑材料之外，要完成这样一座浩大的工程，教皇还得有一大笔钱才行。于是他开始向人民搜刮钱财。当时，在德国有一个叫马丁·路德的修道士，同时他也是一所学校的宗教课老师，对于教皇的上述种种举措，路德觉得非常有问题。不光如此，路德对罗马天主教廷中的很多其他问题也都感到不满。于是他把他认为罗马教廷应该改进的地方整理成九十五条写在纸上，然后把这张纸钉在他所居住的城市的教堂大门上。不但如此，他还发表公开演讲，表达他对教廷的看法和不满。教皇听闻路德的所作所为后，给路德送去一封信，命令他停止这些举动。可是路德在公开场合把这封信给烧掉了，以示他对教廷的抵制。很多人都站到路德一边，没过多久，就有一大批人脱离了罗马天主教会，表示再也不服从教皇的命令。
教皇派遣西班牙国王来协调教廷同路德之间的矛盾。之所以教皇要找西班牙国王，是因为当时的西班牙国王查理五世是斐迪南和伊莎贝拉的孙子，也是一位品行高贵的天主教徒，是当时欧洲最强有力的国王。当时西班牙向海外派出了大量的冒险家，征服了很多土地，包括新大陆的很大一部分，而查理五世就是西班牙海外殖民地的所有者。同时，查理五世不仅仅拥有西班牙在海外的殖民地，他还同时对奥地利和德国行使权力。因此，教皇向查理五世寻求帮助，就是顺理成章的事。
查理五世命令路德前往一个叫沃尔姆斯的城市进行会谈，并答应他在会议期间绝不伤害他。于是路德去了。当路德到了沃尔姆斯之后，查理五世在会议上要求路德收回他的所有主张和观点，而路德对此表示拒绝。查理五世的一些大臣说，应当把路德烧死在火刑柱上。但查理五世信守诺言，没有因为信仰不同而加害路德，而是让他全身而退，允许他离开沃尔姆斯。路德的朋友们非常担心别的天主教徒会追踪而来，杀害路德。他们知道路德自己完全不为自己的安全着想，于是这些朋友出于好心，把路德送往了一个秘密的地方，不让他出门。就这样路德在朋友的掩护下，隐居了一年多，没有人知道他的下落，也就确保了他的绝对安全。在此期间，路德把《圣经》翻译成了德文，这是《圣经》首次被翻译成德文。
那些反抗罗马教廷的人被称为“新教徒”，而经他们抗争后形成的宗教叫“新教”。新教徒改革了罗马天主教原先的信仰形式，因此这一场变革就被称为“宗教改革运动”，因为旧的天主教被改革了。
今天，在西方国家，一个人是天主教徒，而另一个人是新教徒，但他们依然可能成为很好的朋友。可是在当时，天主教徒同非天主教徒一见面就是眼红的敌人，双方都坚持认为自己的教义是正确的，对方的教义是错误的。每一方都誓死捍卫自认为正确的东西，把对方看成是洪水猛兽，看成是魔鬼，毫不容情，严厉打击。如果两个人的教派不同，就算彼此之间原本是朋友或亲戚依然会互相残杀，尽管大家其实都是基督徒。
查理五世对于当下宗教纷争的混乱场面感到极为棘手，庞大帝国的繁杂事务也让他心烦意乱。他开始对所有这一切都感到厌倦，不想再当国王了，更不想费时费力去解决那些纷乱如麻的琐事，他希望从俗务中解放出来，去做那些他真正感兴趣的事情。当国王并不意味着可以事事顺意，想干什么就干什么。于是查理五世做了一件很多统治者都不会做的事情——他主动宣布退位，将国王的位置交给了他的儿子，腓力二世。
在放下了治理国家的重担之后，查理五世搬到了一所修道院居住。在那儿，他真正过上了他希望的生活。你猜他最喜欢干什么？——制作机械玩具和手表。他就这样生活着直到去世。
在查理五世执政期间，英国国王名叫亨利八世，他姓都铎。在那个时代，很多国王都是世袭的，名字大体都是一样的，所以人们在他们的名字后面加上几世几世，来区分是哪一个查理或亨利。亨利八世最初也是一个坚定的天主教徒，教皇称呼他为“信仰的守护者”。可是亨利的妻子不能生育，于是亨利想把这个妻子废掉，另结新欢。根据当时的制度，国王同自己的妻子解除婚姻关系需要得到教皇的许可。而在当时的欧洲，罗马教廷是全天下基督教会的中心，罗马教皇有无上的宗教权力，他说什么可以做、什么不可以做，所有的基督徒都得听命，无论你是意大利人还是西班牙人，或者英国人。于是，遵照这样的制度，亨利向教皇请求解除婚姻。可是，让亨利意想不到的是，教皇并不同意。
这下子，亨利心中开始不服气了。他觉得自己的婚姻是英国的事情，让一个身处他国的人——即使这个人是教皇，来干涉自己的事情，既不合理，也难以接受。他本人是英国唯一的统治者，他不想本国的事务由一个外国人来插手。
于是亨利宣布，他自己就是整个英国基督徒的领袖，他可以做任何他想做的事情，而无须教皇的许可。之后，他同妻子离了婚。这以后英国境内的所有教堂都听命于亨利；罗马教皇对于英国的教会没有任何权力了。这就是天主教教会内部的第二次大分裂。
此后，亨利八世又娶了五个妻子，加上原配，他一共有六任妻子。当然这五个并不是同时与亨利有夫妻名分，因为基督教徒不允许重婚。亨利八世同他的第一任妻子离了婚，第二任妻子被砍了头，第三任妻子病死了。之后的三任妻子延续了这样的命运：第四个同亨利离婚，第五个被砍了头，第六个病死了（是死在亨利之后）。
这一章我讲的故事你读明白了吗？