一对一的分法无疑比狼的这个分法更公平，可是在强大的狮子面前，谁坚持公平的分法，谁就只有死路一条！在这支打猎队伍中，狮子的数量虽然少，但是他的地位比较高，它心中的公平分法肯定不会是一对一的，这有损于它的地位。所以当那只野狗还没有揣摩透狮子的心理时，就贸然提出一对一的公平分法，因此丧失了性命。而狼就揣摩到了狮子的心理，然后随机应变，提出了对狮子来说比较"公平"的分配方法，保住了性命。
人类社会也一样，遇事要懂得随机应变，遇强则示弱，遇弱则示强。这是一种生存法则。
遇强示弱是指当遇到实力比自己强的对手时，千万不能为了意气或面子，而去与强者比强，应该适当示弱，并且弱中带柔。如果你在强者面前示弱，这会让强者放松警惕，以为你对他没有威胁。当他彻底放松警惕后，你再用柔术和强者周旋，赢得最后的胜利。
就像上述故事里的狼，在强大的狮子面前，它适当地示弱，不但保住了性命，还分到了猎物。尽管猎物少得可怜，可总比丢了性命好。
遇弱示强是指当遇到实力比自己弱的对手时，应该适当显示出自己比他强的一面。这并不是欺软怕硬的意思，而是一种防卫手段。因为弱者有一种心理：他们不甘心当弱者，所以会从周围寻找比自己更弱的对手，以证明自己不是弱者。如果你在弱者面前表现出弱态，无疑是给他提供了机会，这会给你带来一些不必要的麻烦。而你在弱者面前适当示强，则会让弱者望而生畏，知难而退。所以，遇弱示强是防卫而不是侵略。
上述故事里的狼，在狮子面前懂得示弱，而在比自己弱的野狗面前，可能会示强。野狗们已经有了惨痛的教训，只要狼稍稍示强，野狗可能就不敢和狼争食了，那么狼就能够独吞食物了。
其实不管是丛林中，还是人类社会，没有永远的强者，也没有永远的弱者，强弱都是相对而言的。狼在狮子面前是弱者，在野狗面前就成了强者了。遇强示弱和遇弱示强都是生存的手段罢了。
在强者面前，韬光养晦也不失为一种好的生存和发展的手段。
三国时代，刘备想建立蜀国，当时曹操是刘备建立蜀国的障碍，因为曹操也想建立魏国，而且曹操的力量比刘备的要强。为此，刘备不得不韬光养晦，在曹操面前装孙子。《三国演义》中说，刘备为防曹操谋害，就到后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。
韬光养晦有以下几种表现：
强势群体缺少安全感，怕被人谋害，那么你就要向他表示最大的忠诚和善意；强势群体怕有人威胁他的位置，你就要向他表示淡泊名利的态度；强势群体害怕失去权威，你就要向他表达最大的敬畏与尊崇！
当一个人成功地满足强势群体的虚荣心时，那他就把韬光养晦的艺术发扬到极致了。
忠言逆耳，把药当糖
假如有人骂你是"笨蛋"，你会有什么反应呢？会因为受到侮辱而生气吗？
开创了美国不朽基业的林肯就曾经被人骂过"笨蛋"：
有一次，林肯签发了一项命令，调动爱德华·史丹顿的军队去执行某项任务。可是爱德华·史丹顿拒绝执行林肯的命令，因为他认为林肯签发这项命令不过是为了取悦政客而已。爱德华·史丹顿说为这项命令调动军队是愚蠢的，签发这样的命令的人是"笨蛋"。
林肯听到史丹顿说的话之后，很平静地说："如果史丹顿说我是个笨蛋，那可能是我真的有问题了，因为他向来是公平的。我得亲自过去看一看。"
林肯去见史丹顿，诚恳地请爱德华·史丹顿说出他的看法。爱德华·史丹顿分析了林肯签发这项命令的不妥之处，认为如果这项命令执行之后，会给国家和总统本人带来危害，然后给林肯提出了一些很好的建议。
林肯知道自己签发了错误的命令，于是赶紧收回成命，没有损害国家的利益，也保住了自己的名声。
只要对自己有益的批评，林肯都非常虚心的接受。
别人的批评一般都是对我们有好处的。那么接受批评的正确态度应该是怎样的呢？
认真反思
当别人对你提出批评时，不要急于反驳，而是应该认真检讨一下，自己是不是真的有这方面的问题。如果自己真的像对方批评的那样，就要客观虚心地接受批评，然后想方设法改正自己的错误。能虚心接受批评，勇于承担责任，以后的发展就会更为顺利。
也许错误和你无关，可是别人既然对你提出批评了，你就要反思自己，然后找出犯错误的根本原因，加以改正，争取把错误的损失降到最低。
不找理由
只要犯了错误，当别人批评你时，找理由是不明智的。不管你的理由多么充分，都不能改变你已经犯错误的事实。这时候你应该接受批评，吸取经验教训，并积极改正自己的错误。
接受批评就是进步，批评中往往蕴含着进步的机会，在批评面前，反击、争辩或是无礼都是不正确的，这样只会使问题越来越复杂，只有吸收批评中合理的部分，并且改正自己的错误，才有利于我们进步。
美国西点军校有一个悠久传统，就是遇到军官问话，只有四种回答："报告长官，是"、"报告长官，不是"、"报告长官，不知道"、"报告长官，没有任何借口"，除此之外，不能多说一个字。假如军官问你："为什么不把皮鞋擦亮？"如果你试图找理由解释："哦，我没时间擦！"这样的回答，得到的只能是一顿训斥。军官要的只是结果，不是理由！
对被批评者来说，不找借口，是执行力的表现。
如果批评者对你的批评是不符合事实的，但你没有反驳，这就更能显示出你的修养和体谅别人的风度，相信时间可以证明一切。
认真对待批评
一般人不会把批评别人当成自己的乐趣。只要是批评，稍微不注意就会伤了和气。批评者往往身份地位比被批评者高，所以，提出批评一定是经过慎重考虑的，并且希望他的批评能起到作用。如果被批评者对批评不认真对待，依然我行我素，就会让批评者感到下不来台，这样的后果是很严重的。
如果有必要，还要对批评者表示感谢，以使批评者得到成就感和满足感。
被批评后不要发牢骚
有的人当面接受批评了，可是背后却牢骚满腹，指责批评者的不公正，不实事求是。这样做要比当面辩解更恶劣。其实你应该想想，别人之所以批评你，说明他平时很注意你，希望你能够取得更大的进步。因此，当他发现你的错误时，会及时给你指出来。换言之，如果你把批评当成一种别人对你的关注，虚心接受批评，就不会背后发牢骚了。
不当面顶撞
有时候，在大庭广众面前被批评了，你确实难以接受，总有一种想反驳的冲动。这时候你就要想一想了：你反驳了，自己可能一时痛快了，但是却让批评者感到难堪。他可能会对你的反驳怀恨在心，日后说不定会对你不利，最终受害的还是你。
俗话说："忍一时风平浪静，退一步海阔天空。"你在大庭广众面前虚心接受批评，会给别人一种大度、理智的印象，这会给你以后的工作带来好处。
被批评不要有负面情绪
有的人被批评后就像霜打的茄子--蔫了，干什么都无精打采的，认为自己一无是处，充满悲观情绪。
其实被批评并不代表一个人就没前途了，更没必要觉得一切都完了。一般的批评都是针对你某方面的错误，而不是你整个人。
批评者的本意是让你意识到自己的错误，引起注意，避免下次再犯。如果你受到批评就一蹶不振，打不起精神，这会让周围人看不起你，觉得你没有承受能力，不敢承担责任，以后就不愿意和你合作了，那么你可就真的前途无"亮"了。
有句话说得好："最难得的是朋友的批评，最可怕的是敌人的赞美。"我们知道，许多成功的人都是虚心接受批评的，否则的话，一个人是不可能进步的。
一般来说，愚蠢的人是不会听他人劝告的，因为这种人不知道吸取他人的智慧。聪明的人也不应该不加选择地听他人的劝告，因为聪明人要学会隐藏自己的意图，以预防他人知晓而有所准备。做事情要从各个方面进行考察，权衡利弊，尽量做到不偏不倚。不要去考虑"将会"发生什么，而要想想什么"可能"发生。
少表现自己
少表现不是不表现，而是适度表现。即能让别人发现你的才能，又不招人嫉妒。否则的话，不但达不到表现的效果，还会适得其反，给自己带来麻烦。
不强出头
在工作中，表现得积极主动是很有必要的，可是千万不要为了出风头选择难以完成的事情。很多年轻人常常不自量力，喜欢强出头，最后把自己置于尴尬境地，最终落得个吃力不讨好的下场。记住：刚参加工作的你尚在被公司考察的试用期，首先要保证的是绝不出差错，而不是为公司做出惊天动地的贡献。
俗语有"烦恼皆因强出头"、"出头的椽子先烂"、"枪打出头鸟"等，可见强出头并不是什么好事。表现自己可以，但不能强出头，否则会招人非议，得不到好结果。
真正有才华、有本领的人是不会被埋没的，但是需要时机，时机一到，才干、本事自然脱颖而出。如果你刻意炫耀自己的本事，在什么场合都强出头，那么就会招致别人的嫉妒，嫉妒之人会想方设法压制你，这样一来，你的本事怎么能够施展出来呢？
一个人具有某方面的能力非常重要，但是还要有良好的人际关系，这样你身边的人自然愿意给你出头的机会。
"强出头"有两方面的害处。
这要从"强"字说起，"强"在这里有两个意思：
第一个意思是"勉强"，即自己的能力还不够，却勉强去做某些事。这样的强出头去做某件事的成功几率非常小，即使成功了，别人会认为你是侥幸的，一旦失败了，招致别人的嘲笑不说，更严重的是挫伤了你进取的雄心壮志，对你的影响难以估计。你可以把失败当成"成功的母亲"，但是在别人眼里，你的失败就是能力不足、自不量力的结果。
第二个意思是"强力"，即自己虽然有足够的能力，但是客观环境还不成熟。所谓客观环境是指你所处的自然环境和人文环境，自然环境不允许你出头，或者周围的人对你支持度还比较低，如果你强出头的话，不会有好结果的。自然环境如果不合时宜，以本身的能力"强出头"，不无成功机会，但会多花很多力气；如果人文环境不理想，想"强出头"，一定会遭到别人的排挤，触及别人利益的同时自己也受到伤害。
这就是"强出头"的烦恼。所以，想出头可以，但不能强出头。只要自然环境合时宜了，人文环境理想了，你的出头之日自然就来了。
有这样一则寓言：
一个木匠带着几个徒弟出门做活计。
师徒几人走到一条山路拐弯处，看见一座土地庙，庙旁边有棵巨大无比的栎树。这棵树大到什么程度呢？它的树荫可以容纳千头牛在树下休息；树干粗直，几丈高之后才分枝，这些分枝，粗到可以用来做造船材料的就有几十支。
徒弟们从来没见过这么大的树，于是停下来观看。可是他们的师傅只瞄了一眼，就掉头走了。
徒弟们看够之后，追上师父，说："我们从来没见过这么高大的树木，师父怎么不看看就走了呢？"
师傅说："这棵树长这么高，这么粗，加工起来很费劲，还不如其他木材好呢！有什么好看的？"
没想到徒儿眼中的奇树神木，在师父眼里竟然是这样的。
晚上，木匠梦见这棵大树对他说：我确实不如其他木材好加工，但是只要你有耐心，把我加工成器具，我能抵得上好几十棵普通的树木。我之所以活了这么长时间，是因为我懂得不强出头的道理。当狂风肆虐、暴雨袭击时，我低头弯腰，绝不在狂风暴雨中逞能。
木匠醒来，仔细想想大树说的话，觉得很有道理。
从这则寓言里可知：要想生存，就要懂得明哲保身，不强出头。
还有一则寓言：
桌子上摆着一块光彩夺目的钻石，墙角的火炉边堆放着一些煤炭。
煤炭们唉声叹气："唉！老天为什么这么不公平！让我们一生下来就是黑的？难看死了！唉！"
钻石听了，说："老天爷是很公平的，你们本来也可以闪闪发光的。"
煤炭们一听，气愤地说："你开什么玩笑！就算我们命不如你好，你也不用说这样的风凉话吧？"
钻石说："真的，我不是说风凉话！说起来我们还是远房亲戚呢！因为我们的成分是相忙寸的，都是‘碳’。难道我们不是亲戚吗？"
煤炭们听了，觉得更加惋惜，于是问道："那为什么我们的命运差别那么大呢？"
钻石说："我们都是在地底下埋着的，可是你们总是迫不及待地比我们先出土，才弄成这样的！"
这则寓言也反映了强出头会给人生留下遗憾。
所以，做人要懂得"该出头时再出头"，不能浮躁、冒失地强出头，太急于表现，太急于出土。过早透露自己还不成熟的建议，那么你的价值不过是块"煤炭"；在土里多待一会儿，稳重一点，内敛一点，谨慎一点，该出头时再出头，该发言时再发言，该表现时再表现，那么你的价值有可能是块"钻石"。
人生的价值是"煤炭"或是"钻石"，在于把握时机，不强出头。
不强出头，自然可以减少自己的损伤，可以和他人保持一种和谐共处的关系，也可以透过冷静的观察，掌握大环境的趋势和动向，等到各方面条件已成熟时，自然会有好的前途。
不强出头其实意味着要学会隐藏，不要故意引人注意。如果被发现你在故意引起别人的注意，你的才华就可能变成缺点，你也不免被冷落一旁，被认为是一个卉怪之人。你即使过分修饰自己的美貌，也会有损你的名誉。炫目的美会令人不快，声名狼藉的古怪也会让人反感。即使在谈论学问时，谈得过多也不免有卖弄之嫌。
"有麝自然香，何必当风站"，很多人之所以因胜而败，其根本原凶就是"强出头"，不知收敛，不懂得隐藏自己的优势。傲慢给人带来危害，谦卑给人带来恩惠。
谦虚谨慎
时时表现出谦虚是十分必要的，因为你我都没有什么了不起的。我们都会逝世，百年之后就被人忘得一干二净。生命太短促了，不要在别人面前吹嘘自己，使得人家不耐烦。我们要鼓励人们谈谈他们自己的看法才对。
林肯说："我以谦虚的态度来表达自己的意见，不但容易被接受，更减少了一些冲突；我发现自己有错时，不会感到有什么难堪；而我碰巧是对的时候，更能使对方不固执己见而赞同我。我最初采用这种方法确实和我的本性相冲突，但久而久之就逐渐习惯了。也许50年来，没有人听我讲过些什么太武断的话，这是我提交新法案或修改旧条文能够得到同胞的重视、而且在成为民众协会的一员后具有相当影响力的重要原因。我不善辞令，更谈不上雄辩，遣词用字也很迟疑，还会说错话，但一般说来，我的意见还是能得到广泛的支持。"
如果你想知道一些有关处理人际关系、控制自己、完善品德的有益建议，不妨看看林肯的自传--它是最引人入胜的传记之一，也是美国的一本名著。在这本自传中，林肯叙述了他如何克服好辩的习惯，使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的律师。
在自传中，林肯记录了这样一件事：