景公听了，满意地点点头：“确实如此，如果君臣互乱，父子颠倒，国家也随之崩溃了，即使有再多的粮食，也不能安定好国家啊。”说完，他又问孔子，“那么，我齐国最迫切解决的问题是什么呢？”
孔子通过这几天对齐人的一些了解，于是又答道：“我初至贵国不久，不能十分熟悉贵国的情况，但依我的意见，应该要在食物和衣着上稍微节约点。比如贵族出行，往往马车上镶丝带环，连马匹上都穿着华丽的绸缎，可平民中却还有吃不饱的，这是不应该的。”
齐景公听了，自己也觉得很惭愧，因为他的马车就是全国最华丽的那辆。他认同孔子的看法，感觉孔子说的话都很有道理，留在身边未尝不是个很好的镜子。
召见结束后，齐景公让孔子先行回去，然后打算把尼谿这块地方封给孔子，于是询问百官的意见。晏婴却向景公进言道：“国君，孔丘虽然博学仁义，但政治主张并不适合我国啊。”晏婴一番话，从孔子自身的缺点一直说到与齐国的利益，让景公听得连连点头，最终孔子未能在齐国得到任用。
【子曰】
君君、臣臣、父父、子子。（《论语·颜渊》）
【启示】
孔子说，国君的行为要符合国君的要求，臣子的行为要符合臣子的要求，父亲的行为要符合父亲的要求，儿子的行为要符合儿子的要求。这是要求每个人都要找准自己在社会中的位置，做自己应该做的事情。即每个人有自己的责任与权限。但我们也要看到，如果过分强调这种权限，则会让人与人之间的关系缺乏必要的平等，使社会结构变得僵化，不利于社会的进步。
八、不知肉味
子路听说自己的老师本来有封地的，却被晏婴给弄没了，于是很生气地想找晏婴理论。孔子微笑地教导他说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”就这样，孔子开始了在齐国三年，一边学习着齐国的文化和知识，一边广收弟子教育贤良。
有一天，吴国来了一位有名的贤士季札，高昭子与他交谈后一见如故，于是请他到家中做客，并请来孔子一同用餐。季札游历各国，也曾听说过孔子，三人把酒畅谈，都互视为知己，席间不谈国事，只论道艺，聊得不亦乐乎。