今陛下肇建皇极，初受鸿名，夙夜忧勤，以求致理。每施一政，举一事，无不合于道，便于时。故天下之心，颙颙然日有望于太平也。然今后万一事有不便于时者，陛下岂不欲闻之乎？万一政有不合于道者，陛下岂不欲革之乎？候陛下言动之际，诏令之间，小有遗阙，稍关损益，臣必密陈所见，潜献所闻。但在圣心裁断而已。臣又职在中禁，不同外司。欲竭愚衷，合先陈露。伏希天鉴，深察赤诚。无任感恩欲报，恳款屏营之至。
——《初授拾遗献书元和三年进》
右，贞亮元是旧人，曾任重职。陛下以太原事弊，使替辅光。然臣伏闻贞亮先充汴州监军日，自置亲兵数千；又任三川都监日，专杀李康两节度使，事迹深为不可。为性自用，所在专权。若贞亮处事依前，即太原却受其弊。虽将追改，难以成功。其贞亮发赴本道之时，恐须以承前事切加约束，令其戒惧。此事至要，伏惟圣心不忘。
——《贞亮》
右，希朝前在振武，威令大行。至今蕃戎，望风畏伏。况又勤俭信实，所在士卒归心。今若太原要人，无出希朝之右。伏恐圣意虑其有年。臣又访闻：希朝筋力犹堪驱使，但且令镇抚，必惬军情。待其一二年间，威制成立，然后择能者，即必易守成规。则虽老年，事须且用。其灵武比太原虽小，亦是要镇。如纳臣愚见，伏恐便须择人与希朝相代。谨具奏闻。
——《范希朝》
右，伏见大历已来四十余载，宫中人数，稍久渐多。伏虑驱使之余，其数犹广。上则虚给衣食，有供亿縻费之烦；下则离隔亲族，有幽闭怨旷之苦。事宜省费，物贵遂情。顷者已蒙圣恩，量有拣放。闻诸道路，所出不多。臣伏见自太宗、玄宗以来，每遇灾旱，多有拣放。书在国史，天下称之。伏望圣慈，再加处分。则盛明之德，可动天心；感悦之情，必致和气。光垂史册，美继祖宗。贞观、开元之风，复见于今日矣。非小臣愚恳，不能发此言；非陛下英明，不能行此事。如蒙允许，便请于德音中次第处分。
——《请拣放后宫内人》
右，臣三五日来，闻于时议，云前件所进者，并是于由页爱妾，被普宁公主暗欲选进。今于由页所进，事非获已者。臣未知此说虚之与实，再三思之，皆为不可。何则？于由页自入朝来，陛下待之，深得其所。存其大体，故厚加宠位；知其性恶，故不与威权。中外人情，以为至当。在于于由页，亦自甘心。
——《论于由页所进歌舞人事宜状》
今因普宁夺其爱妾，众人既有流议，于由页得以为词。臣恐此事不益圣德。在臣愚见，岂敢不言？伏见陛下数月以来，分别邪正，所有制断，所有处置，无不合于公论，无不惬于人情，惟此一事，实乖时体。关于损益，臣实惜之。今道路云云，皆有此说。是于由页自进，亦恐外人不知，去就之间，恐须却赐于由页。内足以辩明圣意，外足以止息浮词，又令于由页有所感戴。臣所闻所见如此，伏恐陛下要知，辄敢密陈，庶裨万一。
——《论于由页所进歌舞人事宜状》
右，臣窃有所闻，云王锷见欲除平章事，未知何故，有此商量。臣伏以宰相者，人臣极位，天下具瞻、非有清望大功，不合轻授。王锷既非清望，又无大功，若加此官，深为不可。昨日裴均除平章事，内外之议，早已纷然。
——《论王锷欲除官事宜状》
私相谓曰：谁不如王锷邪？故臣以为深不可也。其王锷归镇与在朝，伏望并不除宰相。臣尚未知所闻信否，贵欲先事而言。或恐万一已行，即言之无及。伏惟圣鉴，俯察愚衷。
——《论王锷欲除官事宜状》
伏以陛下昨因时旱，念及疲人，特降德音，停罢进奉。天意如感，雨泽应期，巷舞途歌，咸呼万岁。伏自德音降后，天下颙望遵行，未经旬月之间，裴均便先进奉。若诚有此事，深损圣德。臣或虑有人云：裴均所进银器，发在德音之前，遂劝圣恩，不妨受纳。以臣所见，事固不然。臣闻众议，皆云裴均性本贪残，动多邪巧，每假进奉，广有诛求。料其深心，不愿停罢。必恐即日修表，倍程进来，欲试朝廷，尝其可否。何者？
——《论裴均进奉银器状》
前月三日降德音，准诸道进奏院报事例不过四五日，即裴均合知。至二十六日，进物方到。以此详察，足见奸情。今若便容，果落邪计。况一处如此，则远近皆知。臣恐诸道依前，从此不守法度。则是陛下明降制旨，又自弃之，何以制驭四方？何以取信天下？臣反复思虑，深为陛下惜之。
——《论裴均进奉银器状》
伏准德音节文，除四节及旨条外，有违越进奉者，其物送纳左藏库，仍委御史台具名闻奏。若此事果实，则御史台必准制弹奏，谏官必谏，宰相必论。天下知之，何裨圣政？以臣所见，伏望明宣云：裴均所进银器，虽在德音之前，恐四方不知，宜送左藏库收纳。如此，则海内悦服，天下欢心。事出宸衷，美归圣德。又免至御史谏官奏论之，然后有处置。在于事体，深以为宜。伏愿圣心速赐裁断。
——《论裴均进奉银器状》
右，今日守谦奉宣圣旨，以臣初入院，特赐设者。臣生长穷贱，才质孱微，草野鄙夫，风尘走吏；岂期圣造，选在禁闱，煦以天慈，赐以御食。臣所以凌兢受命，俯伏荷恩，心魂不宁，手足无措。况樽开九酝，馔列八珍。惠过加笾，荣优置醴。金罍引满，将王泽而共深；玉馔属厌，与圣德而俱饱。终食且叹，扪心自惊。战汗渐惶，陨越于下。谨奉状陈谢以闻。
——《谢蒙恩赐设状》
右，今日守谦奉宣圣旨，以臣初入院，特赐衣服者。臣自入禁司，才经旬月，未陈薄效，累受殊私。况前件衣服等，献自远方，降从御府。既鲜华而骇目，亦轻暖而便身。臣实何人，堪此荣赐？臣必拟秘藏箧笥，传示子孙。何则？顾陋质而怀惭，貌非称服；抚微躯而荷宠，力不胜衣。因物感恩，无任愧惧。
——《谢恩赐衣服状》
右，今日伏奉圣恩，赐臣等于曲江宴乐，并赐茶果者。伏以暮春良月，上巳嘉辰，获侍宴于内庭，又赐欢于曲水。蹈舞跼地，欢呼动天。况妓乐选于内坊，茶果出于中库。荣降天上，宠惊人间。臣等谬列近司，猥承殊泽。捧觞知感，终宴怀惭。肉食无谋，未展涓埃之效；素餐有愧，难胜醉饱之恩。以此兢惶，未知所报。
——《三月三日谢恩赐曲江宴会状》
右，（臣）今日伏奉进旨，赐臣等于曲江宴会，特加宣慰，并赐酒脯等者。伏以重阳令节，大有丰年。赐宴于无事之朝，追欢于最胜之地。况天厨酒脯，御府管弦。宠赐忽降于寰中，庆幸实生于望外。仍加慰谕，曲被辉华。臣等各以凡才，同参密职；幸偶休明之日，多承饫赐之恩。乐感形骸，欢容动而成舞；泽均草木，秋色变以为春。徒激丹心，岂报玄泽。
——《九月九日谢恩赐宴曲江会状》
右，今日蒙恩赐臣等前件口蜡及红雪澡豆等，仍以时寒，特加慰问者。伏以时逢腊节，候属祁寒。岂意圣慈，不忘微贱。念严凝而加之煦妪，虑皲瘃而润以脂膏。喜气动中，欢容发外。挟纩之恩所勉，和则体舒；不龟之泽既沾，感而手舞。臣等省躬怀愧，因物谕情。岂止饮德莹心，惟惊宠赐；必拟澡身励节，以答鸿私。感跃之诚，倍万恒品。
——《腊日谢恩赐口蜡状》
右，今日奉宣，赐臣等红牙银寸尺各一者。伏以中和届节，庆赐申恩。当昼夜平分之时，颁度量合同之令。况以红牙为尺，白银为寸。美而有度，焕以相宣。逮下明忖度之心，为上表裁成之德。庆泽所及，欢心毕同。臣等尘忝日深，宠锡岁至。虽恩光下济，咫尺之颜不违；而尸素内惭，分寸之功未效。捧受愧畏，倍万恒情。
——《中和日谢恩赐尺状》
右，今日高品官唐国珍就宅宣旨，赐臣新火者。伏以节过藏烟，时当改火。助和气以发滞，表皇明以烛幽。臣顾以贱微，荷兹荣耀。就赐而照临第宅，聚观而光动里闾。降实自天，非因榆柳之燧；仰之如日，空倾葵藿之心。徒奉恩辉，岂胜欣戴。
——《谢清明日赐新火状》
右，今日奉宣旨，赐臣等冰者。伏以颁冰之仪，朝廷盛典。以其非常之物，用表特异之恩。况春羔之荐时，始因风出；当夏虫之疑日，忽自天来。烦暑迎消，凉飚随至。受此殊赐，臣何以堪？欣骇惭惶，若无所措。但饮之栗栗，常倾受命之心；捧之兢兢，永怀履薄之戒。以斯惕厉，用答皇慈。
——《谢恩赐冰状》
右，今日蒙恩赐臣等前件新历日者。臣等拜手蹈舞，鞠躬捧持。开卷授时，见履端之有始；披文阅处，知御历之无穷。庆贺既深，感戴无极。
——《谢赐新历日状》
右，今日高品杜文清宣进旨，以臣等在院，修撰制问，赐茶果梨脯等。曲蒙圣念，特降殊私。慰谕未终，锡赉旋及。臣等惭深旷职，宠倍惊心。述清问以修词，言非尽意；仰皇慈而受赐，力岂胜恩？徒激丹诚，巨酬玄造？
——《谢恩赐茶果等状》
右，今日高品刘全节奉宣进旨，以臣等在院覆策毕，特加慰问，并赐设及匹帛者。臣等职在掌文，诏令考策，虽竭鄙昧，犹惧阙遗。岂意皇鉴下临，圣慈曲至，惠加赐食，荣及承（匡）〔筐〕。宠厚缣缃，仰难胜于玄贶；恩深醉饱，退有愧于素餐。徒积惭惶，何酬庆赐？
——《谢赐设及匹帛状》
右，今日蒙恩赐臣等酒及蒸饼，饼等。伏以时惟秋社，庆属年丰。颁上尊之酒浆，赐太官之饼饵。既非旧例，特表新恩。空荷皇慈，岂伸丹慊？
——《社日谢赐酒饼状》
如此，则进士等知非而愧耻，其父兄等感激而戴恩。至于有司，敢不惩革？臣等皆蒙宠擢，又忝职司。实愿裨补圣明，敢不罄竭肝胆？谨具奏闻，伏待圣裁。
——《论重考试进士事宜状》
今天下百计求取，不足充其数月衣粮。若且依前，将何供给？则不如使退守本境，自供给衣粮。省费之间，利害明矣。其泽潞、易定等，虽经接战，胜负略均。且昭义全军，收临城一县不得，则其兵力亦可知矣。沧州新经败挫，叔良又乏将谋，势不支任，必无可望。今请魏博等四道各归本界，严守封疆。如此，则不独减无用之兵，亦可以省有限之费。就中魏博尤要退军，虚费资粮，最可痛惜！
——《请勒魏博等四道兵马却守本界事》
右，伏以行营最切者，岂不以国用将竭，军费不充，更至春夏已来，实恐计无所出。今若两道共留六万，其余退食本道衣粮，即每月所费，仅减其半，一月之用，可给两月。惟供六万，所费无多，既易支持，自然丰足。责其死战，敢不尽心？臣以为当今至切，无过于此。
——《请省行营粮料事》