在历史的长河中，犹太人受尽迫害，历尽坎坷，人生几乎就是奔波亡命。当犹太人有能力主宰异族命运的时候，他们却并不像当年遭受迫害追杀那样迫害侮辱其他的民族。相反的，他们以平常的心对待其他人，甚至用爱心去帮助他们。
大家都知道，爱护自己每一个人都很容易做到，可是要像爱自己一样爱护世上的每一个人，就有些难度了。而犹太人却做到了这一点。犹太人有句名言说：“谁是最强大的人？化敌为友的人。”
犹太人一直相信这样一句话：“神一下子造出那么多的人，是为了告诉我们，谁夺取了一个人的生命，就等于杀害全人类。”相对的，如果谁能求一个人的命，就等于拯救了全世界的生命；同样，爱一个人时，就等于爱上整个世界的人。
在很多人看来，不断获得财富的目的有两个，一个是为了实现个人的价值，而另一个就是享受生活。犹太人获得财富的第一个目的就是实现个人价值。尽管实现个人价值方式有很多种，对于犹太人而言，用自己的财富造福于别人才是最重要的。
犹太人用自己赚来的财富去帮助别人，他们自身也觉得是一件意义非常重大的事。因为他们始终相信，只要用心去帮助别人，爱护别人，别人才会帮助自己，爱自己，那么如果自己能爱护每一个人，就会拥有整个世界。
有的时候不得不说，犹太人的这种财富观很多人也许很不理解，但却是一种难得的财富智慧。犹太父母教育自己的孩子：帮助别人，别人也会帮助你，正如爱别人，别人也会爱你一样，包括你的敌人。对整个人类充满爱心而去真诚爱护每一个人，这就是千百年来犹太人杰出的处世智慧。犹太人一直认为，人类是一个祖先繁衍下来的，所以是同源同根，就应该去爱整个人类。在《塔木德》中有一则约瑟夫接纳他的哥哥故事，犹太人一直把它视为为人处世的典范。
约瑟夫是雅各的儿子，从小就很聪明，深受雅各的喜爱。就因为如此，却遭到了兄长们的忌妒，兄长了决定处掉约瑟夫，想来想去，最好的办法就是把他卖到埃及为奴。可是谁也没有想到的是，长大后的约瑟夫竟在埃及做个宰相。
有一年因为家乡闹饥荒，在无奈之下，他的哥哥们结伴来到埃及寻求食物，刚巧，碰上了约瑟夫。
当约瑟夫发现自己的哥哥时，他高兴控制不住情绪，对着众仆人大声斥到：“所有的人都让开！”
等仆人都离开后，约瑟夫走到哥哥们的面前对他们说：“我是约瑟夫，我的父亲还好吗？”
可是，他们的哥哥们此时并不认识约瑟夫，一个个都没有回答他，只了他的问话，目瞪口呆，不知道该怎么办。
接着，约瑟夫又对哥哥们说：“你们走近些，看清楚，我是你们的史北约瑟夫，你们曾经把我卖到埃及。”
兄长们都不敢相信。但是，当他们明白一切都是真的时，他们看着约瑟夫如此的威风，权倾天下，更吓得说不出话来了。
但是，约瑟夫却说：“现在，你们不要因为把我卖到这里而自责不已；那是上帝是为了救我的命，才把我送到了这里。在家乡发生了的饥荒已经有两年的时间了，在接下来的五年里，还会是颗粒无收。上帝把我送到埃及，是为了让你们继续能够存活下去，是以特别的方式救你们。所以是上帝把我送到这里的，而不是你们。上帝使我成为了法老的父亲，所有的财产，整个埃及的统治者。”
约瑟夫的每一句话，都把自己少年时所受的苦难，看成是上帝拯救自己的行为。事实上，他的这种行为是一种宽已待人、化敌为友的待人之道。
犹太民族虽然倍受迫害和欺辱，但是他们能够从硬币的另一面看待福祸的关系，一切的错是为了明天的好，一切的好是因为曾经的错。所以犹太人对人持有一种宽以待人、化敌为友的处世为人之道，这就是犹太民族的伟大和高尚之处。
谅解和接受曾经伤害过你的人，才是最好的待人之道。为此，犹太拉比高度赞美那些能忍受侮辱，听到别人诽谤自己，却不反击的人。
《塔木德》说：“人的心胸，应该比红海更广阔。”聪明的犹太人懂得，宽阔的心胸和豁达的处世方式会让自己赢得更多的朋友。今天的犹太人是十分团结的，如果两个犹太人之间有什么误会的话，相互躺避，与他们很熟的老人会主动上前，使其中一方首先开口，这样做，会使两个人之间的怒气平息不少，甚至可以握手言和。
聪明的犹太人懂得，只有爱护每个人，才能得到别人的爱护。犹太人始终记得，怎么对待别人，别人就会怎样对待你，如果你能爱护世界个的每一个人，那么就会得到全世界。
《犹太法典》中有这样的解释“神在开始的时候，为什么仅仅创造一个人呢？其原因就是为了防止任何人说他自己的血统优于别人的血统。只有造一个人，才会让大家都认为来自同一个祖先，所以，也就不会有这一个民族比另外一个民族更优越的说法了。实际上，大家是从同一个亚当繁衍来来的。”
其中，亚当的头，是来自于乐园的泥土；他的身体则来源于巴比化的泥土；至于了的双腿，则是网罗了全世界的泥土所造成的。
也正是亚当的创造运用了全世界的泥土，所以，“亚当”这两个字，在犹太人的心中，就是人在存在是世界性的，无论是什么民族，什么国家的人，都应该视为兄弟。只要是兄弟，就应该去爱护每一个人，关心每一个人。对于犹太人来说，爱护就是为了给予别人而放弃自己的某种东西，这本来是种种善举，但是在给予爱护的时候千万不可轻视对方，那么这种行为实际上比不爱护还要糟糕。
正是犹太人受其父母的影响，犹太孩子无论是面对残疾者还是其他方面的弱者是，他们从不去嘲弄，也从不会轻视别人，他们总是能以平等的姿态想方设法地去帮助和爱护这些可怜的人。
有一个犹太女孩子为人善良、热忱助人。不光是对自己的亲人，对待同事也是如此。因为这个如娘一直坚信善待别人就是善待自己，爱别人，别人也会爱自己。但这种爱一定是发自内心的，不带任何利已成分。
如果关爱别人，是为了从别人身上获取更多的好处，那么这种关爱就没有任何存在的意义了。“爱别人是无条件的，”不仅是犹太父母时常给孩子灌输的一种品质，更是每一个人的博爱情怀。延伸至商界，犹太人的这种爱护，也是个人价值的一种实现，犹太的商人们一直认为，爱护每个人，包括自己的敌人，才能在商界长久的立足下去，才能获得更多的财富和人脉资源。
“商道真经”
不管是在经商过程中，还是在生活过程中，要做到人的心胸，比红海更广阔，爱护身边的每一个人，甚至是自己的敌人，才能赢得更多人的尊敬和爱护。聪明的犹太人懂得，获得成功，聚积财富必胜要有宽阔的心胸和豁达的处世方式才会让自已赢得更多的朋友，更多的广阔资源，有了广阔资源，生意才会越来越红火。