虞风载帝狩，夏谚颂王游。〔《尚书·虞书》曰：岁二月，东巡狩。载，谓载之於策也。《孟子》夏谚曰：吾王不游，吾何以休。〕春方动辰驾，望幸倾五州。〔《礼记》曰：东方曰春。《论语》子曰：为政以德，譬如北辰，故谓天子为辰也。司马相如《封禅文》曰：太山梁父，设坛望幸。《尚书》有十二州，宋得其七，故谓北境云五州。〕山祇跸峤路，水若警沧流。〔山祇，山神也。《管子》曰：登山之神有俞儿者，长尺，人物具焉。霸王之君兴，登山之神见，且走马前导也。《尔雅》曰：山锐而高曰峤。《楚辞》曰：使湘灵鼓瑟兮，令海若舞。王逸曰：海若，海神名。〕神御出瑶轸，天仪降藻舟。〔瑶轸，玉辂也。藻舟，画舟也。王符《羽猎赋》曰：天子乘碧瑶之雕轸，建曜天之华旗。《东观汉记》曰：东平王苍上疏曰：赐奉朝请，咫尺天颜。〕万轴胤行卫，千翼汎飞浮。〔万轴，谓车也。千翼，谓舟也。《越绝书》伍子胥《水战兵法·内经》曰：大翼一艘，广一丈五尺二寸，长十丈，中翼一艘，广一丈三尺五寸，长五丈六尺。小翼一艘，广一丈二尺，长九丈。〕雕云丽璇盖，祥飚被采斿。〔《天台山赋》曰：彤云斐亹以翼櫺。《桓子新论》曰：乘车，玉爪盖。《礼纬》曰：君政颂平，则祥风至。斿，旌旗之旒也。〕江南进荆艳，河激献赵讴。〔《吴都赋》曰：荆艳楚舞。《列女传》曰：赵津女娟者，赵河津吏之女也。初，简子南击楚，将渡河，用楫者少一人。娟攘袂操楫而请，简子簉之，遂与渡。中流，为简子发河激之歌。其辞曰：升彼河兮而观清，水扬波兮杳冥冥。祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清。妾持楫兮操其维，交龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。简子大悦，以为夫人。〕金练照海浦，笳鼓震溟洲。〔金练，金甲组练也。蔡邕《女琰诗》曰：卓众来东下，金甲耀日光。《左氏传》曰：被练三千。《西京赋》曰：嚣声震海浦。《列子》曰：北极之北有溟海。〕藐盼觤青崖，衍漾观绿畴。〔藐盼，窈藐顾盼也。衍漾，游衍漂漾也。杜预《左氏传注》曰：并畔为畴。〕人灵骞都野，鳞翰耸渊丘。〔骞耸，皆惊惧之意也。都野，民灵所居。渊丘，鳞翰所处也。《曾子》曰：阴之精气为灵。〕德礼既普洽，川岳遍怀柔。〔《尚书》曰：道洽政治，泽润生民。孔安国曰：道至普洽其德，惠施乃浸润生民。《毛诗》曰：以洽百礼。郑玄曰：洽，合也。《毛诗》曰：怀柔百神，及河乔岳。毛苌曰：怀，来也。柔，安也。乔，高也。郑玄曰：王行狩，来安群神也。〕
【行药至城东桥一首（五言）】
鲍明远
鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。〔《史记》曰：关法，鸡鸣出客。〕严车临迥陌，延瞰历城闉。〔《楚辞》曰：严车驾兮戏游。《神女赋》曰：望余帷而延视。《广雅》曰：瞰，视也。毛苌《诗传》曰：闉，城曲也。〕蔓草缘高隅，修杨夹广津。〔隅，城隅也。〕迅风首旦发，平路塞飞尘。〔《楚辞》曰：轶迅风於清凉。又曰：为余先乎平路。〕扰扰游宦子，营营市井人。〔枚乘《七发》曰：扰扰若三军之腾装。《汉书·薄昭与淮南王书》曰：游宦事人。《列子》林类曰：吾又安知营营而求生之非惑乎？《庄子》仲尼曰：商贾旦於市井以求其赢。司马彪曰：九夫为井，井有市。〕怀金近从利，抚剑远辞亲。〔范晔《后汉书》耿弇曰：怀金玉者，至不生归。《抱朴子》曰：夫程郑王孙罗裒之徒，乘肥衣轻，怀金挟玉者为之倒屣。《说文》曰：怀，藏也。《左氏传》曰：子朱怒，抚剑从之。《列女传》秋胡子妻谓秋胡曰：子辞亲往仕。〕争先万里涂，各事百年身。〔王羲之《答许询诗》曰：争先非吾事，静照在忘求。百年，已见上文。〕开芳及稚节，含采吝惊春。〔以草喻人也。草之开芳，宜及少节。既以含彩，理惜惊春。夫草之惊春，花叶必盛，盛必有衰，固所当惜也。陆机《桑赋》曰：衅稚节以夙茂，蒙劲风而后凋。曹毗冶城赋曰：含彩可以宝珍，孔安国《尚书传》曰：吝，惜也。〕尊贤永昭灼，孤贱长隐沦。〔《说苑》曰：子贱至单父，请耆老尊贤，与之共治。范晔《后汉书》黄香上疏曰：江淮孤贱，愚蒙小生。隐沦，谓幽隐沉沦也。〕容华坐消歇，端为谁苦辛。〔陆机长歌行曰：容华宿夜零，无故自消歇。古诗曰：坎坷长苦辛。〕
【游东田一首（五言）】
谢玄晖〔眺有庄在锺山东，游还作。〕
戚戚苦无悰，携手共行乐。〔戚戚，已见上文。《汉书》广陵王胥歌曰：出入无悰为乐亟。韦昭曰：悰，乐也。魏文帝《折杨柳行》曰：端居苦无悰，驾游博望山。杨惲《报孙会宗书》曰：人生行乐耳，须富贵何时。〕寻云陟累榭，随山望菌阁。〔寻云，已见上文。《楚辞》曰：层台累榭临高山。王逸曰：层累，皆重也。《尚书》曰：随山刊木。《楚辞》曰：菌阁兮蕙楼。〕远树暧仟仟，生烟纷漠漠。〔《广雅》曰：芊芊，盛也。仟与芊同。〕鱼戏新荷动，鸟散馀花落。不对芳春酒，还望青山郭。〔言野外昭旷，取乐非一。若不对兹春酒，还则望彼青山。魏武帝《短歌行》曰：对酒当歌。陆机《悲行》曰：游客芳春林。《毛诗》曰：为此春酒。〕
【从冠军建平王登庐山香炉峰一首（五言）】
〔沈约《宋书》曰：建平王景素，为冠军将军湘州刺史。刘璠《梁典》曰：江淹年二十，以五经授宋建平王景素，待以客礼。远法师《庐山记》曰：山东南有香炉山，孤峰秀起，游气笼其上，即樊蕴若烟气。〕
江文通
广成爱神鼎，淮南好丹经。〔《神仙传》曰：广成子者，古之仙人也，居崆峒之山石室中。《抱朴子》曰：服九转丹，内神鼎中，夏至之后暴之。《神仙传》曰：淮南王刘安者，汉高皇之孙也。好道术之士，於是八公乃往，遂授以丹经。〕此山具鸾鹤，往来尽仙灵。〔张僧鉴《豫州记》曰：洪井西有鸾岗。旧说云：洪崖先生乘鸾所憩处也。鸾岗西有鹤岭，云王子乔控鹤所经处也。东方朔《十洲记》曰：昆仑山正东曰天墉城，其北户出承渊山，西王母之所治，真官仙灵之所宗也。〕瑶草正翕趘，玉树信葱青。〔瑶草，玉芝也。《本草经》曰：白芝，一名玉芝。《琴赋》曰：瑶瑾翕趘。《甘泉赋》曰：翠玉树之青葱。〕绛气下萦薄，白云上杳冥。〔王逸《楚辞注》曰：草木交曰薄。《楚辞》曰：杳杳冥冥而薄天。〕中坐瞰蜿虹，俯伏视流星。〔《西京赋》曰：瞰蜿虹之长鬵。《鲁灵光殿赋》曰：中坐垂景，？视流星。〕不寻遐怪极，则知耳目惊。〔言未尽寻遐怪，则知其至此，耳目必惊也。郑玄《礼记注》曰：极，尽也。〕日落长沙渚，曾阴万里生。〔曾，重也。蔡邕《月令章句》曰：阴者，密云也。〕藉兰素多意，临风默含情。〔多意，多佳意也。含情，情未申也。隐显交虑，所以未申。《啸赋》曰：藉皋兰之猗靡。《楚辞》曰：临风悦兮浩歌。王仲宣《公宴诗》曰：今日不极欢，含情欲待谁。临风，已见《月赋》。〕方学松柏隐，羞逐市井名。〔方，犹将也。言将隐而弃荣利也。《楚辞》曰：山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。市井，已见上文。〕幸承光诵末，伏思讬后旌。〔光诵，犹华篇也。后旌，犹后乘也。〕
【钟山诗应西阳王教一首（五言）】
〔徐爰《释部略》曰：建康北十里有钟山裴子野《宋略》曰：孝武封皇子子尚为西阳王。〕
沈休文