没等颜路说完，曾点又说道：“老师，他在墙头听课，已经有一段时间了呢，有时还爬到大树听。我们读诗经的时候他也悄悄跟着读……”
孔子听了，心里连连疼惜，如此好学弟子实在难得可贵，于是替禾兔拍净了身上的尘土，问道：“你为什么不前来拜师，在坛前听课呢？”
禾兔受宠若惊，跪倒在地，道：“我在先生您开办杏坛的时候就很想拜您为师，只是我家境贫寒，连拜礼用的贽雉也拿不出……怎么敢求先生收纳。”
孔子亲自扶起了禾兔，对他说：“没有一个人一出生就应该享受尊贵的，那样的生活只会令人懒惰骄傲，只有经过了艰苦和磨练的子民，才懂得珍惜生活，珍惜学习的机会。我收徒弟，从来都是不看身份的，贽雉不过是形式而已，不用在意，如果你愿意，就留在我的门下，好吗？”
禾兔想到自己终于可以真正成为孔子的弟子，心里既兴奋又激动，连忙再三跪谢，行了拜师之礼。孔子又觉得禾兔的名字中带有畜称，不是很符合礼节，于是就给他取了一个新的名字叫冉耕，字伯牛。有了新的名字的冉耕高兴地谢过孔子，和颜路、曾点他们乐呵呵地坐到杏坛前的弟子中去了。孔子弟子冉耕孔子弟子原宪
孔子之前的学校都是官办的，受教育者都是贵族子弟，一般老百姓的孩子是没有资格进学堂的。孔子创办私学，提出了“有教无类”的办学思想，使普通老百姓的子女也有受教育的机会。这种学校就叫“私塾”。就是说，任何人都有受教育的权利，没有贫富贵贱和国别的限制。他的学生中，有鲁国的颜回、陈国的颛孙师、齐国的公冶长、宋国的司马牛、吴国的子游、楚国的公孙龙；还有一贫如洗的原宪、富商子贡、贵族孟懿子、野人子路、盗贼颜涿聚等。
【子曰】
有教无类。（《论语·卫灵公》）
【启示】
孔子说，教育是没有贫富、智愚、地域、国别等等的区别，只要想学，行拜师之礼，我都会教他。他的学生中，上至贵族，下至农民或者商人的子弟。在一个人分三六九等的封建社会里，孔子能够提出所有人都拥有平等的受教育权，上至贵族，下至农民或者商人的子弟是需要很大的勇气与魄力的。他的这种人人都有平等的接受教育的思想和理想，我们至今还在努力实现。
三、杏坛盈虚
孔子的私学办得热气腾腾，几十名学生如饥似渴地学习“六艺”，就连孟懿子和他的弟弟南宫敬叔也成为孔门弟子。杏坛的声望在鲁国越来越高。这一切，无形中对季平子形成了强烈的冲击和挑战。
一天，季平子对少正卯说：“国君和孟僖子都支持孔子办私学，若孔门弟子一旦形成政治势力，会有损于我的前程。你看……”
少正卯当即说：“孔子办私学已经国君下诏认可，名正言顺，大人不能下令取缔。由您老支持，我出面办官学，不是照样可以挤垮杏坛吗？”
“就这么办!”季平子与少正卯又如此这般地商量了一番。