自古以来就流传着不少好汉能吃眼前亏的典型，汉代开国名将韩信就是一例。乡里恶少要他从胯下爬过，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？要么他自己吃亏，要么把人打死打伤惹祸上身，把自己陷于麻烦之中，甚至可能一失足成千古恨，哪来日后的统领雄兵，叱咤风云？他吃眼前亏，为的就是保住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧啊！
低头的策略
当我们在社会上碰到可气但又对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为士可杀不可辱，倒要吃点眼前亏。
眼光放远，避免吃更大的亏
30岁前的年轻人眼光是否长远呢？回答是极少。
人们总喜欢用“鼠目寸光”“斤斤计较”来形容那些没有长远眼光的人，这是很有道理的。在一定的情境下，如果贪图小利，则会损害大利；没有远见，计较一时的得失，则会损失长远的利益。因此，有时候因环境所迫不得不吃亏时，就必须要吃“眼前亏”，否则可能要吃更大的亏。
一天，狮子建议9只野狗同它一起合作猎食。它们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。狮子说：“我们得去找个英明的人，来给我们分配这顿美餐。”
一只野狗说：“一对一就很公平。”狮子很生气，立即把它打昏在地。
其他野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊也是10只，这样我们就都是10只了。”
狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点儿智慧。”
自古以来，我们的老祖先就常说“好汉不吃眼前亏”，可是寓言中说的则是好汉要懂得在不利于自己的形势之下吃点亏。
人在处世时，要眼光放远，敢于吃“眼前亏”，因为“眼前亏”不吃，可能要吃更大的亏。
当一个人实力微弱、处境困难的时候，也是最容易受到打击和欺侮的时候。在这种情况下，人们的抗争力最差，假如此时面对他人过分的“待遇”，最好是“退一步海阔天空”，先吃一下眼前亏，立足于“留得青山在，不怕没柴烧”，用“卧薪尝胆，待机而动”作为忍耐与发奋的动力。
所以，当你在人性的丛林中碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为“士可杀不可辱”，宁可吃吃眼前亏。
低头的策略
放远自己的眼光，用超前的、未来的思维和观念去判断事情发生的走向，并作出有利于自己的选择，而不能在眼前的利益或者侮辱中停下自己前进的脚步，这才是一个成就大事业的人该有的胸怀和素质。
“吃亏是福”是一种生活的艺术
在中国传统思想中，有“吃亏是福”一说。这是中国哲人所总结出来的一种人生观。它包括了愚笨者的智慧、柔弱者的力量，领略了生命含义的旷达和由吃亏退隐而带来的安稳宁静。
唐代的两位智者寒山与拾得（他们二人实际上是一种开启人的智慧的象征）的对话从某种意义上来说对我们很有启发：
一日，寒山问拾得：“今有人侮我、笑我、藐视我、毁我伤我、嫌恶恨我、诡谲欺我，则奈何？”拾得曰：“子但忍受之，依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。且过几年，你再看他。”
那个高傲不可一世的人的结局可想而知，而我们也一定可以想象得出拾得那胜利的微笑——尽管这可能是一种超脱圆滑者的微笑。不过，它的确会给我们的生活带来一些好处。
所以，如果我们知道福祸常常是并行不悖的，而且“福尽则祸亦至，而祸退则福亦来”的道理，那么，我们就真的应该采取“愚”“让”“怯”“谦”这样的态度来避祸趋福。所以“吃亏是福”不失为人生一种特殊的处世哲学。“吃亏是福”也是一种生活的艺术。
“吃亏”大多是指物质上的损失，倘使一个人能用外在的吃亏换来心灵的平和与宁静，那无疑获得了人生的幸福。记不清哪位哲人曾写下下面这段令人怦然叫绝的文字，的确是对“吃亏是福”的最好的诠释。在此引用，与大家共赏：
“人，其实是一个很有趣的平衡系统。当你的付出超过你的回报时，你一定取得了某种心理优势；反之，当你的获得超过了你付出的劳动，甚至不劳而获时，便会陷入某种心理劣势。很多人拾金不昧，绝不是因为跟钱有仇，而是因为不愿意被一时的贪欲搞坏了长久的心情。一言以蔽之：人没有无缘无故的得到，也没有无缘无故的失去。有时，你是用物质上的不合算换取精神上的超额快乐。也有时，看似占了金钱便宜，却同时在不知不觉中透支了精神的快乐。所以先哲强调：吃亏是福，就是这样一个道理。现实生活中，很多人以低调的姿态做着各种各样的好事，在不同的程度上，他们当然就是我们常说的圣人。”
低头的策略
吃亏是福，生命中吃点亏算什么？吃亏能换来非常难得的和平与安全，能换来身心的健康与快乐，吃亏又有什么不值得的呢？况且，在吃亏后和平与安全的时期之内，我们可以重新调整我们的生命，并使它再度放射出绚丽的光芒。
吃得亏中亏，方得福外福
吃亏不但是一种胸怀、一种品质、一种风度，更是一种坦然、一种达观、一种超越。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处世的一种睿智。吃亏绝不亏，惜福才有福！做人要能吃得亏，过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末，丢掉应有的幸福。人生一世，功名利禄，生不带来，死不带去，斤斤计较，徒然给自己增加痛苦而已。不如看淡得失，放下名利，享受生活的快乐。真正有智慧的人，不在乎“装傻充愚”的表面性吃亏，而是看重实质性的“福利”！吃得亏中亏，方得福外福。贪看无边月，失落手中珠。
战国时期有一位老人，名叫塞翁。他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。”
邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是在自我安慰。可是过了没几天，丢马不仅自己回家，还带回一匹骏马。
邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀！”
塞翁听了邻人的祝贺，反倒一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许会惹出什么麻烦来。”
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，剽悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢！”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。
不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
塞翁的故事可谓家喻户晓。中国人向来有“吃亏是福”之说，愿意牺牲个人利益吃点小亏的人，其实都是大智若愚的人。
清洁设备公司的朱总和兰州一家酒店联系了一笔业务，该酒店要购买一套地毯清洗设备，价值6000多元。各项手续办好后，朱总把设备寄往兰州。但酒店收到设备后，称设备在运输途中损坏了，要求退货。朱总派人查看后得知，设备是在酒店组装时，因操作不当而损坏的，维修费用约需700多元，酒店不愿承担才要求退货，公司没有任何责任，完全可以置之不理。但朱总表示，“吃点小亏”无所谓，维修费用他来承担，并让人把设备修好，让客户满意。不久后，该酒店要更新其他清洗设备，首先想到的就是甘愿“吃亏”的朱总，一次性定了7万多元的货。
另外一个老板，没文化也没背景，但生意却出奇的好，而且长盛不衰。他的秘诀很简单，就是与每个合作者分利时，他只拿小头，把大头让给对方。如此一来，凡与他合作过的人，都愿与他再合作，且会介绍一些朋友给他，于是他们都成了他的老顾客，人人都说他好，因为他只拿小头。但许多小头集中起来，就成了大头。这就验证了一句古话：“吃亏是福”。
其实，吃亏是一种胸怀、一种品质、一种风采。不懂吃亏，就不能完美地领悟人生；不懂吃亏，就不会有事业的壮丽辉煌；只有吃亏，会像无价的珍宝在每一个人心底深深珍藏。
两个一无所有的善良穷教徒，碰到了好心的教父，教父告诉他们，由于他们平日的虔诚和善良，特赐福他们，满足他们每人一个愿望。但是，第二个许愿的人，不需要许愿，就可以得到第一个人的两倍愿望。当然，由于目前最缺的是钱，短暂友好协商后，第一个教徒非常虔诚地许愿要一些财宝，于是他得到了许愿中所要的财富，而第二个人就得到了两倍于他的财富数量，两个人把所有的意外所得放在一起，重新公平分配，各得一半，皆大欢喜，彼此除财富外，均又收获了友谊。
凡事都是相对的，有吃亏的人，自然也就有占便宜的人，所以牺牲个人利益来成全集体利益是一种伟大，委屈自己来成全别人是一种豁达。可是我们都以为愿意吃亏的人都会被人当成傻瓜来对待，其实不然，愿意吃点小亏的人其实是在以退为进，失去一些个人利益，得到的却是别人的尊重。更何况人在付出的时候不应该抱着对方会有回报的心态，若抱着对方有回报的心态就不叫付出，而叫投资，投资总会有输有赢。如果仔细想想只要自己在付出的同时获得了快乐，这也便是一种收获。
低头的策略
“吃亏”不光是一种境界，更是一种睿智。能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃亏的人，在是非纷争中斤斤计较，他只局限在“不亏”的狭隘的自我思维中，这种心理会蒙蔽他的双眼，势必要遭受更大的灾难，最终失去的反而更多。
多吃点亏，做友情的长线投资
心理学家提醒我们，不要害怕吃亏。郑板桥“吃亏是福”的总结为很多人所珍爱，然而真正领悟其中真谛的，恐怕为数不多。实际上，许多人在交往中都是唯恐自己吃亏，甚至总期待占到一点便宜。然而，“吃亏是福”确实有它的心理学依据。“吃亏”是一种明智的、积极的交往方式，在这种交往方式中，由“吃亏”所带来的“福”，其价值远远超过了所吃的亏。这有两个原因：
一方面，与别人交往中的吃亏会使自己觉得很大度、豪爽、有自我牺牲的精神、重感情、乐于助人等等，从而提高了自己的精神境界。同时，这种强化也有利于增加自信和自我接受。这些心理上的收获，不付出是得不到的。另一方面，天下没有白吃的亏。在朋友交往中都遵循着相类似的原则。我们所给予对方的，会形成一种社会存储，而不会消失，一切终将以某种我们常常意想不到的方式回报给我们。而且，这种吃亏还会赢得朋友的尊重，反过来将增加我们的自尊与自信。
姚崇是唐玄宗时期有名的宰相。在姚崇的朋友之中，有一位叫张宗全的秀才便是深谙做人、为友之道的高手，并因此受益。
姚崇年轻的时候和张宗全一起求学。一次，老师要姚崇与张宗全就某个题目做一篇文章，两天之后交卷。他们下去都精心做了准备，将自认为写得最好的一篇交了上来。事有凑巧，姚崇与张宗全所写的内容几乎完全一样，且观点也相当一致。这如何不使老师为之恼火？没想到自己门下最得意的两门生敢剽窃他人作品，这如何了得？
看到这种情况，姚崇据理力争，声明文章绝非剽窃。张宗全的作品也非剽窃他人，但为了平息老师的怒火，就对老师说：“前两天与姚崇兄论及此题，姚兄高谈阔论，学生深感佩服遂引以为论。”
老师听到这番话，也知错怪了两位学生，就平息了心中怒火。事后姚崇心里为此深感佩服，为张宗全的广阔胸襟所感动。姚崇当宰相后，遂向唐玄宗推荐此人，唐玄宗在亲自考核张宗全的才华之后，便封了他一个正三品官衔。
由此可见，在一些无关紧要的场合中，自己吃些小亏，做些让步，看似糊涂，其实聪明。张宗全送个人情给对方，使姚崇一辈子都记住这个人情，最后张宗全反而获得了荣华富贵。
很显然，吃亏将带给我们的是一个美好的人际交往世界。而那些喜欢占便宜的人，每占了别人一分便宜，就丧失了一分人格的尊严，就少了一分自信，长此以往，必将在人际交往中找不到立足之地。
不怕吃亏的同时，我们还应该注意，不要过多地付出。过多地付出，对于对方来说是一笔无法偿还的债，会给对方带来巨大的心理压力，使人觉得很累，导致心理天平的失衡。这同样会损害已经形成的人际关系。这种例子屡见不鲜，我们常常会听人抱怨：“我对他那么好，付出了那么多，为什么他反倒开始不喜欢我了？”殊不知，正是自己付出的太多，才损害了两个人的关系。
低头的策略
对朋友不要怕吃亏。在平时，多吃点“亏”做友情的长线投资，那么将来的路会越走越宽。朋友间，不怕吃亏的人怎么会真正吃亏？
低头静思，面子是最不值钱的东西
对于30岁的年轻人来说，要面子是很正常的事情，“人活一张脸，树活一张皮”“人争一口气，佛争一炷香”等和面子有关的俗语比比皆是。生活中，我们也常常能看见有人为了面子讳疾忌医、邯郸学步、沐猴而冠、夜郎自大……为了长远发展，我们可以牺牲眼前；为了真正的尊严，我们可以丢掉一时的面子。放下面子其实是一种智慧的选择。放下的是面子，舍弃的是虚荣，得到的是真正的尊严。
死要面子活受罪，徒增痛苦
30岁之前的年轻人有时候做事总是畏首畏尾，不敢放手去实现自己的理想，仅仅因为害怕丢脸。可是，当你学会放下时，学到的知识和经验就越多，你进步的可能性也就越大。
哪个功成名就的人在修成正果之前没丢过脸啊！疯狂英语的创始人李阳大学时英语还不及格，但后来他成功了。如今桃李满天下的李阳的格言是：“Ienjoylosingmyface”，翻译过来就是“我热爱丢脸”。机会是人人都有，但往往让不怕丢脸的人先占了去。飞人迈克尔·乔丹年少时嗜球如命，可是教练连预备队员的机会都不肯给他，只安排他给队员看管球衣，他就这样“不怕丢脸”地靠近了篮球，最终一举成名。天下所有的路都可以走的，只有一条不能走的路，那就是让自己的面子给堵死。
“你这个模样也去考××？考官能看上你吗？”事隔多年，往往后人又会如此的改变结论：“还真让他给考上了”，许多名人自传的回忆录里都有这个相似的章节。不怕丢脸的背后，往往就是背水一战的成功。放下虚荣心，在通往成功的路上，才能步履轻盈。