这也许与李小龙哲学有关，但也许与他爱思考的习惯有关，但都一样，因为他爱思考，正如我之前所说的一样，他喜爱把简单的问题进行复杂的思考——只要他感兴趣的。正是他由于爱思考，他才有了自己的哲学。遇变沉着，遇事冷静，就是李小龙的思维习惯，也是他的思维方式。他的爱思考的习惯使他创立了截拳道，也由于截拳道，他形成了新的思维习惯。他在教拳的时候曾经要求弟子用侧踢踢他，他弟子踢了几下李小龙都不满意，每踢完一次，李小龙就对他说一次：“要用你冷静的头脑而不是愤怒。”他徒弟当时也是一副若有所思的样子……也许我们可以从哲学的角度去解释李小龙的思维方式吧。试想一下，在真正格斗之时，你的对手是一个活生生的人不会固定在某一个位置上不动；不会像师兄弟般让你先对峙观察，再策动攻防；不会如对拆演练或打沙包一样给你蓄势运劲、蹲身起步的时间；更不会在电光火石的对搏中打打停停，以便你慢慢思考对策。也就是说，对手是在动的，人是在变的，时刻都是在变化的。因此，当你见到对手身体一动，你就要先发制人。在打斗中，所有的动作都必须简单、直接。若你因为敌人的变化便产生了焦虑，你的内心也随之波动，那么，你还怎么运用上你精彩的技巧呢？所以，平时就要习惯“动”，习惯“变”。于是，养成遇变沉着，遇事冷静的习惯就很必要了，它使你有冷静，爱思考的头脑，它使你不被动所影响，它使你的内心沉稳，它使你发挥自如。更有，在格斗过程中，更加要冷静沉着，内心更加要沉稳，正如李小龙对弟子说的那话那样，不要愤怒，愤怒你就会乱了阵脚，破坏了你的思维方式，使你的手脚与你大脑不协调，这样，大脑又怎么指挥手脚呢？所以，截拳道强调的只是很简单的思维方式与思维习惯，但这却是相当重要的。
截拳道所要求的思维方式也就是这么简单，只要求你养成了遇变沉着，遇事冷静的习惯。而我也把他升华成一种境界，毕竟，除了在截拳道里，现在生活上的任何方面它都是十分重要的。我也认为，当今的社会也需要有这个思维习惯与思维方式。虽然说这只是几个浅显易懂的字，但组合起来就是一部伟大的哲学，现实生活中又有多少人能懂呢？市集上不见昔日人人互助互爱的景象，只见人们因小事而大吵大闹的现象；道路上，不见往日互相礼让的文明景象，只见人们因小小的交通阻塞便动刀动枪的现象……这些我想都是与人们当今的思维习惯有关吧，而这样的思维习惯却是与当今的追功慕利的社会风气有关……和谐社会需要社会和谐，但社会和谐是需要每一个人，人与人之间，人与其他事物之间的和谐，这和谐不是说要规范约束每一个人的行为，不是从行动上改变，而是应该从人的思想上改变，改变了人的思维习惯与人的思维方式，人的行为才会改变。当然，这些只是我的逻辑而已。
截拳道本来是一种武学，一种拳术，说着说着怎么好像说到了哲学上了，听起来还真是有点玄了。其实不是的，截拳道就是武学，只是它有它的精髓，有它的思想，有它的灵魂！就像少林寺的“禅拳合一”一样，以禅悟拳，用禅理指导拳理。其实所有的实践都离不开理论的支持嘛，一切东西都应该有它最根本的东西。正如伟大的科学实践都是离不开科学理论支持一样。只不过我们要学习它的思想，用它的思想来指导我们的拳法，来指导我们的思维方式与行为方式，使它能在我们的生活上产生影响，如此而已。这时候，我又想到我的人生。记得一次，我与妈妈到医院看病，由于妈妈的身体不适，所以全部拿药付钱之类的都是我做了，我拿着一堆东西，一会儿走东一会儿又走西的，加上我对那医院的结构不怎么了解，所以顾着路与科室又顾不了我手中的东西，在我去拿验血报告的路上，我发现自己丢了妈妈的健康卡！这卡可是十分重要的，我顿时惊慌了。这时，一个电影情节映入我的脑海，是李小龙，《龙争虎斗》中他被困的情节，他束手无策，但他的眼神仍然坚定，眼神的转换间仍流露出他与众不同的睿智，于是他把双截棍挂在脖子上冷静地打起坐来，双眼轻闭，思考问题。于是，我告诉也自己冷静下来，闭上眼睛，并仔细想刚才到过的地点：三楼？二楼？对了，二楼楼梯门口！我马上回去，结果真的发现了那卡。从此以后，遇到一些紧急的情况，我都会首先告诉自己要冷静下来，只有冷静下来，才能想到东西，想到东西，问题才能解决，不是吗？
这我才发现，截拳道对我的人生的影响是潜移默化的，是我感受不到的，但它却是实实在在地在影响着我。渐渐地，我也似乎感觉到自己养成了爱思考的习惯，我的思维方式与行为方式也发生了变化，不仅在截拳道上，更是在生活上！尽管说“有境界”是过于夸大了我，但我也不允许用“成熟”这个一般的词来形容。这是我所想要的，也是截拳道所要求的。几经思考与探索，我的确感觉自己的视野扩大了，心胸开阔了，连成就感也有了。但我必须知道，这个仍只是截拳道的开端而已，离李小龙的那个境界还远着呢！
相信大家也看过金庸的小说吧，即使没有看过相信也在电台里听过了，即使真的没有听过，我刚才也列了两个不同书的情节了。多么精彩的小说啊，现在也仍然是脍炙人口的篇章。透过金庸的武侠小说，大家也许知道练武的最高境界，那就是书中高手想达到的：面临敌人的时候，最好把招式全部忘记，越忘记得多越好。这里我又想到了一个金庸小说里的情节，武当山上，三丰传剑，太极一剑，尽授无忌，无忌虽智，一招一式，全数皆忘。三丰浅笑，无忌自若，剑法一出，保救武当……其实这就是张真人太极剑法的精妙之处，面对敌人，抛开招式，忘记得越多越好，虽耍剑式，实传剑意，这就是张真人希望张无忌领悟到的。但是，李小龙对自己的要求更加高了，如果说刚才的这个境界是练武的最高境界，那我只能毫不夸张地说，这对于李小龙来说，只是最初那个境界！他只把刚刚说的境界放在了第一级，因为，他觉得仍不足够，他要在此升华一番了！他要求自己的境界比书中的高手还要高！用现在的人的话来说，这一层境界就是李小龙改变世界，让后世人记住的原因。
随着年龄的增长，武学修为的提高，武学境界的升华，他对自己的要求越来越高了，他觉得自己的境界仍未达到自己想要的地步，仍没有达到真正思想家的层次，于是，他仍继续思考问题，继续去发掘自己内心的潜力，尽管他也是不知道往哪个方向去思考。直到有一天，他看到了水……他凝望着水，一下子，灵感迸发，思维飞跃，大脑似乎不受控制般在不停地旋转着，心里念头源源不断，一泻千里，他好像感悟了一些什么，突然一种豁然开朗的感觉出现了。对！就是这种感觉，这就是李小龙想要的东西，这就是李小龙思索已久，寻找已久的东西，他找到了，这就是截拳道哲学里的核心！他思绪万千，“就是这样，对，我热爱思考，但是我不能思考！”这就是李小龙看见水后的感悟，热爱思考，却不让自己思考！多么淳朴的哲思啊。可是等等，李小龙他热爱思考，他很多问题，很多哲学都是通过思考而得来的，就连截拳道也可以算是他思考的产物，而他现在又说不能思考，这不是矛盾了吗？什么意思呢？
其实，这并没有矛盾，他热爱思考，他要思考是对的，但他不能思考，这是因为，他在格斗！平时没事做，他便会独自去思考问题，但他要求自己在格斗时就不能思考，因为他发现自己存在这个致命的问题，所以他觉得自己的境界还没有达到，直至发现了“水”……是水告诉他在格斗的时候不能思考！这次，他又独自来到了江边，盘坐起来，凝望着水，若有所思。他看到水在直的地方慢慢地流淌着，似乎感觉不到它在流淌，可是，到了转弯的位置，它突然一转常态，流速加大，汹涌起来，连一旁的石头也被它推动了。李小龙十分的惊讶：天下间竟然有如此厉害的爆发力！他不敢相信自己的眼睛，于是走近河流，水更加的清澈了。“如此纯净普通的物质，竟然也蕴含着如此惊人的力量。”他想。他又看见在有阻碍物的地方，水是一分为二的，而绕过后又合二为一。“水是多么的灵活啊！”他又想。他继续走近，并把手插到了水中，似乎想感受一下水的轻柔。水，依然在流淌着。“太不可思议了，我似乎感觉到这些微小的物质在撞击着我的手，这股力量，太強劲了！”他默默感叹道。这下子，他用手舀起了一勺水，水突然从他的指缝里流了出来。“如此的不受约束，不受限制吗？”他想。突然间，他握紧拳头，水全没了，他低着头，神情凝重，皱了皱眉头，笑了，这是一个乐观自信的睿智的笑！他想通了，他想明白了，对，就是水！“水，无法，无形，当你将水倒入杯子，水就变成杯子；当你倒水入茶壶，水就变成茶壶”，他说道。“水可以流淌，也可以冲击，当它静止时是如此的澄清，而一旦它汹涌、咆哮时，它又变得那样的浑浊而具毁灭性。”他继续说道。突然间，他一拳打进了水中，水溅湿了自己，这是他意料之中的，然后他让手顺着河流的方向划去，手感到十分的轻松，又让手逆水而动，手感到是十分厉害的阻力。“如果你与水协作，那么水就是你的朋友，如果你反击它，那么它就会变成你的敌人。”他再次感悟道。“水，没有形状，无法把握，却有足以改变世界的力量！”他最后感悟道。他等不及了，他太兴奋了，有像当年爱迪生的“哦，我找到了”一样的成就感，他马上冲回家，把自己今天的感悟经历心得写下来，并且加上了许多的武学内容，截拳道再一次升级了。
“在格斗的时候，我们不能思考，你一思考，你的注意力就不是在敌人身上，你就会分心，敌人就会有机可乘，加上若你老想着出什么招数，你的反应就会迟钝，反应慢了，你的动作就会不协调。”他这样说，也这样写。“在格斗的时候，不仅要把招式忘记的一干二净，还要清空自己的思想，你要的是格斗而不是思考，这如同你去装一杯水，只有清空你的杯子，水方能再行注满。”他继续阐释道。“我们在格斗的时候，不能思考，这样你的反应方能变快。不要去想，就是凭感觉，这就像指着月亮的手指，精力不要集中在手指，否则你就会错过了月亮的无限光华。”他这样教导自己的弟子。他提倡所有动作越灵活越好，于是他常用水来形容武术应该达到的灵活性。“水有无限的灵活性，它透明可看穿，但有时也能遮蔽视野。水能分成两块，绕过东西，而在另一边又合而为一”，他闭眼沉思道。这还不够，他当时的思绪可谓千变万化，一泻千里，想的无穷无尽的东西。他继续说道：“在格斗时，我们不仅不能思考，还要忠于直觉，相信自己的直觉。水就像直觉，没有形状，无法把握，却有足以改变世界的力量。我相信直觉，它告诉我，不要遵循规则，而要创造规则！倒空你的思想，无法，无形，水可以流淌，也可以冲击，愿你如水。”他认为，截拳道在技术上的目的，是将拳法和腿法，通过千万次的认真训练，转换成自己的本能反应。好比一颗沙子在飞入眼睛的时候，你的本能反应是眨眼，这种条件反射与生俱来，而截拳道的技术，通过长期的训练，也可以达到这种本能反应的地步，当对手出拳，不用思考，我们的拳脚就可以击倒对方，这就是截拳道技术上的自由。这就是李小龙的感悟，这就是李小龙的霸气，这就是哲学家与思想家的区别了。在实战中，没有害怕，没有思考，全凭意识，自由发挥，这个过程的修缮是非常难的。所以只有小龙宗师一人可以达到，这也是宗师与普通人不同之处吧。
的确，可以这么说，李小龙把他的思考用到位了，用在正确的时间与空间上了。他那个手指与月亮的话，简直就是截拳道里经典的思维轨迹，这里我想是用了一个比喻，是用来指导后人如何看待截拳道的，以指向月亮的手指比喻截拳道，截拳道原始技击法——手指——启发你领悟武学，但是不要受限制于这个框架，否则你不能拥有无上的武学修为——月亮。李小龙真的是一个伟大的思想家，他的伟大，使得截拳道也同样伟大了。之前我说过，截拳道的伟大不在功夫动作的精妙与高超，而是在于他哲学思想的伟大，而截拳道的哲学却都体现在这里了，这就是他哲学的核心，我想也是他最喜爱的东西了。只有真正的懂这一部分的哲学，他的截拳道才能练得好，他的境界才能高。我能够成为一名截拳道修习者，应该深感荣幸。从截拳道的练习和实践中，我可以得到身、心、技的全面塑造和修行。事实上，即使你不修习截拳道，但是你仍然可以从截拳道的哲学原理中，从李小龙奋斗的一生中，得到了你自己的人生启悟，这将对自己的人生目标和理想起到很大的激励推进作用。你也是可以看看截拳道的哲学的，看看李小龙是怎么感悟出如此万物通性之理，更重要的是试着把它运用在自己的身上。截拳道的哲学运用在截拳道上，我说过，那只是狭义的见解，狭义的截拳道，而广义的截拳道就是指，生活中的点点滴滴都可以是截拳道。用李小龙的话来说就是，真正的截拳道是自己创的。