贪婪是人性痛苦的根源，欲望是人们走向地狱的推手，人们之所以常感到不幸福，就是欲望在做怪，千万不要小瞧了贪婪和欲望的力量，一切罪恶都起源于此。
俗话说：“知足者常乐”，要知道，无论怎样的风光无限，到最后仍是两手空空离开这个世界，控制自己贪婪和欲望的心态，才能在生活中做个真正的达人。
（第一节）知足后方能常乐
不要以为分数、名誉、地位、金钱这些东西能带来多少快乐，它们的多少、高低与快乐与否无关。关健在于你对自己所拥有的这些东西是否心满意足。一个不懂得知足的人无论什么时候都会不知足，因为他本来就是个不容易满足的人。一个不懂得知足的人，他会不断地抱怨，不断地攀比，无穷的欲望吞噬着他的快乐。
一个懂得知足的人，他会满意当前的生活，珍惜自己的女朋友，欣赏自己挑选的住房和车子，快乐的告诉自己，自己努力奋斗的一切都有了，还有什么比这更让人快乐的呢？
物质财富和精神财富的比例，是一个永恒的话题。两种财富都没有的人，无疑是十分悲惨的。而有大量的物质财富而没有精神财富，也会十分痛苦。最好的情况是有足够的物质财富，同时也有能覆盖天下的精神财富，然而，鱼和熊掌很难兼得，在现实生活中，这种现象实在是太少了。在这种情况下，知足的心态会让我们的人生更加丰富和快乐。
有一位医术高明的医师，不但热心救人，并且收费低廉，远近的居民都喜欢找他治病。
一天，来了一位半身不遂的白发老翁，坐在轮椅上，由儿子推着走。“无论如何，拜托你救救我父亲……”四十多岁的大男人，哭得像婴儿一般，“看了好几位医师都没有起色，我只想让他多活几年。千万拜托，大夫。”
医师仔细测脉搏、量血压，做了心肺检查后，开了一张药单，并特地叮咛说：“回家之前，不妨上三楼佛堂坐坐。”
男人听了一头雾水，只当医师是在安抚患者的情绪，没放在心上。
匆匆地过了两个月，男人又推着老父来就诊。仔细检查、开处方后，医师再度嘱咐他陪父亲去三楼坐坐。
但男人依旧没在意，拿了药便推父亲走了，心想这个医师还挺婆婆妈妈的。
直到第三次看诊，开完药方后，医师拦住他，按下电梯一同前往三楼佛堂。
三人默默浏览素雅的茶几、盆栽和书架上的善书佛经。偌大的空间里，除了清水和两碟笑香兰之外，橙黄的酥油在供桌上无烟焚烧，沉睡在火焰的梦里……
“我请你们上来坐坐的原因，是看看油灯里的灯芯……”医师指着前方说，“每一盏油灯都需要灯芯，有最好的油却没有灯芯，还是无法燃烧。每当油快要烧光，灯芯剩下一小截时，我就会想：再添些油到容器里，应该可以延长灯芯的寿命吧，于是我真的这么做了，结果你们猜怎样？”
望着满脸疑惑的父子二人，他缓缓说道：“我总是贪心地倒得太多，结果不是火焰变得极微弱，就是灯芯根本烧不起来。试过好几次以后，我才明白：要让灯芯发出最自然的光芒，只有一个方法，就是容器内注满油，让灯芯一路烧完，油尽灯枯，再重新添入新油、换上新灯芯，这才是点灯的正确方法。“
男人恍然大悟，默默点头，含泪推着轮椅上的老父离去。
一个生命的终止，另一个新生命诞生；有死才有生，生生不息。油灯将残，就让它残吧；花之将萎，就任它枯萎吧。自然规律谁也无法违背。
贪婪，是一切罪恶之源。越是富有的人，贪婪的欲望也就越大。贪婪，能让人忘记一切，甚至是自己的人格，不论男女，总是年纪越大越想用饰物来装饰自己，迫切地想通过地位、声望、财富和权力来得到世人的认同。
欲望是无止境的，我们有着太多的需求，面对着太多的诱惑。然而，在我们满足欲望的同时，也会相对地迷失自我，并产生一种错觉，认为财富和地位就代表了自己的一切。可是当所有的一切都失去时，我们的精神就会张皇失措，无所依靠。
每个人的心中都有一份难以克制的贪欲，对于没有自我控制相对较弱的人而言，它是心中的魔鬼，要想控制住它，就要从心态出发，知足常乐，为生命减负，将一切不必要的欲望都抛开。
（第二节）不要伸出贪婪的手
太多的欲望是人生的一杯苦酒，只有知足才能拥有快乐生活。贪婪的手是将我们人生推向深渊的存在，这个世界上所有不道德事件的背后，都离不开它的作用。
生活中我们每一个人都是平凡的，我们的需求其实并没有想像中那么多。克制自己的欲望，才能让自己活得更加潇洒快乐一些。
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当做衣履，动身前往山中居住。
后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当做衣履，村民们都知道他是潜心的修道者，于是毫不犹豫地给了他一块布，当做洗用的衣服。
当这位修道者回到山中之后，他发觉自己居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备清洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。
得到了一只猫之后，他又想到了——“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能让它跟我一样只吃一些水果与野菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶维生。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛，于是他又回到村庄中。最后他找到了一个可怜的流浪汉，于是就将这无家可归的流浪汉带到山中，帮他照顾乳牛。
那个流浪汉在山中居住了一段时间之后，跟修道者抱怨说：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要有正常的家庭生活。”修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活……
这个故事就这样继续演变下去，你可能也猜到了，到了后来，也许是半年以后，整个村庄都搬到山上去了。
这位苦行的修道者，就这样一步一步被欲望牵着走，其实，这位修道者的要求在普通人看来都是再平常不过的了。但却在这个平常的过程中，看到了贪婪的痕迹，人一旦有了贪婪不满足的心态，就会一步步的走向深渊。当欲望产生时，再大的胃口都无法填满。贪多的结果只会带来无穷无尽的烦恼和麻烦。学会放下，减少心欲，使我们从欲念的无底深渊中得到释放与自由，这样的做法才能最终得到快乐。
（第三节）别让完美变成了苛刻
完美这个词，从创造以来，就没有真正得到过证实和实践。这个只存在于字典里的词，本应只是一种追求，但现在却被用来当作一种要求。这种要求的提出，让我们本就充满压力的人生变得更加沉重。其实，我们完全没必要要求人生的圆满。有时留个缺口也是件很美的事。
作家刘墉先生曾讲过这样一个故事：
我有一个朋友，单身半辈子，快五十岁了，突然结了婚，新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老，风韵犹存。只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个演员，嫁了两任丈夫都离了婚，现在不红了，由他捡了个剩货。”话不知道是不是传到了他耳里！
有一天，他跟我出去，一边开车，一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼着开奔驰车，没钱买不起，现在呀！还是买不起，买辆二手车。”他开的确实是辆老车，我左右看着说：“二手？看来很好哇！马力也足。”
“是啊！”他大笑了起来，“旧车有什么不好？就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈二十多年，大大小小的场面见多了，现在老了，收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。讲句实在话，她真正最完美的时候，反而都被我遇上了。”
“你说得真有理，”我说，“别人不说，我真看不出来，她竟然是当年的那位艳星。”
“是啊。”他打着方向盘。
“其实想想自己，我又完美吗？我还不是千疮百孔，有过许多往事，许多荒唐，正因为我们都走过了这些，所以两个人都成熟，都知道让，都知道忍，这不完美正是一种完美啊！”
“不完美”正是一种完美！
没有一个人的生命是完整无缺的，每个人都少了一样东西。每个生命都有欠缺，只要我们能够正确地面对它，改变它，我们就会步入新生。
荚国心理学家布兰登讲过一个他亲身经历的例子：许多年前，一位叫洛蕾丝的24岁的年轻妇女无意中读了他的一本书，找他来进行心理治疗。洛蕾丝有一副天使般的面孔，可骂起街来却粗俗不堪，她曾吸毒、卖淫。布兰登说，她做的一切都使我讨厌，可我又喜欢她，不仅因为她的外表相当漂亮，而且因为我确信在堕落的表象下她是个出色的人。起初，我用催眠术使她回忆她在初中是个什么样的女孩于。她当时很聪明，但是不敢表现自己，怕引起同学的嫉妒。她在体育上比男孩强，招惹来一些人的讽刺挖苦，连她哥哥也怨恨。我让她做练习，她哭泣着写了这样一段话：你信任我，你没有把我看成坏人！你使我感到痛苦，也感到了期望！你把我带到了真实的生活，我恨你！
一年半后，洛蕾丝考取洛杉矶大学学习写作，几年后成为一名记者，并结了婚。10年后的一天，我和她在大街上邂逅相遇，我几乎认不出她了：衣着华丽，神态自若，生气勃勃，丝毫不见过去的创伤。寒暄后，她说：“你是没有把我当成坏人看待的那个人，你把我看做一个特殊的人，也使我看到了这一点。那时我非常恨你！承认我是谁，我到底是什么人，这是我一生中从未遇到的事。人们常说承认自己的缺点是多么不容易的事，其实承认自己的美德更难。”
我们每一个人都不是完美无缺的，只要我们越是极早地接受这一事实，就越能极早的向新的目标迈进。