郎才女貌，流传千年的绝配“定律”
“郎才女貌”，天然配合。这是无数怀春青年梦寐以求的婚恋组合，也是流传千年的绝配定律，也演绎了无数才子佳人的佳话。而我们少年读书时，便接触到无沦是梁山伯与祝英台，张生和崔莺莺，抑或宁采臣遇上聂小倩，都是一个郎才，一个女貌；一个满腹经纶，一个美若天仙。其中最有影响的便是三国周郎娶了倾国倾城的小乔。绝大多数还“有情人终成眷属”，真是如花美眷羡煞旁人。
到了现代，郎才女貌、才子佳人仍然是很多年轻人选择伴侣的首要选择。不过，随着时间的推移，这样的搭配和选择已经没有多少优势了，甚至在转化成劣势。
这些年，光是娱乐圈中就不断演绎着才子佳人的分分合合，罗大佑和李烈、杨德昌和蔡琴、李敖与胡因梦、李宗盛与林忆莲，等等，哪个当初不是比翼双飞鸳鸯戏水，可到头来，不全都“同林鸟”变成了“分飞燕”？连全世界影迷当初都羡慕得直留口水的“世纪情侣”劳伦斯·奥利弗和费雯丽，在20年的相濡以沫之后都不得不上演一出“哈姆雷特诀别奥菲莉亚”的爱情悲剧，更遑论他人。
如今这种选择和搭配已经成了埋藏婚姻危机的诱因了，屡屡出现的婚姻“中年危机”，就是这种组合的直接反应。我们知道，郎才、女貌是两个独立于婚姻双方不同主体身上的一个显性标识，郎才一般通过男人的事业、金钱和地位反映出来，而女貌就不用多说了。
但是，很久以来，我们都忽略了这两个因素的基本属性，这就是郎才的才是靠后天获得，是一个人的智力水平外加努力而获得的，它的一个重要特征就是，随着时间的推移而越发增加，与时间成正比关系；而女貌的貌，是一种先天因素，是爹娘恩赐的，容貌的一个最大特征是随时间推移而日益衰减，直至最终消失，民间不是有一句笑话说“50岁女人美丑都一样”，即是说，女人到了一定的年龄就没有美丑之分了。特别是一些花瓶式的美女，自恃美丽绝伦，而满足于高枕无忧的生活，结果色随时衰。
男人的才和女人的貌，随着时间推移向着两个方向发展，一个向高处发展，一个日渐衰退，一般到了45岁左右，这样的剪刀差就大到高峰了。
在婚姻问题上，从来就讲对等，有差别就意味着有破绽。在今天40多岁的男人在事业上的成功，无形中就成了很多年轻女孩子追逐的对象，有时候，男人虽然不是有意而为，但是，经不住情色炮弹的攻击，不少成功的男人都被小妖们拿下了。
只要你看看身边那些有钱有地位的男人，有几个还和原配生活在一起，就不难做出判断。
虽然任何一种搭配都有不稳定的婚姻出现，但是，相对来说，两人的条件差距越小，其婚姻的稳定性就越强。一个普通的男人得到一个容貌平平的女人也许会厮守到老。反过来差距越大，特别是随着时间的推移差距不断扩大的话，就肯定潜伏着危机。相对于其他的组合，“郎才女貌”可能是一种最糟糕的组合了。
男人不愿说“我爱你”，女人总想问“你爱我吗”
“你爱我吗？”这是女人最爱问的一句话，是恋爱中的女人百问不厌的问题。
很多男人都畏惧这句话。在杂志、小说和电影里，通常能看到男人被一个女人逼问得局促不安、焦躁不已。不解风情的男人永远都不能理解女人为什么这样麻烦，或者记忆力为何如此糟糕，为什么昨天才问过的问题，今天又问了好儿遍。
其实，男人真的是很难理解女人，因为男人和女人有着截然不同的思维方式。
对于男人来说，一句话问很多遍是很愚蠢的，就像一天问好几遍别人的年龄一样，有患早老性痴呆的嫌疑。男人会觉得说过的话就像一瓶罐头一样，在保质期内永远有效，对方应该记在心里。
男性由于受社会文化的影响，比如肩负的压力和责任比较大，所以一般较理性，想问题较现实。对于“爱不爱”的问题，理性的人回答起来相对比较难，因为“爱”是个抽象的概念，各有各的理解，认真的男性会认真思考这个问题，想想自己该怎么回答（像“你是不是愿意给我买衣服”之类的具体问题，男性一定会觉得容易回答得多）。
其次，有许多男性认为爱包含着责任，所以当他并不清楚自己真正能为对方承担起多大的责任时，他会觉得这个问题不好回答，而希望能回避。否则，一诺千金，说到就要做到，万一做不到被对方纠缠起来就麻烦了（有些花花公子反而常常把“爱”挂在嘴边，因为他们根本就不在乎做不做得到）。
第二，理性的男性会觉得反复回答“我爱你”是件很无聊的事，说一遍你听到了就够了，何必反反复复说？
女性则比较感性。她们问这个问题只是因为她们希望听到男友毫不犹豫地做出肯定回答。其实，有不少女性并不会仔细分辨男性回答时的真伪，她们要的就是这种“被爱”的感觉。因为她们想获得好的感觉，所以，不厌其烦地反复追问对她们来说就是很有必要的事了。当然，当男性在回答时犹犹豫豫或不肯回答，她们定会感到很受打击，认为对方不爱自己。
所以，如果男方真的很爱女友，愿意为对方负起责任，请不要吝啬说“我爱你”，而且最好是痛痛快快地快速回应，她一定会很满意的。
生活中的男人为何不能浪漫得像电影对白般，自然地对着心爱的女人说出“我爱你”三个字呢？
1·男人死爱面子
男人爱面子的“德行”，可说是随着年龄有增无减。学生时代女人要听到这些亲昵的字眼还不算难，反正学着浪漫爱情剧，要他一天跟你说几十遍都不成问题。
不过等到男人成熟之后，遇见心仪的女人，纵使再怎么心动，都害怕当面说出“我爱你”。男人怕被拒绝，尤其是女人的拒绝。
2·有失男子气概
男人就算再怎么爱他的女友或太太，在公众场合，特别是在一群哥儿们面前，你想要他说出“我爱你”，简直比登天还难。因为男性在人前总是要表露出独立、强悍的硬派作风，偏偏这三个字给人的感觉太过显露真情，所以绝对不是他不够爱你。通常他会在心里说出这三个字，而他的嘴却闭得很紧。
3·害怕就此一语定终身
这种理由与想法似乎有点坏，不过也绝对是一部分男人的真实想法。一个具有责任感的男人，当他对着一个女人说“我爱你”时，也就等于在宣告这个女人是他的惟一。但矛盾的是，男人总是无法确定，她是否将会是与他共组家庭的那另一半；而且一旦说出这三个字后，若得到女方的热烈回应，以后要在外当逍遥男人的机会就会大大减少啦！
不过，话又要说回来，女性又为何非要逼着男友不假思索地说一句“我爱你”
呢？看他的行动岂不是更可靠吗？
然而，“你爱我吗”这句话对于女人来说却有着异常丰富的含义，其厚重程度远远超过简单的“我爱你”。当一个女人温情脉脉、娇纵妩媚，抑或撅着嘴、刁蛮中带着些可爱地问男人这个问题，通常能表达三种信息：第一是“我爱你，我很在乎你”；第二是“我知道你也爱我，如果你不爱我，我才不会问你这种无聊问题呢”；第三个，也是最重要的信息是，“既然你爱我，为什么不说些甜言蜜语给我听呢？”
智慧的男人能够察觉到第三层意义就足够了，如果立刻献上热情与殷勤，献上最动人的甜言蜜语，女人会从中获得极大的满足。恋爱中的女人像娇嫩的花朵，需要用心去浇灌。粗心的男人如不能及时发现花朵缺少了滋润，花朵会就此枯萎，所以恋爱中的女人就会问：“你爱我吗？”
恋爱中的女人并不真正在乎男人的回答。因为在她们问这句话之前就已经胜券在握，完全控制了局面。或者说女人只有完全确定男人深爱着自己的情况下，才会乐此不疲地问这样一句无聊的话。所以女人并不在乎结果，而在乎过程。
对于男人来说，应付局面行之有效的方案通常有很多种。第一种是热烈型，即充分展现自己的热情和文学功底，毫不掩饰地表达欣赏、爱恋和赞美。不过如果用词过于浮华，通常会显得不够真诚，缺乏真实感，会让女人的满足感大打折扣。第二种是稳重型，首先要不温不火地表达爱慕之情，并且在行动上表现得关切体贴，这种类型常常会让女性最为满意。第三种是冷静型，即讲事实摆道理告诉女人爱是不需要天天说的，是记在心里的。虽然女人会有点失落，但会坦然接受。其实哪一种都好，只是不要装成漠不关心，因为这样受到打击的不仅是她，还有感情。
对于任何一个男人来说，学会接受这种考验和磨练，是感情路上的必修课。没有被女人这样逼问过的男人，便没有获得过真正的爱情。
一个即将和男友分手的女人说，我现在再也不会傻傻地问他“你爱我吗”，以前问他，因为我知道他会回答什么；而现在，我却不知道他会说什么。如果他说不爱我，我会心痛地离开；如果他说还爱我，我会离开得心痛。
所以，对于男人来说，拥有这个烦人的问题是一种幸福。只是，很多人不知道珍惜这种幸福。
“处女”与“贞节”，男女内心的隐痛
曾经，男人们为了保证自己的绝对权力和家族的延续给女人制定了一系列的纪律，一个服从纪律的女人就是具有贞节的女人。女性必须从一而终，为从一而终的荣誉付出自己的生命和幸福的代价在所不惜。具有鲜明对比的是，男人张扬的是“大丈夫三妻四妾”，两性各据世界一端，在历史的夹缝中间，互相窥探、对视，不交一语。
现在，有人说，每个有权利做爱的人都是平等的，因此，在性的天平上只有性别的区别，而没有谁更贞洁的砝码。如果肉身上不先行取得平等，那么永远不会有更高层次上的对等关系。
男人和女人，真的平等吗，尤其是在“贞节”的问题上？就如同处女膜是女性才有的生理构造，通常意义上，贞操是一个专为女性存在的词汇。处女情结是一把双刃剑，无论从哪个角度接近它，都会受伤。女人在忍受男人们的拷问，而男人却鲜有反思自己的偏见。
在一个性的世界里，任何男权主义和女权主义的膨胀都是致命的，都是引起家庭婚姻不和谐与破裂的根源。女权主义同男权主义一样，总是犯着同样的错误。特别是女人，对贞操的观念，以为是男人强加的枷锁，实在是一种极大的误解。贞操，其实是一种内心的道德力量，并不需要外界证明，也不是对男权的一种反动。贞操是男女都适用的对爱情和婚姻的共同守则。贞操并不是处女膜的完整，将女人的贞操等同于处女膜的完整，是一种愚不可及的判断。
常常会有这样的故事，男人发现女人不是处女，此后心理无法平衡，最终导致婚姻破裂。于是就有了颇为红火的“处女膜再造手术”，甚至市场上出现廉价的“人造处女膜”。狭隘贞操观念被商品经济异化成批量生产的工业产品，也把“处女膜崇拜”真正逼进了最后的绝路。
男人们在寻找和终结处女，女人们更快地告别处女，而男人和女人又开始共同缅怀处女。有人讥诮地说，如果贞操最后只剩下一层膜，那么还不如像预防阑尾发炎一样先用手术解决，省得男女争吵不休。
男人们都希望自己的恋人或妻子是一个纯洁认真的女孩子，正如他们希望她温柔善良贤惠。贞洁在男人们心目中的可贵之处不是在于物理上的那层膜，而是来自一个女孩对爱情的尊重，对自己的约束。
许多男人不讳言自己对处女的看重。在开放的年代这种看法也许会备受耻笑与鞭挞，但他们自认为堂堂正正，行之无愧。还有令他们不理解的是，既然这是一种落伍的观念，既然有那么多不在乎的男士，为什么如此多的“非处女”还要欺欺骗骗、遮遮盖盖，一心要嫁个有“处女情结”的封建人物？
处女问题的核心在哪里？不在于男人的挑，而在于女人的藏。本来不该有什么处女问题的。如果你不是处女，向你的男友说明好了。他如果是个思想开通的正人君子，自然不会嫌弃你。如果他是个“封建思想”严重的人物，这种男人还值得你爱？值得你嫁？不是正好可以逃出苦海？为什么明知他是个“封建人物”，还要用欺骗的手段千方百计地嫁给他？一个思想并不开放的男孩子知道你不是处女后，心里也许会难受。他会思考，衡量你的为人，衡量你们的感情，如果他认为你是很好的女孩子，他自然会接受你。如果他真是把这方面看得高于一切，你本来就不适合他，不对吗？不要说你不愿离开他，不要说很多男孩都很在乎。你在一切未曾发生前就知道这一切。一个女孩子，一个成年人，不可能不知道男孩对“纯洁”这方面的重视。关键是你自己的选择。不要借口说是前任男友强迫你的，一个男孩真爱一个女孩，那么你在婚前的拒绝只能使他更尊重你，若真有男孩因为你的拒绝而离开你，那绝对是你的幸运，而不是你的损失。他本来就没打什么好主意。
这世上有一件东西叫原则，例如我们不能杀人，不能偷东西。对爱情对婚姻要认真，不要在婚前发生性行为也是一个原则。只是有人拿它去约束自己，有人并不在乎。我们不能保证每一个处女都是这样要求自己的，但这样要求自己的人一定是个处女。而非处女必定是个在某些条件下可以放弃对自己性行为自我约束的人。（人都是讲理的，不应轻视那些被暴徒强暴的女孩，这与同居失身有本质区别，如果歧视这些不幸的少女是没人性的表现。）
大多数男孩对处女的选择恐怕就在于此。与其说在求一层膜，不如说在求一个人，一个有原则的人。
这世上还有一句话叫“愿赌服输”。当你下注的时刻你肯定是满怀希望的，虽然你心中可能还有那么一点不确定。你愿意婚前委身于一个男孩也是一种赌博。但赌注是你自己的选择，没人强迫你。一旦你下注了，你就要知道或赢或输，你手中永远没有那么多筹码了。
我们所处的年代是一个过渡的年代，有很多人尊重以往的道德，也有很多人推崇时尚。在这两种选择中各有各的利弊：在我们父母一辈的人中，在传统的道德下，也许没有很多性爱的欢娱与情爱的放纵，但确有很多平凡而又温馨，终身相守、患难与共的真情而在现代潮流的冲击下，虽然婚姻易碎，但你可以不受约束地去追求“完美的性”、“完美的爱”。无论你选择哪一样，请记住这世上没有免费的午餐，请记住愿赌服输。问题的核心不在那层膜上。在网上很多人已经发过言：与处女同床的经历并不愉快。这其实是一场躲与藏的游戏。女孩子不是处女后还要千方百计掩盖，甚至动手术修修补补、掩盖的目的是什么？既然你的道德观如此开放，为什么不去选那些不在乎处女与否的男士，而非要嫁给有处女情结的人？
有人说那些关心妻子是否是处女的人无聊，怎么不说那些千方百计掩盖的人无聊？如果她们不对最亲密的人掩盖真相，那些男孩还会费劲地去分析吗？还会有人某一大突然发现对方不是处女而心情不愉快吗？再说男孩那么费劲也不过是因为有人以假冒真，也不过看到事情真相，何罪之有？