书城励志听心理学家讲故事:为心灵打开尘封的锁
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第24章 浴火重生(4)

有了这个教训以后,他在遇到不顺心的事情时,或者面对压力时,总是用10分钟的时间,到附近的公园走一走,使自己平静下来。在参加会议时,如果他感觉到愤怒开始困扰自己,就立刻开始做深呼吸,或者通过把手压在臀部下面等方式来控制自己。

这些放松行为,最起码能够阻止他提出最冲动的反对意见,阻止他采取激愤的过激行为,比如夺门而出。在完全接受了控制自我情绪的观点以后,他逐渐掌握了控制和调整自己的情绪和行为的技巧。

那么,一个已经被惹怒的人怎样控制自己的情绪,进行制怒呢?

第一步,对自己以往的行为进行一番回忆评价,看看自己过去发怒是否有道理,是否把怒气迁怒给别人。一个老板对下属发火,原因是下属工作失误。这位下属不敢对老板生气,回来对妻子乱发脾气。妻子没法,只好对儿子发脾气,儿子对猫发脾气。这一连串的迁怒行动中,只有老板对下属发脾气是有些缘由的,其他则都是无中生有。

所以,在发怒之前,你最好分析一下,发怒的对象和理由是否合适,方法是否适当,这样你发怒的次数就会减少90%。

第二步,低估外因的伤害性。生活中我们可以观察到,易上火的人对鸡毛蒜皮的小事都很在意,别人不经意的一句话,他会耿耿于怀。过后,他又会把事情尽量往坏处想,结果,越想越气,终至怒气冲天。脾气不好的人喜欢自寻烦恼,没事找事,惹点祸来闯闯。

制怒的技巧是,当怒火中烧时,立即放松自己,命令自己把激怒的情境“看淡看轻”,避免正面冲突。当怒气稍降时,对刚才的激怒情境进行客观评价,看看自己到底有没有责任,恼怒有没有必要。

第三步,巧妙地发泄自己的愤怒,而不伤害别人。有个日本老板想出奇招,专辟房间,摆上几个以公司老板形象为模型制作的橡皮人,有怒气的职工可随时进去对“橡皮老板”大打一通,揍过以后,职工的努气也就消减了大半。

如果你平时生气了,出去参加一次剧烈的运动,看一场电影娱乐一下,出去散散步,这些与痛揍“橡皮老板”有异曲同工之妙。

如果脾气暴躁的人经常发火已成一种习惯,仅让他自己改正它,往往并不能持久,这时可以找一个监督员。一旦露出发怒的迹象,监督员应立即以各种方式加以暗示、阻止。监督员可以请他自己最亲近的人来做。这种方法对下决心制怒但又不能自控的人来说尤为适合。

在你生气的时候,如果你要讲话,先从一数到十;假如你非常愤怒,那就先数到一百然后再讲话。

——杰斐逊

防范欲望的滋生

使自己得到幸福的秘诀不是满足欲望,而是减少欲望。

一位禁欲苦行的修道者,准备离开自己所住的村庄,到山中去隐居修行,走之前他只带了一块布当衣服。

有一天在洗衣服时,他发现自己需要另外一块布来替换,于是就下山向村民们乞讨一块布。村民们都知道他是虔诚的修道者,就毫不吝啬地送给他一块布。

修道者回到山中继续修行。一天无意中他突然发现自己居住的茅屋里有一只老鼠,常常在他专心打坐时撕咬那件准备换洗的衣服。他遵守不杀生的戒律,不想亲自去伤害那只老鼠,却又无法赶走它,只好回到村庄里,向村民要一只猫来饲养。

得到了猫之后,他又想:“给猫吃什么呢?自己并不想让猫去吃老鼠啊,但总不能跟我一样只吃野菜吧!”于是他又向村民要了一只乳牛,这样猫就可以靠牛奶维生。

但是,过了一段时间,他发觉自己每天都要花费许多时间来照顾那只母牛,没有时间打坐修行,于是他又回到村庄,找来一个流浪汉来帮助自己照顾乳牛。

流浪汉在山中居住了几个月,开始有所怨言:“我和你不同,我需要一个太太,过正常人的生活。”修道者想一想也有道理,他不能强迫别人也过着禁欲苦行的生活。

这个故事就这样演变下去,你可能也猜到了,到了后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去了。

欲望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远不能满足。更可悲的是,人是不愁为自己的欲望找不到借口的。

我们花了很多时间争取财富,却少有时间享受;我们的房子越来越大,住在家里的人却越来越少;我们有很多食物,却无营养可言;我们到月球去然后回来,却发现到邻居家有多么困难;我们征服了外面的世界,却对自己的内心世界一无所知;我们拥有盘古开天辟地以来最多的自由,但一点也不快乐。

据说上帝在创造蜈蚣时,并没有为它造脚,但是它可以爬得和蛇一样快速。有一天,它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快,充满了嫉妒,它想:“脚多,当然跑得快。”

于是,它向上帝祷告说:“上帝啊!我希望拥有比其他动物更多的脚。”

上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前,任凭它自由取用。

蜈蚣迫不及待地拿起这些脚,一只一只地往身上贴,从头一直贴到尾,直到再也没有地方可贴了,它才依依不舍地停止。

它心满意足地看着满身是脚的自己,心中窃喜:“现在我可以像箭一样地飞出去了!”

但是,等它一开始要跑步时,才发觉自己完全无法控制这些脚,这些脚劈里啪啦地各走各的,只有全神贯注,才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。这样一来,它走得比以前更慢了。

凡事都有一个度,超过了这个度,好事就会向坏事方面转化。我们积极追求更高水平的生活本身没有错,但是却不能过度纵容自己的欲望,过多的欲望会让人变得贪婪,而贪婪是导致事情转化的重要因素。同时,一个贪婪的人即使得到再多也不可能真正去享受他所拥有的,因为他的眼里永远只看到自己没有的东西,欲壑难填就是这个意思。

我们必须明白欲望不能给我们带来快乐,我们要做的是尽量将自己的生活简单化,减少对物质的过多依赖,简简单单的生活会让人变得神清气爽。当然,我们不能要求每个人都做到清心寡欲,但至少我们可以在简化自己生活的过程中,减少自己的欲望,我们会明白即使我们缺少一些东西生活还是一样过的很好,甚至更快乐,只要懂得享受你所拥有的就足够了。

啜饮蜜糖的苍蝇在甜蜜中丧生。

——盖伊

驱赶怠惰的情绪

怠惰是贫穷的制造厂。

每一个城市、乡村都有一些落魄无为者。如果仔细分析一下这些不幸的人们,你将发现,他们都有一个非常显著的缺点——怠惰。

缺乏行动使他们陷到某种“泥潭”之中。除非他们意外地被迫离开这个“泥潭”——需要不同寻常的行动——他们就将一直深陷其中。不仅如此,怠惰也许会成为毁掉你一生的大敌。

两匹马各拉一辆大车。前面的一匹走得很好,而后面的一匹常常停下来。于是人们就把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了,后面那匹马便轻快地前进,并且对前面那匹马说:“你辛苦吧,流汗吧,你越是努力干,人家越是要折磨你。”

来到车马店的时候,主人说:“既然只用一匹马拉车,我养两匹马干吗?不如好好地喂养一匹,把另一匹宰掉,总还能拿到一张皮吧。”于是,他便这样做了。

自以为聪明的懒惰最终会害了你,这一点没有什么可怀疑的。一个人工作时所具有的精神,不但对于工作的效率有很大关系,而且对于他本人的品格,也有重要影响。工作就是一个人的人格的表现,你的工作就是你的志趣、理想,只要看到了一个人所做的工作,就“如见其人”了。

老板不在身边却更加卖力工作的人,将会获得更多奖赏。如果只有在别人注意时才有好的表现,那么你永远无法达到成功的顶峰。如果你对自己的期望比老板对你的期许更高,那么你就无需担心会失去工作。同样,如果你能达成自己的最高标准,那么升迁晋级也将指日可待。

如果你的心中也有一匹偷懒的马,那么,赶紧将其驱除吧,小心它会将你拉进失败的陷阱。

比怠惰的行为更加可怕的是怠惰的心理,它相当于一种慢性自杀,会逐渐侵蚀掉你的生命。如果你安于现状,奋斗的激情就会渐渐失去,随之而来的是每一天的简单重复和越来越多的危机。

一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟,而且水沟的水越来越少,没有什么食物了。它每天都不停地蹦,想要逃离这个地方。而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里,说:“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天,小青蛙纵身一跃,跳进了旁边的一个大河塘,里面有很多好吃的,可以自由游弋。

小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴:“你快过来吧,这边简直是天堂!”但是它的同伴说:“我在这里已经习惯了,我从小就生活在这里,懒得动了!”

不久,水沟里的水干了,小青蛙的同伴活活饿死了。

小青蛙的同伴因为懒得动而最终使自己困死在小水沟里。每个人都知道小青蛙的做法是明智的,可是大部分的人却重复着其同伴的行为,因为他们懒得动,就是这种惰性让人们意识不到自己已经处于了一个危险的境地,最后不仅什么也得不到,而且还将失去一切。

每一间办公室、每一家商店、每一所银行、每一个车间和每一个其他工作地点,都有一些典型的怠惰者。他们正沿着布满尘土的道路走向失败,因为他们没有养成用行动表达自己的习惯。

如果你认真分析一下每天接触的人,也可以发现一些这样的社会弃儿。如果你同他们交谈,就会发现他们已经形成了某种错误的观念,如“我是做一天和尚撞一天钟,得过且过。”

的确,他们现在还“过得去”,但也仅此而已。怠惰无为的心态是造成一些城市死气沉沉的主要原因,也是让一个人失去生活激情的罪魁祸首。

倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。

——维尼

斩断逃避的根苗

人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

一次,有人问一个农夫是不是种了麦子。农夫回答:“没有,我担心天不下雨。”那个人又问:“那你种棉花了吗?”农夫说:“没有,我担心虫子吃了棉花。”

于是那个人又问:“那你种了什么?”农夫说:“什么也没种。我要确保安全。”

一个不冒任何风险的人,什么也不做,就像这个农夫一样,到头来,什么也没有,什么也不是。他们逃避了痛苦和悲伤,但他们也不能学习、改变、感受、成长和生活。他们被自己的态度捆绑着,是丧失自由的奴隶。

不愿意冒风险的人,不敢笑,因为他们怕冒显得愚蠢的风险;他们不敢哭,因为怕冒显得多愁善感的风险;他们不敢暴露感情,因为怕冒露出真实面目的风险;他们不敢向他人伸出援助之手,因为怕冒被牵连的风险;他们不敢爱,因为怕冒不被爱的风险;他们不敢希望,因为怕冒失望的风险;他们不敢尝试,因为怕冒失败的风险……

但是逃避不是办法,我们必须勇敢面对,因为生活中最大的危险就是不冒任何风险。

鸵鸟在遇到危险的时候常常有掩耳盗铃的举动,把自己的头藏在沙土中获得心灵上的解脱。生活中我们虽然知道好多事情不能躲避,必须坚强面对,要冒风险,但还会在心底存留着那种逃避和寻求安慰的想法。其实,困难和风险也是欺软怕硬的,你强他就弱,你弱他就强。我们要时刻记得,最困苦的时候,没有时间去流泪;最危急的时候,没有时间去犹豫。逃避现实就意味着失败和死亡。

人生中,风险几乎无处不在,无时不有。乐于迎战风险的人,才有战胜风险、夺取成功的希望。贪恋蜷缩在温室中、保护伞下,并非明智的选择。妄想处于一个没有风险的世界,只能是天方奇潭。如果我们拥有坚定的信念,就必须坚持信念做好每一件事。信念从不让人失望,我们却往往因逃避困难而放弃信念。

逃避是一种心理状态,即使你现在有工作,有地位,很成功,也不能说明你不是一个逃避现实的人,逃避的方式很多,原因也很多。可是,无论你在逃避什么,我们都应该明白,逃避并不是解决问题的方法,不要拿自己还没有做好心理准备当作借口,该面对的我们终将是要面对。

一个人绝对不可以在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做,只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩,危险便会减半。绝不要逃避任何事物,绝不!

——丘吉尔

寻找积极的力量

积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

一个年轻人整天在家什么都不干,也不知道自己应该干什么,他陷入了迷茫,觉得自己一生没戏了。于是他去找一位算命先生,希望别人能指点迷津。

可是事情并不如他所愿。年轻人苦恼地对算命先生说:“您看我现在书也没有好好念,没有多少知识,找不到好工作。前两天,好不容易在工厂找了个做活的差事,可是我一不小心睡过了头,又被开除了。您看我年轻时遭遇了这么多的磨难,是不是到了中年会苦尽甘来呢?”

算命先生掐指一算,摇头说:“你到30岁还成不了什么大事业!”

年轻人大失所望,说道:“别人都说大人物是要经过一些磨难的,可我怎么还会一事无成呢!看来,我是命该如此!”

年轻人想了想,还是有些不甘心,又问道:“那我40岁呢?”

算命先生轻蔑地看了看年轻人,说:“你现在就这样了,到40岁的时候,你就已经习惯了!”

算命先生的最后一句话像警钟一样惊心动魄。当一个人习惯了平庸,甘于落后的时候,那将是一件多么可怕的事情啊!