书城玄幻天廷秘传
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第5章 伏羲王下凡创造文明,女娲赴人间炼石补天

天斗召见伏羲昊,曰:“那龙域地中土荒蛮未开,众人不知礼数,为师命汝等下界敬授民时。”伏羲昊领命,急忙回蕊珠宫,夫妻久别重逢,自是恩爱。女娲曰:“夫君此次下界,必有丰功伟绩,凯旋之日,妾当贺之。”伏羲昊然之,曰:“此番下界,某与神农琊同往。”女娲疑曰:“何故?师祖无旨,汝岂能擅行?”伏羲昊曰:“神农琊乃仙界智者也,若与他下界必有作为,师祖虽未召见,若有功之时自会召见。”言毕,拜别女娲,随轩辕昊、笪殷昊下界,行至昆仑山而止。只见人皆欲所欲为,毫无束缚,且茹毛饮血,凶残之极。

伏羲昊于孟津之地视察,见孟河与黄河相连。当日见怪兽负图出河。那怪兽鳞翼翩翾,于水不没,像马非马,周身龙鳞闪闪;似驼非驼,赤纹碧色高八尺之多。伏羲昊惊呼曰:“此乃恐龙,真天地之精也。”逐依恐龙所负之图,画出乾、兑、震、巽、坤、艮、离、坎之图。经夜观天象,昼察地形,伏羲昊将此卦图分为五行之属:乾、兑属金,乾乃天,兑为泽,乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽属木,震乃雷,巽为风,震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮属土,坤乃地,艮为山,坤、艮旺于四季,衰于秋;离属火、离乃火,离旺于夏,衰于四季;坎属水,坎为水,坎旺于冬,衰于春。据此五行相生则乾、兑生坎;坎生震、巽;震、巽生离;离生坤、艮;坤、艮生乾、兑。相克则乾、兑克震、巽;震、巽克坤、艮;坤、艮克坎;坎克离;离克乾、兑。由此而分定方位,一曰天卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北;二曰人卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。伏羲昊以歌诀和之:乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。伏羲昊以此通达神明,以此类聚万物,析阴阳大气运转之奥秘,得天地生灵养息之法则。

凡间多兽多禽,伏羲昊昼夜授人以猎。见蛛丝以网捕食,计上心来,命神农琊采树皮以结绳,以绳结网成具,捕兽网鱼,传授于民。次日,伏羲昊见众人男女群居,不伦不类,多有疾亡病死,逐制嫁娶,以鹿皮为礼,之后人伦尽善,天人共和。伏羲昊见黑夜不明,寒至无暖,遂命南方荧惑火德真君下凡助之。火德真君奉命,骑火龙下界,至太行山会同伏羲昊。得知凡间夜无光明,捕生以食,遂以犀角钻木而生火,自此,众人皆懂取火之道。

火德星君生火毕,欲骑火龙登霞复命,步行至青石崖时,正遇山崩,遂绊倒,双足皆伤。下界之时,天廷与其限时三日。时辰将至,火德星君恐南天门关闭而难回天廷,故心急如焚。此刻火龙于青石崖畔叫啸,火德星君心慌撩乱,无所适从。此时,巧有一女经过,见火德星君曳足而行,且焦眉愁眼,驻足相问。火德星君曰:“吾乃天神是也,遭遇山崩而败足,无力腾龙,如之奈何?”女曰:“此有何难?小女扶汝登龙。”言毕,遂扶火德星君至龙前,不料双足疼痛,而难登龙身。女曰:“吾愿为人梯,汝可登之。”言毕,兽伏于地,火德星君感之,遂问:“恩人何名?”女笑曰:“小女无名。”火德星君曰:“吾感恩于汝,赐名‘女登’,必得福向。”言讫,踩人而上,只听火龙一声长鸣,直飞南天门。

神农琊久随伏羲昊,观其妙道,学其技道,行其生道,旷若发蒙。天斗覗察之,遂命中央镇星土德真君天降雨粟。神农琊大喜,驯牛以耕,逐化五谷。人间自此繁花似锦,妙舞清歌,人间众生皆奉伏羲昊为上天大帝,称之为“上帝”。大功告成之日,伏羲昊携神农琊上界复命,天斗大悦,皆有赐封。此处不赘。

且说火德星君乘龙直抵天廷,险些误时,因对女登心存感恩,遂暗思曰:“知恩图报,乃诸礼之首也。不如赐其龙子,报以富贵。”言罢,将一龙珠投下南天门。女登太行山救神之事,众所周知之,人人皆言之,女登避羞,遂迁至厉山。某日真得一梦,梦中见火德星君乘龙而来,女登迎之,却被火龙缠身,惊醒之后,遂孕,于六月生一子,其貌怪异,牛首人身,女登以为其乃火龙之转世,遂取名曰‘炎’。炎成人之后逐为部落之首,东征西战,占土为国,自立为帝,众人称之为“炎帝”。

且言女娲于蕊珠宫数日,欲往燃灯佛处探望须菩提,却见玉京宫元真童子赶来,女娲忙出迎侯旨。元真童子心焦如焚,曰:“始祖请娘娘速速入玉京宫,有要事相告。”女娲随即与元真童子前往。女娲行至半路,问曰:“童子可知尊师召本宫所谓何事?”元真童子答曰:“详细不知,昨日千里眼、顺风耳二神来报,龙域国天塌地陷,火光四起。”女娲曰:“大事不妙也,待本宫去拜见师祖。”入玉京宫之后,见天斗坐于八卦台上,神色端肃,昏昏默默。女娲跪地叩曰:“弟子叩见师祖。”天斗曰:“速起。今千里眼、顺风耳奏曰,龙域地灾祸矣,汝速去查看,救民于水火,以免生灵涂炭。”女娲曰:“弟子遵命。”

女娲急速下界,悬空鸟瞰,见龙域地贲星飞流直下,火光烛天,海水如沸。至太行山,女娲见人都避难于山洞之中,遍地龙尸,四处蛮烟瘴雨。只见天上有洞,如巨盆,烈日如火,灼虐而下。女娲衔泪,曰:“可怜众生受此大难,本宫当炼石补天,匡拯生灵。”炎帝见天神女娲驾临,跪地迎候。众人纷纷出洞,声泪俱下,哭声震天。女娲曰:“此乃陨星所致,群石飞驰,大气裂开,烈日穿洞而下,大地焦灼。幸尔等藏身山窑,幸免于难。遍地恐龙无一存活,皆葬身于火海。本宫奉命前来救之,尔等且勿惊惶。”众人闻此,欢声雷动。

女娲将众人一分为二,逐一分工。男掘地造池,女采石拣柴。柴皆为枯木,石皆为七彩。掘地九千九百里,造火池九百九十座,采七彩卵石九百九十堆,万人齐心戮力三年,才得以备齐。补天当日,女娲命众人将七色卵石投入池中,将枯木覆于池上,九百九十座火池同时燃火,焦金流石。只见大火烧过三日,各池之上已是云蒸雾集,七色水气冉冉升天,盘旋于天洞,呈阴阳两极运转,霞蔚云蒸,蔚为大观。万人劈柴架火,七色水气直升天洞,源源不断。女娲堆陨石于高台,以祭太阳神护佑,火池燃烧三年之久方熄,天洞补齐。女娲又命雷公、电母、风伯、雨师布风施雨。

风过雨停,大地回黄转绿,原野郁郁芊芊;桃蹊柳陌,花香鸟语,又是一番柳暖花春之景。炎帝携男女老少四面而来,采拮碧桃鲜果,献于女娲。真是个——

香杏玉桃,滋味胜过金浆玉醴;檇李甜梅,甘酸强似清酥漉酪。葡萄竹蔗可代茶,枣椰西瓜能当酒。

却说女娲补天之后,见数人已雪鬓霜鬟,思之原由,不得其解,遂问炎帝。炎帝告曰:“自娘娘造人数年之后,人数剧减,且只死不生。男女虽有婚配,但所生者皆为死胎,无一成活者。”女娲心急如焚,即召福神寿神前来问讯。女娲斥曰:“汝为天神,却不管人间死活,本宫定奏报师祖,降罪于汝。”寿神曰:“娘娘息怒,小神无力管人间福寿。”女娲不解,问曰:“汝主司福寿之事,因何无力照管?”寿神答曰:“这人间与上界乃两重天耳,纵有天灵盖也难接福运,因路途遥远,人之所求,神、佛难以知晓。仙界至人间有神道,而凡人却无道可登仙界。娘娘有所不知,起初娘娘造人,取元气之灵置于凡人天灵盖,人方能成活。而人间所生之人,皆因天灵盖无元气之灵而不能成活。故此,凡间人多事杂,小神也无计可施。”女娲心有所思,曰:“如此人将绝迹,奈之若何?”命寿神答曰:“小神闻始祖欲于人间辟冥界,如是以来,人与生灵等生死轮回皆可在冥界,人与生灵阳寿尽,下冥界等投胎转世,且可以善恶分而治之,凡人将轮回再生,周而复始,生生不息。”

女娲曰:“本宫去见师祖。”言毕,即往仙界至人间通道,径至南天门,入玉京宫求见天斗。天斗曰:“汝炼石补天,匡拯生灵万物,功得无量,为师无可赏矣。”女娲叩首曰:“师祖,弟子不敢邀功请赏,只求师祖助弟子一臂之力。”天斗曰:“何事相求,还不快快道来。”女娲曰:“此番下界,见龙域之人生老病死过半矣,心中惶恐。弟子无能,无计可施。凡间之人身在三界内,都在五行中,想必要经过生死轮回,如此可繁衍。世有人,地有鬼,阴阳轮回;禽有生,兽有死,反复雌雄。如此生生化化,孕女生男,才可久远。叩请师祖开辟冥界,以助弟子。”天斗闻之,笑曰:“轩辕昊在冥王星,专司冥界一切事,何不问他?”女娲闻此,跪地曰:“弟子愚钝,得兔忘蹄也,师祖曾下旨师兄轩辕主司冥界。弟子这就是去请师兄相助。”女娲即往仙界至冥王星通道,直达轩辕王府邸。

轩辕昊得知女娲前来,出府门迎接。女娲请教人间、冥界之事。轩辕王曰:“今各星系冥界皆已成,封冥王,设地府。独龙域地未设,师祖曾有曰,‘龙域地乃人间地狱,凡神、人神、灵神、鬼神、触犯天条,皆打入凡界,于那龙域地经受六道轮回方能解脱’,吾愿随师妹前往,辟冥界,设地府。”女娲谢过,与轩辕王直达龙域地。

话说轩辕昊随女娲行至太行山,轩辕昊见人间繁华,赞曰:“女娲丰功,伏羲伟绩,果然名不虚传。”女娲笑曰:“无功无绩可言,唯从师祖之命耳。”轩辕昊曰:“万年之后,人皆视汝为母,视羲为父,可谓美谈。”女娲曰:“师兄取笑,且莫如此说。师兄方才道,龙域地乃人间地狱是何意?六道轮回又作何解?”轩辕昊曰:“师妹可曾记得,汝下界造人,师祖命曰‘依金童、玉女之面貌再造凡人’,师妹可知其意?”女娲眩疑曰:“只依金童玉女之面貌造男造女,师兄有何歧义?”轩辕昊笑曰:“汝不知也。汝可知所造男女乃何人?”女娲满腹狐疑,曰:“所造乃凡间之人也。”轩辕昊大笑,曰:“非也。所造之人乃金童、玉女是也。此二神皆为汝所造,因在天廷生男女之情,偷香窃玉,蜂迷蝶恋。师祖怒不可遏,欲惩治二神以示神灵。”女娲曰:“金童、玉女尚在玉京宫也。”轩辕昊曰:“汝命聚灵神求师祖索灵,有此事乎?”女娲曰:“然也。”轩辕昊曰:“聚灵神索之灵,正乃金童、玉女二神之灵也,被汝置于二人天灵盖内,汝忘乎?”女娲惊呼曰:“果有此事!师兄,金童玉女已为凡人乎?”轩辕昊曰:“正是。于神而言,那人间岂非地狱乎?”女娲曰:“师兄所说,此二人经受六道轮回方能解脱,愿闻其详。”

轩辕昊曰:“六道轮回分上三善道、下三恶道,上三善道即天道、阿修罗道、人道;下三恶道即畜生道、鬼道、地狱道。六道据灵之善恶而轮回,如有神犯天条,轻者打入天牢,是为天道;重者打入灵界阿修罗道,是为阿修罗道,不赦者打入凡间,是为人道。金童、玉女二神正在人道经受轮回,若能改行从善,积德累善,可由人道轮回至阿修罗或天道,轮回完毕又得真身正果,若长恶不悛,恶迹昭著,便由人道轮回至畜生道或鬼道,乃至地狱道而永世不能超生。”女娲咨疑曰:“凡人皆有六道轮回?”轩辕昊曰:“凡间人人并非皆神灵转世轮回,凡人有上一善道、下三恶道轮回,有大善大德者即上可轮回至阿修罗道;无善无德,无恶无罪者只在冥间轮回阴阳二界,下可轮回至畜生道,上可轮回至人道。凡人非天神特赦,不能入灵界、仙界也。”

女娲然其言,神思恍惚。少顷又言:“师兄当先开辟冥界,此事要紧。” 轩辕王然之,曰:“孤早有所备矣。”言讫,盘坐于山顶珉石之上,挥袖间已有香案立于石前,轩辕王将珪符、金册,供于香案之上,合掌闭目,口中念念有词,曰:“今始祖敕命,阳间凡人无处轮回也,遂人死魂散,只死不生,因而恐此后人绝。今奉始祖之命,于此处创冥界,使人之灵魂有所归处,免遭魄散之灾。冥界建立之日,人死即回地府,存亡皆有定数,恭行天罚,各有其命,或投胎转世,或入牢受刑,今后皆为冥界司掌。众鬼神鬼仙速显身,于案前听封。”言毕,已有众多鬼仙立于案前。轩辕王曰:“敕封笪殷曹为冥王,统管冥界,专司冥界生死、罪福之业,人鬼轮回之事。冥界建都于豫州,封设十大冥罗殿,各殿均有阎王司掌。”

轩辕王敕曰:“一殿秦广王伊稽听令,人间幽冥吉凶,夭寿生死皆由汝统管,善人若功过两半,遣往第十殿,仍投于世间为人。若善少恶多者,押赴轮回镜神台验照,实属不善者灵身打入第二殿受刑;二殿楚江王襄历听令,命汝司掌十八层地狱,阳间如有杀人越货、刳胎焚夭者,皆酌情押解此狱十六层以上受刑,罪恶滔天者打入十八层地狱,四十九日后解往第三殿受刑;三殿宋帝王鲁余听令,命汝司掌五官五脏狱,凡在阳世逆天暴物、残民害理、搬唇递舌者,皆打入此狱,受劓刖、剔耳、挖眼、刮骨之刑,刑后转解第四殿;四殿五官王吕佐听令,命你司掌剥剹血池地狱,凡世人赖债不还、桀贪骜诈、男盗女娼者皆打入此狱;五殿阎罗王包拯听令,命汝司掌监听狱,监察狱行,凡负屈衔冤者,当使还阳伸雪。凡欺天诳地者,打入诛心十六狱,挖其心掏其肺供蛇蚁争食,铡其身首于异处,后打入别殿受刑;六殿卞成王毕升听令,命汝司掌枉死狱,凡阳间忤逆不孝、以怨报德者,押入此狱。受锥心烧舌之刑,刑罢解入第七殿;七殿泰山王董阿听令,命汝司掌灭灵狱,凡阳间析交离亲、椎埋狗窃、痛诬丑诋、图财害命者,打入此狱受油煎镬汤之刑;八殿平等王黄沾听令,命汝司掌逆叛狱,凡阳间无忠无孝、包藏祸心者,打入此狱,四十九日后押往第十殿,轮为畜类;九殿都市王陆正听令,命汝司掌阿鼻地狱,凡阳间怙恶不悛、文奸济恶、贯盈恶稔者,皆打入此狱受油浇火燎之极刑,刑毕押往第十殿判六道轮回;十殿转轮王薛清听令,命汝司掌各殿受刑之鬼魂,除邪惩恶,分门别类。作恶多端之鬼,轻者投卵胎使其轮为禽类;重者投湿化,使其朝生暮死。改恶从善者投人胎,着令孟婆神押于忘魂台下,灌之游魂汤,使其尽忘前生后世之事。此外,可在生灵密集处建立地府,封设冥吏主持。”众神领命,跪地叩谢天恩:“谢轩辕王、女娲娘娘。”随后分赴各冥司任职。

女娲见冥界已一应俱全,心中大喜。轩辕王笑曰:“师妹可复命矣。”女娲笑曰:“凭师兄今日之功,万年之后,人皆视汝为‘鬼祖’,可谓美谈。”轩辕王闻言目怔口呆,知是女娲取笑,自不计较,遂与女娲回玉京宫复命。天斗闻报,大为喜悦,各赐女娲、轩辕王玥供百方。

话说玥供,甚为稀罕。此物非人间之金银,但却有人间金银之功效。冥界以冥纸为货币,而仙界正是以玥供用于买卖之流通。玥供为何物?乃元气所成之翠珠也,珠若金凤之蛋卵,明光锃亮,熠然生辉,源于天极星圣栖瀶之地,得大法者可运法得之,故而珍贵。神或仙若得玥供,可要物得物,要法得法,视玥供多少而定;人神虽无正神、辅神之法力,但若得玥供,可交于天廷换所需之物。十珠一方,天斗各赐女娲、轩辕王百方,正是千珠。不题。