世界上最宝贵的东西，不是金钱，不是名位，是欢喜。欢喜，让这个世界充满了色彩；欢喜，让我们的人生充满了希望。
001
金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；
金钱可以买得到群众，但买不到人心；
金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲；
金钱可以买得到高楼，但买不到自在；
金钱可以买得到美服，但买不到气质；
金钱可以买得到股票，但买不到满足；
金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；
金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。
002
生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，
勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
003
用兵择其勇，用人择其才，
用理择其道，用钱择其德。
004
有田不种，必无收成；
有钱不用，必空积聚。
005
盖世的功名，无非大梦一场；
惊人的富贵，难逃无常二字。
006
“钱”，来得正当，用得恰当，则百利无一害；
“钱”，来得不正，用不得当，则百害无一利。
007
欲望越少，失望越小；
欲望越大，痛苦越多。
008
外财与内财俱有，知识与信仰并重，
接受与施舍并行，拥有与享有兼备，
此乃真正的富人。
009
悟无常，可以改变自己；
悟烦恼，有如空华水月；
悟生死，勇于超脱轮回。
010
感动的世界最美丽，感动的人生最富有。
011
对人生，要有无常的警觉；
对物质，要有淡泊的净化。
012
名利减一分，道念必增一分；
感情损一分，智慧定长一分。
013
对物质的贪恋减少一分，
我们的人格就能升高一分；
对世间的情念减少一分，
我们的道念就能增加一分。
014
尽管家财万贯，却悭吝不舍，这是怀珠做丐；
尽管坐拥金山，却为富不仁，这是藏宝穷人。
015
懂得用钱的人，金钱是功德；
不会用钱的人，金钱是罪恶。
016
惜精神者，可以却病；省财用者，可以却贫。
却病者一身安乐，却贫者一家安乐。
017
真正的富有，是欢喜而不是财富；
真正的贫穷，是无知而不是无钱。
018
心生万物随识变，心有所主自能安；
人生际遇随业转，视己经营圣凡分。
019
拥有财物而不用，和“没有”并无差别；
拥有金钱不会用，和“无用”无有不同；
一心想要“拥有”，不如提倡“用有”；
“拥有”只是富者，“用有”才是智者。
020
结缘总比结怨好，信佛总比信神高。
021
黄金非毒蛇，净财做道粮，
外财固然好，内财更微妙，
求财要有道，莫取非分财。
022
要用因果的笔来计账，要用忠诚的心来理财。
023
富而不知足，是亦为贫苦；
虽贫而知足，是则第一富；
又富又知足，人生真正好。
024
贵，视其所举；富，视其所与；
贫，视其所取；穷，视其所为。
025
天下物，应归天下用；天下财，应还天下得。
026
所谓“争气”，并不是争一时傲气，
而是争千秋正气；
所谓“求利”，并不是求一己私利，
而是求众生福利。
027
名利，远观则能洒脱；名利，避开则少是非；
名利，淡泊则能洞察；名利，放下则少忧恼。
028
经济富有要靠正当的精进，
心灵富有要靠正信的宗教，
朋友富有要靠正直的交往。
029
追求善美，可以不计来日如何，
因为善美本身即是最好的目的；
穷究真理，不必拘以时间为期，
因为真理本身即是无尽的宝藏。
030
多子多孙，有“福”则有“气”；
舍财舍物，能“舍”才能“得”。
031
自己可以不聚外财，但不能不开发心田宝藏；
自己可以无财无势，但不能不开创社会资源。
032
能节制物质欲望，才能享有幸福人生；
能降伏心中魔障，始能受用佛法真谛。
033
选择给予的人生，一生乐意帮助别人；
选择接受的人生，一生需要别人帮助。
034
汪洋大海，不如一滴清水，可以滋润草木；
妄想纷飞，不如一念专精，可以清明智慧。
035
物质有限，情意无量；
真心供养，自他庄严。
036
不为一己之私，与人斤斤计较；
须为大众之利，和人据理力争。
037
为学做人，在名利上要淡泊；
立身处世，在责任上要认真。
038
不必要的物质，不丝毫浪费；
不必要的时间，不耽误分秒；
不必要的语言，不随便开启；
不必要的心事，不任意妄想。
039
有能力的时候，多完成一些事业；
有财力的时候，多种植一些福田。
040
功名富贵，不是幸福之本；
放下自在，才是幸福之源。
041
不应让而让，是不负责；
应让而不让，则是恋栈；
故在名利上要淡泊，
但在责任上要认真。
042
财富的意义，不在金钱的堆砌，
是为光亮生命的内涵；
物质的价值，不在表面的光彩，
是为造福人类的工具。
043
喜舍的态度，使我们更富裕；
悭贪的观念，只有令人贫乏。
044
尽管高楼大厦，也是水月道场，终究幻灭无踪；
纵然飞黄腾达，也是空花佛事，转眼烟消云散；
就算花容月貌，也是镜里魔军，刹那即时生灭。
故一切有为的人生，
但求耕耘播种，不问收获有成。
045
物质尽管丰富，拥有的层面有限；
精神大可淡泊，享有的乐趣无穷。
046
人，不是“海豚”，
不一定是为“小鱼”而工作，
应该有济世的抱负及远大的理想，
而不汲汲于得到一点赏赐。
047
金钱，为人之所欲，用之得当，能做很多善事；
用之不当，则会造很多罪业。
心中不受金钱左右，也不贪心积聚，
以无为有，才能扩大自己的心灵，
提升自己的精神层面，过着随缘放旷的生活。
048
真正的享受，是除了享受有，也会享受无；
享受好的，也可以享受不好的。
当然，更高的层次是“享有不一定要拥有”。
049
“享有”的观念，可以扩展我们的生活领域，
让我们感觉到自己是世界上最富有的人。
世上万物，皆可任我们享用，何必一定要拥有呢。
050
人只要知足，虽贫无立锥之地，
犹以为富；若不知足，
虽处天堂，亦不能称意。
051
一个懂得生活的人，
不会因名缰利锁而自我束缚、
自我设限、自我封闭；
人要如行云流水般自由自在、
任运逍遥，那才是生活的意义。
052
对人生抱持施舍的态度，
会使我们的生活更富裕；
悭贪的观念，
只有使我们更贫乏。
053
世间上最宝贵的能源，
最殊胜的财宝，不在地底下，
不在深海里，不在银行中，
不在荷包内，而在我们的心中。
054
节俭者，节约俭省之谓也。
我们要做到节俭金钱、节俭物品、节俭时间、
节俭语言、节俭福德等，
如此，才不会浪费生命。
055
一个人快乐与否，非金钱的多寡可评，
钱财的好不好，依“使用”的价值而论。
积德比积财更能让子孙受惠，
一个真正富有的人，应该是外财与内财兼具、
接受与施舍并行、拥有与享有同等价值。
056
世界上最宝贵的东西，不是金钱，
不是名位，是欢喜。
欢喜，让这个世界充满了色彩；
欢喜，让我们的人生充满了希望。
能够时时怀着一颗欢喜心的人，
是世界上最幸福、最富有的人。
057
一个人胸怀真理，才能宁静致远，才能超然物外，
这种内在财富的享受，才是值得追求的。
058
人生在世，金钱不是最重要的东西。
道心，才是值得我们去追求的。
任何东西都可以放下，但道心一定要把持住。
059
心中有法喜、有慈悲，
散发出来的气质就是欢喜与祥和；
这些可以从一个人的音声、动作中感受得到。
060
世界上有金钱、有名位、有富贵，都不重要，
重要的是“我有欢喜”才可贵。
如果拥有了世界上的一切而不欢喜，
人生有何意义？
061
我们不必要求形相上的物质，
也无须企盼别人施与温情，
只要我们懂得知足、感恩、奉献、结缘，
一切荣华富贵都在自己的方寸之间。
062
有的人家财万贯，但不见得能满足，
或是有了财富也不懂得运用，
这就是富贵的穷人。
有些人虽然经济上拮据，
但是他看到世间的美好，
每天都有欢喜心、满足感。
063
虽没有财富，那也是富贵的人生。
能以游山玩水的心境，
步行人生的千山万水，
是懂得生命的人，
也是有福报的人。
064
经济，不只是金钱，如果扩大财富的内容，
诸如我们的智慧、健康、道德、
思想、观念、礼貌，
甚至我们的平安、技能、明理、善缘、
信仰、满足、惭愧、勤劳、节俭、计划、开源、
节流、教育等，处处都是有形与无形的经济。
065
将一切视为是“当然的”，并不是畏事退缩，
而是先认同这个世间，了解整个环境以后，
从直下承担、自我改造做起；只要能坚此百忍，
力争上游，必定可以超越平凡，得其所哉。
066
金银财宝为人所爱，但是，
世间的财宝有限、有量、有尽；
心中拥有佛法的财富是无限、
无量、无尽，那才是真富有。
067
心，是我们的主宰。
心，就是观念，观念一改，命运随之改变。
一念之间，哭婆可以变笑婆；
一念之间，愚迷可以转灵巧。
一念慈悲助人，就是圣贤之心；
一念嫉妒害人，小人之心立现。
一念私心为己，成就有限；
一念发心为人，功德无量。
一念之间，对我们的举止行为有着重大的关系，
一念惭愧、一念反省，
一念为己，成就有限；
一念为人，广结善缘。
高贵的品格、清净的自性就升华起来。
世间上任何事情，都在思想的“一念之间”。
学习好的、善的、美的一念，
如满足、慈悲、智慧、惭愧、感恩等，
都是人生的财富。
068
世间的东西无所谓贵贱，
完全看它在我们心目中的价值，
如国旗，虽只是一块布，
但其价值却超越任何东西，因它代表了国家！
所以说东西无贵贱，
心中的价值会有贵贱。
069
功名富贵拥有的多寡，与快乐不能成正比。
人生如果只在功名富贵上追求，
而忽略精神世界的升华，实非健康的心态。
070
人生的意义，在于增进人生的真善美，
在于懂得永恒的生命力，
在于给人信心、给人希望、给人欢喜、给人方便。
给人是一种播种、结缘，
因为给了人，自己才拥有。
富有的人，可以通过财施“给”人；
贫穷的人一样可以“给”人笑容、赞美、关怀等。
能“给”的人，是最富有的人！