"风先生对神井很感兴趣？"兵见微笑着，细长的眼睛眯起来。
我的手按在那块高有两米的石碑上，手指从斑驳的字迹表面慢慢划过。石碑上的古老日本文字记述的是这口古井的来历和神奇之处，很多神乎其神的字句被翻译成多种文字散播到全球各地去，并且越传越神。
""通灵之井"产生于什么时候，详细年份已经无从查考，但有一点可以肯定，在木碗舟山一带，最先俱备神力的是这口井，然后在井边才建造了"亡灵之塔"，最后才有了枫割寺的出现，对神井和古塔严加保护。风先生如果感兴趣，不妨先去塔前谟拜祷告一番，然后再回到这里，水面上就会出现你要知道的答案……"
兵见娓娓而谈，这些熟练的套话已经倒背如流了。
"真的可以？"我笑着反问。事实证明，"通灵"两个字，只是一种炒作的噱头，一万个到寺里祈祷的人，可能连一个得到指点的都没有，所有的神奇传说，不过是以讹传讹的结果。
兵见皱了皱光洁的额头，咧嘴笑了："风先生，世界上的事，就怕"认真"二字。并且，就算佛祖真的要显灵给世人，也不可能天天、人人都照顾得过来，不是吗？"他穿的灰色僧衣有些单薄，站在池边久了，嘴唇渐渐冻得苍白。
我蹲下身子，把双手伸进水池里，水冰冷，而且至清、至深，能一直清晰看到水面下四米深处的细小水草。再向下，渐渐变成深沉的墨绿色，之后便什么都看不到了。据资料记载，无论旱涝，井里的水都只平到池边便停，既不溢出也不低落。
资料上的话无从查考，但至少我到枫割寺这两次来，水势毫无变化，都是恰好与池面平齐。
"水凉，风先生小心冻伤血脉。"兵见好心提醒，向后退了几步，仿佛顶不住井里翻滚上来的寒气。
我收回双手，抚摸着池边毛茸茸的青苔。水面并不平静，山风的作用原因只是一方面，关键是井底似乎不停地有暗流汹涌翻滚着，在水面上形成一层又一层细小的漩涡。在我看来，世人从水面上得到的"警示、指引"，都只是漩涡造成的无规则波纹，如何解读，全凭个人无边无际的想像力而已。
"兵见大师，这口井有多深？"我只关心物理问题，当然，旅游观光资料上介绍，"通灵之井"深不可测，应该会直通"海眼"。就像"亡灵之塔"是古人用来"镇海眼"的工具一样，政府方面正在考虑，另外建造一座宝塔，用来镇压"通灵之井"。
日本人在"哗众取宠"方面，无所不用其极，正如韩国人可以将"端午节"申报为本国"人类口头和非物质遗产代表作"一样，见诸宣传资料的话，极不可信。
兵见已经退到距离水池十步开外的地方，表情严肃地回答："风先生，这个问题，旅游资料上已经做了最好的描述——深不可测，这是唯一的回答。"
这个天井的四面都是青灰色的游廊，有六道门户向外面通出去，幽深之极。
还不到暮色昏瞑的时刻，但不知为什么，一踏进寺门，便有了昏天黑地的感觉，仿佛有一种无影无形的阴霾沉甸甸地压制下来，让人动弹不得。我知道一直向前两重院落，在一个更大、更广阔的天井里，便是北海道最著名的佛教建筑物——"亡灵之塔"。
寺院里寂静到极点，仿佛除了我跟兵见两个，再没有其他僧人存在了，甚至连最该有的诵经声都没有。我们一路向后面的院落走，路上竟然没遇到任何一个僧人。要知道，枫割寺上下连僧侣带杂役工人，不下四百多人，怎么可能突然间便消失得干干净净？
过了一道灰白色的月洞门，迎面是个极为空旷的天井——其实不是天井，实在就是一个六十米见方的巨大广场。广场中央，是粗壮巍峨的乳白色塔身，直径接近二十米，一直挺拔向上。四周的寺院宫殿，与之相比，都成了微不足道的渺小蚂蚁巢穴，站在这么近的距离观察宝塔，必须得用力仰着脖子才能看到它的尖顶，会令人的心里顿时充满了"渺小卑微"的感觉。
宝塔的第一层，建造着东西南北四个门口，并没有营造过多的花纹装饰，而只是简简单单、大大方方的白石拱门，高度近三米，宽度超过一米五。
"风先生，可惜最近塔里一直都在进行冬季修缮工作，无法邀请你去塔顶看海景了，实在抱歉。"兵见的眉头紧蹙着，但肯定不是为了"不能登顶"的遗憾，而是另有别的原因。
"塔顶观海"的确是来枫割寺游览的大项目之一，不能登顶有些遗憾是肯定的，但我对他的"冬季修缮"这个理由并不信服，因为塔上静悄悄的，连个人影都没有，哪来修缮一说？
这个广场上铺砌着同样乳白色的石板，当我凝神看着地面时，会情不自禁地想："传说中的"海底神墓"就在这下面吗？通向那个神秘所在的道路会在哪里呢？"广场如此广阔，铺砌着的石板不下数千块，谁知道究竟哪一块下面藏着玄机？
宝塔内部有层层旋转的楼梯一直通向尖顶，上次来时，我已经参观过了。
如果说宝塔是"一箭穿心局"里的"箭"，那么我现在开始怀疑这支箭所针对的目标并不是寻福园，而是更为遥远的某个地方。枫割寺的走向是正西偏南三十度角——这个方向只有无边无际的大海，如此一来，可以解释为，"一箭穿心局"的目标，是茫茫大海里的某个地点，或许会是某座海岛……
信步向宝塔走过去的时候，我才发现怪不得有阴霾笼罩的感觉了，是因为枫割寺的建筑格局是外高内低的形式，以"亡灵之塔"为中心，越向这边接近，地势越低。从我刚刚进来的月洞门走到塔下，二十米的距离，竟然下降了有两米不止。
如此一来，站在塔边的人无异于处在一个巨大的锅底里，心情的沉郁可想而知。
塔身上的石缝里生满了深碧色的苔藓，虽然有寺僧的日日清洁，仍旧能看到石块表面有被水渍浸润后留下的无规则图案。
"风先生，塔和井都看过了，不知道你对寺里其他的景点还有没有兴致？"兵见脸上虽然一直都在保持着微笑，但我看得出，他的情绪正在起变化，渐渐失去了耐性。
我直视着他："兵见大师，我想请教一件事，寺里的老少师父们都去了哪里？不会今天集体放假离开了吧？"
按照他的辈分，绝对担不起"大师"的称呼，这只是我对他的客气称呼罢了。
兵见脸上的笑容立刻冻结："没有啊？大家都在各自房间里参禅清修，没时间到处乱跑……"
我向宝塔的正北面一指，冷笑着：""洗髓堂"那边青烟缭绕，肯定是有重大的法事在进行。怎么？寺里不欢迎外人参观？需要故意隐瞒？"
"洗髓堂"是枫割寺主持神壁大师独居之处，向来谢绝游客参观，但同时那边也只是做为神壁大师的居所，绝不会有那么浓重的烟雾飘散出来。自从转过月洞门开始，我就注意到那些青烟不断地随风飘散着，奇怪的是，只见青烟，不闻钟鼓木鱼声，那会是一场怎样奇怪的法事呢？
兵见张口结舌，根本无法回答。
从此处去"洗髓堂"至少要绕过四道回旋的长廊，路程延展长达一公里不少，我不是多事的人，如果不是记挂着藤迦的事，才懒得发问。
我们之间出现了尴尬的冷场，兵见咳嗽了几声，含混地说："风先生，那是敝寺内部的隐私，与外人无关。咱们还是去别处看看吧……"
我只能开门见山："兵见大师，我知道有个叫做藤迦的女孩子，已经被送入枫割寺来接受高僧们的救治。她是我的朋友，变成植物人之前，我们一直在一起。所以，如果这场法事跟藤迦小姐有关的话，请转告神壁大师，我希望能见她一面，并且可能给予神壁大师一些有用的资料……"
想起藤迦的神秘身份，我才会联想到枫割寺的古怪法事。其实，我能给人家什么帮助，除了详细描述金字塔古墓里的诡异事件，还能提供什么？那个该死的"还魂沙"也根本没发生任何作用，我们都是被龙、耶兰给骗了。
兵见的脸色连变了数变，半张着嘴瞪着我。
我知道，那场法事就是为藤迦而设的，我说中了兵见的心事。
"那是寺里的事，我职位低下，什么都不了解，抱歉。"兵见婉言谢绝。的确，以他的身份地位，只比普通杂役高上一点点，连参于法事的资格都没有。
我大步向正北的月洞门走，已经下定了"硬闯"的决心。
兵见一愣，霍的一跃，双手平伸，挡在我面前，脸色一沉："风先生，寺规森严，请不要乱闯。"
这时候，随着太阳西坠，所有的阳光都被寺院的西墙挡住了，视线竟然开始渐渐模糊。我相信，枫割寺里的黄昏会比别处来得更早一些，大家如同生活在一个巨大的井底——骤然间，我记起关宝铃描述过的幻觉，她一直都有"坐井观天"的感觉，会不会就是我现在的感受？
忍不住突然仰面望向天空，果然觉得，昏黄的天空显得格外缥缈遥远，完完全全是"坐井观天"的意境。一阵彻骨的寒意突然充斥了我的全身，禁不住用力打了个寒噤，身子连抖了四五次。
如果关宝铃在幻觉中有那么强烈的感受，会不会她所说的都是真实经历？她根本没有骗谁，而是千真万确地有了一次异时空的奇怪遭遇？
隔着衣服，我再次摸了摸那枚黑银戒指，同时想到自己到枫割寺来的另一重使命，便是找到瑞茜卡问个明白。
"风先生，请不要乱闯，否则，小僧职责所在，难免要得罪了。"兵见脸上的笑容已经收敛起来，腕骨、肘骨、肩骨都在喀喀作响，那自然是活动筋骨的前兆。
从他的走路姿势里，我早就看得出他至少身怀空手道、柔道两方面极为不凡的造诣——
"我只想见藤迦小姐，能否通融一下？"我隐忍不发，毕竟是在日本人的寺院里，不是好胜逞强的时候。再说，我只是想面见神壁大师，如果是为了藤迦好，他肯定会接见我。
兵见身体里的关节喀喀声响得更激烈，并且右脚慢慢后撤一步，变成了最适合发力冲拳的弓箭步，无声地拒绝了我的要求。
向北面"洗髓堂"方向望去，青烟越来越浓重，似乎有几千支香烛同时点燃，但偏偏空气里却听不到任何诵经声、敲打木鱼声，透着说不出的古怪。任何一种法事，除了焚香烧纸之外，肯定得有诵经敲打，这都是必不可少的固定程序。
"那好，咱们就彼此得罪一回——"我没有任何准备姿势，前脚一抬，已经插入兵见的两腿之间，随即肩膀斜撞他前胸。
兵见身子一扭，避开我这一撞，双手搭在我肩膀上，一正一反，发力便扭，正是柔道里的狠辣手法。他虽是寺院僧人，出手却毫无"仁慈"概念，这一扭之下，目的便是要令我的右肩脱臼，失去战斗力。
他的应变手法早在我计算之内，所以当他的手触到我的肩膀开始发力之时，陡然大叫一声，向后仰跌出去，后脑勺重重地磕在石板上，顿时鲜血横流。
我掸了掸衣袖，冷笑着："出家人讲究慈悲为怀，阁下的出手比市井小混混还毒辣，难道这就是枫割寺的修养水平？"他出手越狠，被我"沾衣十八跌"的功夫反弹出去的力道便越重。乳白色的石板地，立刻被涂上了鲜红的一行，斑斑驳驳，如同春天里烂漫的樱花。
兵见顽强地一个鲤鱼打挺跳起来，双臂一分，变成空手道的"手刀"，仍旧挡在我面前。鲜血染红了他的僧袍，一直不停地向下淌。
"非常抱歉，我只是要求见神壁大师，何必苦苦阻挡？"我向前逼近，对他的伤势爱莫能助。他一味地阻挡我去"洗髓堂"，无异于"狗咬吕洞宾、不识好人心"，而且对一个初次见面的外国人上来便下狠手，就该稍稍给他些惩戒，否则他就越发无法无天了。
兵见咬着牙，脸上忽然露出绝望的苦笑："风先生，放你过去，就是我的失职。神壁大师说过，没有他的允许，任何人不可以踏入"洗髓堂"半步。这是我的职责，就算放你过去，也只能是踏着我的尸体过去……"
他后脑勺灰色的伤口血流很快，几句话的功夫，已经在脚下形成了一个小小的血泊。这种淌法，若没有紧急救治，再与人动手过招，只怕很快就得血尽人亡。
我郁闷地叹了口气，正打算放弃前进的想法，跟兵见无冤无仇，何必损伤了他的性命？
兵见口袋里的电话突然响了起来，他连退数步，一边斜着眼睛看我一边接电话，语气非常恭敬："是，我是兵见。什么？主持要见这位风先生？好好，我马上请风先生进去，马上、马上！"
他合上电话之后，神色转忧为喜："风先生，神壁大师请你进去，实在抱歉，耽误了你的宝贵时间……"这个一百八十度的大转弯，让我也有些愕然，歉意地取出手帕递给他。
那个黑银戒指，此刻便握在我手心里，沉甸甸的，像极了此刻的心情。
兵见用手帕暂时捂住伤口，带着我快步穿越重重叠叠的回廊，一直向北。
我能感觉到，地势正在步步拔高，整个寺院里，宝塔的中心是地势的最低点。此时，很想取出电话与萧可冷交流几句，寻福园方面，以她为当家主事人，想必对枫割寺里的复杂布局有很多独到的想法，但这念头只是一转，还没来得及实施，兵见已经向前苦笑着一指："风先生，前面那个月洞门进去，就是神壁大师的"洗髓堂"。我的等级低微，不得召唤，不敢进去。"
我满含歉意地向他点点头，大步向前，穿过那道被巨型的樱花树遮掩去大半的月洞门，面前出现的竟然是另外一个奇怪之极的场景——
至少有三百余名灰衣僧人盘膝坐在院子里，双手合十，面向正北，嘴唇不停地翕动默念。映入我眼帘的，只是一颗颗黯淡无光的光头，占据了这个布置精致的院落的大半。僧人后面，横七竖八地坐着三十几个衣衫服饰各异的工人，虽然他们的双手也合十在胸前，脸上的神色却是非常木然，根本没有参禅打坐的模样。
院子里的人合起来大概在三百五十名左右，加上门廊下端正坐着的二十名满脸皱纹的老僧，整整有三百七十人鸦雀无声地坐着，他们的坐姿是在向着正北面灰白色的禅房围绕着。
禅房正面是一扇普通的纸质推拉门，但那门上绘着一幅巨型的樱花图，灿烂娇艳之极，大团大团火红色的樱花此起彼伏地闪亮着，像是在门前燃起了一堆永不安静、永不熄灭的篝火。整幅画的背景，是绵延起伏的木碗舟山与枫割寺"亡灵之塔"，画得极为神似。
我毫不停顿地一直走向禅房门口，满院的人毫无反应，仿佛我在他们眼里，只是纤尘不起的透明人。
到达门口之后，我略一停顿，不知要不要贸然敲门造访。
忽然，门唰啦一声被拉开了，有个身材矮小的白发、白须僧人直盯着我，冷眼看了半分钟，才慢慢开口："是风先生？那个在埃及沙漠里救了藤迦公主的年轻人？"
他的眉毛还没有白透，每吐出一个字，眉毛都杀气重重地轩动一次。当他仰着脸看着我时，像一尊铁铸的雕像一样稳稳挺峙着。
我看过印在旅游资料上的照片，他就是枫割寺的主持神壁大师。
我点点头，他向后退了一步，也点点头，示意我进去。
向前迈了几步，我才弄明白，不是他个子太矮，而是门里的地势要比院子里矮上****台阶，其实他的身高与我相差无几。
进门后是一个宽大的客厅，足有十米见方，一只水晶棺材端端正正地放在客厅中央，上面覆盖着一层近乎透明的白纱。
我大步向前，走到棺材侧面，低头看时，藤迦安详地躺在棺材里，身上仍然套着那些古怪的黄金套子，曾经被假谷野拿走的金盔与金鞋也全部放在她的身边。她还没醒，不过看起来状况也并没有恶化，跟此前在开罗城时一模一样。
她的脸上带着淡淡的笑容，胸口也一起一伏的，真的像是睡熟了一般，仿佛只要明天太阳一升起来，她就能坐起来说话、吃饭、工作……
我颓然长叹一声："神壁大师，如果是为了唤醒藤迦小姐的话，送她去医院，会比盲目地在这里烧香磕头更有效，对不对？"
日本的医学技术在全球范围内仅仅落后于美国，跟欧洲列强持平，他们的"脑激活"技术，据说已经越来越成熟稳定，完全可以为藤迦实施这样的手术，即使前者只是处在概念性实验阶段。
说完这句话，我才发现客厅四角，各自端坐着一名至少在八十岁以上的老僧，光头上已经长出了半米长的白发，眼神浑浊，昏昏欲睡。我的话丝毫没有引起他们的注意，仿佛当我是透明人或者根本就是当他们自己是透明人。
神壁大师面无表情地回答："你的想法，我们早就试过了。关于藤迦公主的复苏，我们比地球上任何人都着急。如果你能给我以帮助，一大笔赏金是免不了的，还要加上天皇赏赐的一面无敌金牌，拥有在全日本通行无阻的绝对绿灯权力……"
他站在棺材的另一面看着藤迦，眼神中流露着重重的恼火与失望。