中庸之道并非总是儒家的调和、保守、妥协和委曲求全、寡廉鲜耻的代名词。相反，它在人际交往中，往往是一种两全其美的良好合作方式。它的存在和发展不仅应运了时代的强烈的气息和节奏，而且，无时无刻不被人们得心应手地加以运用，是现实而自然的，是妙味横生而深奥的。
旧雨邂逅，新朋初识，陌路相逢，都避免不了一阵寒暄、交谈。然而，交谈不是一味地发泄自己的感情和情绪，它是一种合作的程序。各种年龄、职业、地位、性格的人都有着各自不同的兴趣和爱好，喜怒哀乐、为人之道，都有不同的语言表达方式和习惯。因此，人们在进行语言表达时，都细心谨慎地选择着彼此间能共鸣的话题，采取双方都能够接受的方式。路途中遇见熟人，开口说的第一句话，往往就包孕着中庸之道。你不可能马上把自己脑子里的事情告诉他（她），他（她）也不会立刻将自己正在做的事情告诉你。这并不是出于什么私人的隐秘，而是一种基本的礼节，时间、地理、环境、氛围的制约。试想，你与他（她）相遇后，直言不讳地将你正在做的事情的个中原委、进展情况一古脑儿地向对方诉说个没完，（也许对方恰巧心急火燎地正在赶做一件急事呢）你们的相遇会造成什么结果？别人并没有强迫你接受他自己，当然你更没有必要去迎合别人。于是，大家极其自然地且不谋而合地找到共同的契机——中庸之道，这个中庸便是我们常听见和那些寒喧问好的口头禅。它们不仅适合于你，又适合于我，也适合于他（她）们及更多的人。
言语的交流不仅如此，人们行动上通过中庸之道而达成的合作与融洽似乎俯拾皆是，无所不在。企业里，同一车间里的学徒，水平参差不齐，师傅会制定出一种教学的进程计划，有些人被迫放慢学习，有些人不得不加快步骤；市场上购买物品；各类项目的竞赛角逐；配合默契的冰上双人芭蕾等等。只要有人存在的地方，无论什么场合都离不开中庸之道，都需要人与人的配合，否则孤意而强直的向前，总会面临失败。
诚然，中庸之往往容易被人信误解为人云亦云，不坚持原则，没有主心骨，和稀泥等等。但是，在社交中，当它作为一种主动积极的姿态出现时，其情形、效果就截然不同——在各种方案中作出某个对双方都有利的选择。新加坡电视连续剧《人在旅途》中的阿顺与阿斌在选购结婚新房，安排室内陈设时，阿顺认为走廊的晾台上要养一缸金鱼最好，而阿斌则认为养金鱼要经常换水，投料挺费事的，执意要养几盆花；可是，阿顺则认为养花虫子多。当双方处于这种“各有所执，乖戾分争”的境地时，聪明的阿顺则提出：“你在上面养花，我在下面养金鱼好啦！”因而皆大欢喜。这与其说是一个双方的让步的过程，勿宁说是一个彼此共进的步骤、两全其美的招数。有位学者说的好：成功的谈判并非是自己一方赢，而是双方都赢。
人际交往错综复杂，关系微妙，生活的科学奥秘更是难以穷尽。在你周围许多形如一对恩爱无比的恋人或夫妻，他们的感情浓烈程度、融洽氛围、契合的境界简直让人嫉妒的几乎发疯。然而只要你能够近距离地观察、端详几回，你就不难发现他们中，有的妻子是个不安定的“分子”，易动活泼、任性、骄矜，而丈夫则是个“惰性气体”，温顺、易静、迟钝；有的丈夫是一匹桀骜不驯的“烈马”，粗犷、暴躁、刚烈、动辄发怒，而妻子是个温顺的“小天使”，恬静、细腻、拘谨。此时，你也许会顿悟，他们曾经为了自己的幸福作过什么。
中庸，是和谐、美满的秘笈。