不做无用之事，以免增加自己的烦恼。
267
自我堕落的人不可救药，
自强不息的人不断进步，
自以为是的人容易犯错，
自知之明的人寡尤少过。
268
对前途存希望，让人永不老；
对自己无信心，让人如朽木。
269
观念改变，态度会随之改变；
态度改变，习惯会随之改变；
习惯改变，人格会随之改变；
人格改变，命运会随之改变。
270
没毅力的人，遇到困境会沉没；
有毅力的人，遇到困境会突破。
27l
自尊须防傲慢，一傲慢则众人远离；
自谦尤忌自卑，一自卑则尊严扫地。
272
在争执斗争时，不要偏颇；
在执著不解时，不可进言；
在冲动粗暴时，心存和善；
在是非不明时，保持沉默。
273
鲸豚沉潜于大海，幽兰沉藏于山谷，
从容沉静于纷扰，清明沉淀于心灵。
274
静中有活泼的举止，才不会失之于沉；
动中有宁静的力量，才不会流之于浮。
275
随缘是最好的性格，能随顺因缘不执著，
则凡事易成；
负责是最佳的态度，能勇于承担不推诿，
则凡事顺利。
276
无是无非，人间好会；有贪有嗔，荆棘满布。
277
河水，懂得避开障碍，故能川流不息；
处世，知道随顺因缘，才能无往不利。
278
见人一善，须忘其百非；
见人十恶，要记其一善。
忘百非，则众人皆友；
记一善，则人皆圣贤。
279
聪明的人，善于利用时空；
愚笨的人，为时空所利用。
280
办事胆要大，心要细；
做人待他宽，责己严；
弘法观因缘，切实际；
修行自得力，他受用。
281
对事不可推诿，对人不可官僚；
对己不可散漫，对主不可怨言。
282
横逆来时，要能不怨不尤；
变故来时，要能不惊不怖；
诽谤来时，要能不辩不苦；
荣宠来时，要能不骄不慢。
283
光说不做，会失去信用；
言出必行，能赢得信任。
284
为什么要谦卑？因为没什么可以骄傲的；
为什么要自尊？因为没什么可以懦怯的。
285
求观音，拜观音，不如自己做观世音；
求财神，拜财神，不如自己做财神爷。
286
为学要专心，心无旁骛，
才不会被声色迷惑；
做人要单纯，心没杂染，
才能不为葛藤缠绕。
287
行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；
处世，一事一物要自重；人生，一时一刻要自重。
288
忧悲，是关怀国家安危，关怀全民福祉；
忧悲，是不忍社会纷乱，不忍众生受苦。
289
人生要求真，以真诚对待他人；
人生要求善，以善心拥抱众生；
人生要求美，以美丽装点世界；
人生要求和，以和平促进繁荣；
人生要求知，以知识带动文明；
人生要求喜，以喜悦丰富生命。
290
学习气，蒸发升华；学习云，浮游天际；
学习雨，滋润大地；学习泉，喷洒自如；
学习水，行脚江河；学习海，安心自在。
291
不乱听，耳朵不会找来麻烦；
不乱看，眼睛不会带来麻烦；
不乱说，嘴巴不会惹出麻烦；
不乱想，心意不会制造麻烦。
292
闻过要欢喜，心量要扩大；
眼光须放远，做事须计划；
小事不计较，好事不嫉妒；
随喜常赞叹，内心常安乐。
293
忍辱，可以摧毁固若金汤的傲慢；
忍辱，可以销熔坚如盔甲的蛮横。
294
生活新律仪：
早上起床十念法，夜晚睡前一炷香；
吃饭之前五观想，有无好坏不计较；
忧愁烦恼不管它，逢人见面只说好；
悲欢离合随因缘，生老病死不牵挂；
心中满足到处好，人情冷暖任随它；
乐观进取真逍遥，威武权势不必怕；
行住坐卧要威仪，衣食住行莫浮华；
做人处世八正道，慈悲喜舍稳无量。
295
思想的愚痴，常常会误导人走进死胡同，
故凡事往好处想，往大处想、
往远处想，心胸自然会开朗。
296
“活得很苦”的人，
大都是太自私、太为自己着想，
才没有能力应付外来的压力。
297
“善可为法，恶可为戒”，别人的好坏，
正可作为我们待人处世的模范与借镜。
298
人，对自己的决定要负责任，
要有“一诺即一生”的信念，
如此，诸事皆得成就。
299
人生之所以苦恼，
有的是对苦乐太计较，被苦乐所牵制；
有的是对荣辱太计较，被荣辱所牵制；
有的是对得失太计较，被得失所牵制；
有的是对生死太计较，被生死所牵制。
如果能从牵制中解脱出来，
自在、快乐自然唾手可得。
300
引擎利用后退的力量，引发更大的动能；
空气经过压缩，更具爆破的威力。
所谓“退一步想，海阔天空”，
正可点破人类为妄执著的盲点。
301
过去的成就不管多么辉煌，
不能认为过去的光荣可以永久被肯定，
现在的成就才是重要的，
而“现在”马上会成为过去，
又有下一个“现在”！
因此，人不可以自满，要依着善美的原则，
不断地改进，不断地变通，
未来才会比过去更美好。
302
在人生道路上，每个人都要创纪录，
只有在创纪录中，才能不断提升自我。
303
能在看来毫无希望的处境下，
仍然努力不懈的人，
必然能够成就丰功伟业。
304
一个人的境界应该不断提升，
思想应该不断开展，
不提升、不发挥、不开展、不进步，
很容易就老化了。
305
有些事不能等待，必须马上着手去做，
只要能将等待的时间改成创造，
则腐朽也可以转成神奇。
306
在人生道上，碰到艰难困苦是必然的过程，
只要能不忘失自己的信心，
就有力量面对它、忍耐它、突破它。
307
世界上没有十全十美的人，
也没有永远不犯错的人，
重要的是在自己犯错时，
能觉知反省，
对他人的错失，
也要有包容的胸量。
308
一句好话能振奋人心，无异于慧命的延伸；
但是再好的话，也要透过实践，
才能自受用、他受用。
309
“处处无踪迹，声色外戚仪。”
无住生心，随缘应物，
虽千钧加顶，也能举重若轻。
310
在人生的旅途上要站得住脚，要禁得起考验，
必须对自己所想、所言、所愿负责，
能如此自然会受到肯定。
311
一般雕刻家在塑造人物时，
总是鼻子大、眼睛小，
因为大鼻子可以变小，小眼睛可以放大，
这是雕刻的秘诀。凡事难免有估计错误的时候，
太过到板的严密计划，不见得能成功，
所以，必须预留“修正”的空间，
尤其在待人接物时。
312
理论与事实往往有一段距离，
要把它们衔接起来，
唯一的办法是智慧、耐心和努力。
313
人生的每一个阶段，都有必经的磨炼与挫折，
能忍得下去，就有前途、就有未来。
委屈、苦难、逆境、忍耐，
都是让我们成长的资粮。
314
情绪化的言论只是逞一时之快，
并无好的结果；
理智性的讲话，考虑周详，
必能各方面圆融。
315
每一个人都在写历史，在写历史的过程中，
要花费多少时间、培养多少因缘、
付出多少辛苦、投注多少心力，
才能写出一生精彩的历史？
所以平常自我的言行要谨慎，
别以为年纪小或资格老就可以轻心、慢心。
316
一个人是否伟大，
在于是否发大心、立大愿，
是否肯奉献，是否无私为众，
而不在于位高权大。
317
大时代的洪流很容易冲毁一个人，
但是“时势造英雄”，
对于意志坚定的人，
越是艰苦卓绝的横逆，
越能激发潜能，
而成为开创新局的机运。
318
没有信心的人，无法给人信心；
自己都不能肯定的事，
当然也不能取得别人的肯定。
319
“错误”有时是因为自己的一念之差，
有时是由于前人的偏差误导。
一旦发现了错误，就必须以无比的决心及毅力，
来阻止和纠正，惟其如此，
才能圆满自己的人生，促进社会的进步。
320
我们生活在社会的大洪流中，不随俗浮沉，
固然难得；如果能与世俗合而不流，则更可贵。
321
勇于面对自己的缺点，才能进步。
世间最大的悲哀就是不认识自己，
或不敢认识自己。
322
荣华富贵不一定能永久享有，
贩夫走卒也不是一辈子劳苦，
一个人只要心安理得，
恰如其分地做“本分”事，即是幸福。
323
喜欢的事情固然要去做，
但也应该有所节制；不喜欢的事情，
如果对他人有益，一样要发心去做。
324
懂得给自己留个退路，遇事才有转圜的空间。
如果处处将自己限定，则走不出自设的死胡同。
325
“事因志立，志立则事成。”
天下未有有其志而无共事者，
亦未有无其志而有其事者。
326
每个人都有无限的潜能，
如同能源藏在海底、藏在深山里，
只待自己去开采和发挥。
327
智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力而得。
两者相较，后天的努力远较先天禀赋的力量大。
328
世间有两种人易于生存，
一是能命令的人，
一是能受命的人；
既不能命令，又不肯受命，
此人将无立足之基。
329
懂得“忙”的人，生活常是快乐、幸福、欢喜的。
如果“不忙”，整天无所事事，闲极无聊，
胡思乱想，就会烦恼、痛苦。
330
在人生旅途上，
对他人的闲言杂话不必太计较，
应该视之为成就自己的逆增上缘。
不要记恨，有“德”才能拥有一切，
有宽大的胸怀才能茁壮高大。
331
树木高壮，众鸟就会云集；
海洋宽阔，鱼虾才会聚集。
所以，自己要先健全，
才能产生能源和力量，
才能做他人的依靠。
332
对外在的善事强烈拒绝，
容易招致贫穷；
富有的人不轻易排斥任何一件事物，
如同大海不拣择细流一般。
333
人生是由很多经验累积的，
所以在跨出第一步时，要“敢”，
只要敢承担、敢接受、敢尝试、敢卖力，
没有什么事不能做的。
324
快乐要经过努力、勤劳才能获得，
没有牺牲奉献的精神与实践，
无法体会真正的快乐。
325
人生遭遇挫折受阻，必定在过程上有所差错，
好比开车会被开罚单，不外是超速或闯红灯。
因此，为人处事宁可慢些，不要太急而错误；
宁可笨些，不要太巧而败事，遇挫折不顺遂时，
要将“原因”找出来，并痛切改过不推诿，
在人生道上自然能畅行无阻。
336
灾难是一种考验，
逆境是一种增上缘。
只要我们能通过考验，
灾难有时反能激发我们的力量，开展我们的潜能，
帮助我们成就另一番新事业。
337
人要对自己的行为负责，奠一味地怨天尤人，
在犯错时也要勇于认错，如此才能进步。
338
人间本来就没有十分圆满的事，
所以要懂得欣赏和接受缺陷美。
凡事不一定要追求完美，
在缺陷中完成理想，才是真正的成功。
339
不要羡慕别人的聪明才干，有其因，
才有其果，若不种因，徒羡其果也是枉然。
只要自己肯立志，持之以恒地努力，
相信定能开创另一片天地。
340
一个居心宽厚的人，
眼睛所见，条条部是大道，
足迹所到，处处都能无障碍。
34l
“认错”没有大小之分，
只在于我们是否具有“勇气”；
能够真诚“认错”的人，
才能够处处祥和，一片欢喜。
342
我们要有心外的财富，也要有心内的财富；
要有前面的世界，也要有后面的世界；
要有拥有的人生，也要有空无的人生；
要有群居的生活，也要有独处的生活。
343
在人情世事中，能多些许的坦然与风趣，
就能在不平的世间，找出快乐与幸福。
344
一个人若没有包容性，
对看不惯的人事会放不下而觉得痛苦。
所以，生活中要时常自我调适，才不会怨憎痛苦。
345
世界最大的是海洋，比海洋还大的是天空，
比天空更大的是人的心胸！
所以愈是有色容心的人，愈是富有。
忠于自己的言行，尊重他人的言行，
才能活得心无挂碍，潇洒自在。
只要心能包容，就可以拥有全世界；
反之，排斥愈多，失去的也愈多。
346
人之所以坚强伟大，
在于战胜自己，
而不是战胜他人。
所谓“擒山中之贼易，除心中之贼难”，
假使我们屈服在自己的缺点之下，
做不了自己的主人，
那才是一个最可悲的人。
347
我们在白天繁忙应对时，
很多事情都无动于衷，
但是到了晚上，就很容易在脑海里反刍。
故行一件好事心中泰然，
行一件歹事内心抱愧，
此即是“心牢”之困扰。
348
一个人的成长，
不能只靠师长的耳提面命。
古来多少伟大人物、英雄豪杰，
虽然出身寒微，
但是凭着高超的志节，
淬励奋发，终有所成，
可见自我教育，自动自发、
自我健全是非常重要的。
349
每一位佛菩萨的成就，皆是由发愿而来。
在人生的道上，也因为有愿，
才会有力量面对一切困难，
此即“有志者事竟成”。
遇到挫折，能随顺自然，
不抗拒、不气馁，到最后，
时间自然能克服一切。
350
世间的好坏、苦乐、忧喜、成败，
常是一念间的转移，一念之间，
很多因缘往往因此而改变。
351
把自己的幸福建立在别人的痛苦上，
是最自私的人；
若能牺牲自己的利益去建立别人的幸福，
就是大慈大悲的菩萨行。
352
唐太宗曾说：
“人欲自照，必须明镜。”
一个人要知道自己的长相，必须照镜子。
若要了解行为的得失，
则必须用“反省”的镜子来观照。
353
禅是自我的训练，时时观照念头，