子疾病，子路请祷。子曰：有诸？子路对曰：有之。诔曰：“祷尔于上下神祗。”子曰：丘之祷久矣！——《论语·述而》
真实人生的风风雨雨，只有靠自己去体会、感受，任何人都不能为你提供永远的庇荫。你应该掌握前进的方向，把握住目标，让目标似灯塔般在高远处闪光；你应该独立思考，有自己的主见，懂得自己解决问题。你不应相信有什么救世主，不该信奉什么神仙或皇帝，你的品格、你的作为，你所有的一切都是你自己行为的产物，并不能靠其他什么东西来改变。
孔子有一次生病了，子路很着急，去为孔子求神拜佛。孔子后来听说了，就问子路：“我听说你为我求神去了？有没有这回事啊？”子路回答他：“有这么一回事，老师。”孔子说：“要是这样就能让我不生病的话，那么我在神面前已经求了很久了！”
南怀瑾老师解释说孔子的意思是说，如果求神能管用的话，那么我还会生病吗？每个人都跑到神的面前跪拜，要自己不生病，还要让自己平安、发财、升官、婚姻美满，神应该怎么做？每个人都答应吗？显然不能。如果张三去求神把李四给拉下水，李四再去求神让张三下马，那么神应该听谁的呢？既然他不能每求必应，那么也就无所谓神与不神了。这就是孔子要告诫子路的地方。
在《论语》中还有说孔子的一段话：子不语怪、力、乱、神。也就是说孔子平时不爱谈这些鬼神的东西，他说：“未能事人，焉能事鬼？”这就是我们的圣人，他不说自己是否相信有鬼神，而是避而不谈，因为他认为一个人做任何事情都要依靠自己，而不是靠烧香拜神就能解决的。
佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺，来到观音菩萨的像前，佛印禅师合掌礼拜。
忽然，苏东坡问了一个问题：“人人皆念观世音菩萨，为何菩萨的手上也和我们一样，挂着一串念珠？观世音菩萨念谁？”
佛印禅师：“念观世音菩萨。”
苏东坡：“为何亦念观世音菩萨？”
佛印禅师：“菩萨比我们更清楚，求人不如求己。”
求人不如求己，想成功是每个人的愿望，但是这个愿望的实现非要借助自己的信念不可。因而，一个人养成独立自主的坚强意志就显得尤为重要，没有谁能施舍给你一个机会或一只手。人活着就应该自立自强，有人认为可以依靠父母，还有人认为可以依靠自己的伴侣，可是没有哪一种依赖是能安全长久的，只有你自己才能陪伴你自己走完一生。依靠别人的施舍最不可靠，因为别人能给你的也就能随时拿走。这就是这个世界的游戏规则。“在这个世界上最坚强的人是孤独的、只靠自己站着的人。”这是挪威著名戏剧家易卜生对于人生做出的一个断言。穿越世纪的风尘，这句话依然掷地有声，因为它揭示了一个亘古不变的真理： 你就是主宰一切的上帝。
美国总统约翰·肯尼迪的父亲从小就注意对儿子独立性格和精神状态的培养。有一次他赶着马车带儿子出去游玩。在一个拐弯处，因为马车速度很快，猛地把小肯尼迪甩了出去。当马车停住时，儿子以为父亲会下来把他扶起来，但父亲却坐在车上悠闲地掏出烟吸起来。
儿子叫道：“爸爸，快来扶我。”
“你摔疼了吗？”
“是的，我自己感觉已站不起来了。”儿子带着哭腔说。
“那也要坚持站起来，重新爬上马车。”
儿子挣扎着自己站了起来，摇摇晃晃地走近马车，艰难地爬了上来。
父亲摇动着鞭子问：“你知道为什么让你这么做吗？”
儿子摇了摇头。
父亲接着说：“人生就是这样，跌倒，爬起来，奔跑，再跌倒，再爬起来，再奔跑。在任何时候都要全靠自己，没人会去扶你的。”
从那时起，父亲就更加注重对儿子的培养，如经常带着他参加一些大的社交活动，教他如何向客人打招呼、道别，与不同身份的客人应该怎样交谈，如何展示自己的精神风貌、气质和风度，如何坚定自己的信仰等。有人问他：“你每天要做的事情那么多，怎么有耐心教孩子做这些鸡毛蒜皮的小事？”
谁料约翰·肯尼迪的父亲一语惊人：“这些怎么能算是无足轻重的事呢？我是在训练他做总统。”
雨果曾经写道：“我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”只要一个人是活着的，他的前途就永远取决于自己，成功与失败，都只系于自己身上。而依赖作为对生命的一种束缚，是一种寄生状态。
英国历史学家弗劳德说：“一棵树如果要结出果实，必须先在土壤里扎下根。同样，一个人首先需要学会依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就。”
将希望寄托于他人的帮助，便会形成惰性，失去独立思考和行动的能力，将希望寄托于某种强大的外力上，意志力就会被无情地吞噬掉。
为了训练小狮子的自强自立，母狮子故意将它推入深谷，使其在困境中挣扎求生。在残酷的现实面前，小狮子挣扎着一步一步从深谷之中走了出来。它体会到了“不依靠别人，只能凭借自己的力量前进”，它逐渐成熟了。
像孔子那样的圣人几千年才有一位，但强者在每个时代都有。勇敢地扔掉那根让你依赖的拐杖，你才能学会奔跑！自立自强的人生，才是值得我们向往与崇敬的人生。
美国石油大亨老洛克菲勒是这样教育孩子的：有一天，他把孩子抱上一张桌子，鼓励他跳下来，孩子以为有爸爸的保护，就放心地往下跳。谁知往下跳的时候，爸爸却走开了，小洛克菲勒摔得很重，在地上大哭起来。这时，老洛克菲勒语重心长地对儿子说：“孩子，不要哭了，以后要记住，凡事要靠自己，不要指望别人，有时连爸爸也是靠不住的！从现在就开始学会独立地生活吧！”
洛克菲勒家族中的孩子，从小就不准乱花钱，每一个孩子可支配的少量零花钱也要记账。在学校读书时，一律在学校住宿，大学毕业后，都是自己去找工作。直到他们在社会中锻炼到能经得起风浪以后，上一辈人才把家产逐步交给他们。
正是因为洛克菲勒家族注重培养孩子的独立生活能力，使孩子养成独立、自强的习惯，所以洛克菲勒家族里没有出过“败家子”，其家族历经几个世纪而依然繁盛如初，没有像美国其他的跨国财团、亿万富翁仅仅经历几十年或一二百年就衰落了。
人常说“富不过三代”，可是洛克菲勒家族改写了这条定理，那些守不住先辈打拼下来的家业和财富的都是懦弱无能的后代。人，要靠自己活着，而且必须靠自己活着，在人生的不同阶段，尽力达到理应达到的自立水平，拥有与之相适应的独立精神。这是当代人立足社会的根立能力的人，连自己都管不了，还能谈发展、成功吗？
本基础，也是形成自身“生存支援系统”的基石。因为缺乏独立自主个性和自你无法选择自己的出生，但却可以选择自己的人生。青少年朋友们，千万不要为自己的出生不如别人而苦恼。因为要想获得自己的独立，就必得先降到凡尘大地，从头爬起，以平生之力练就自立自行的能力。