我那个同学叫马康，说好要来接我们，可刚才四下张望，哪有他的身影。掏出手机给他打电话，都多大的人了，一点也没个时间观念。谁知他跟我说今天临时有考试，走不开，让我们自己问着路去学校找他。
挂了电话，看看胖子惨无人色的大脸，暗叹口气。这地方我也是第一次来，本来想着有马康在，也不用担心什么。谁曾想这小子关键时候给我掉链子！扶着胖子，一步一脚的向前走去，刚才问了，车站离镇上还有断距离，也别指望这里有什么公交，还是自己“蜗壳”去吧。
“蜗壳”就是英文walk的谐音，意为像蜗牛背着壳一样缓慢前行。我和胖子“蜗壳”走着，好在被风吹吹，他的晕车症状也缓解不少，也不需要我扶着，能自己“蜗壳”走了。
到了马康的学校，我只感觉到冷清，不知因为天气还是学校要过近山，给人一种寒意。
给他打了个电话，这小子屁颠屁颠的跑出来，看来失恋病已经好全，又恢复了那个吊儿郎当的老样子。许久不见，免不了要客套一番，这次是我有求于人，语气自然放得缓和。那马康本就耳根子软，听得我如此和颜善目的拜托他，高高兴兴的一口应下，半点犹豫都没有。
为尽地主之谊，马康带着我们去吃了些当地的特色菜，热情的介绍来介绍去的，但我和胖子意不在此，草草的敷衍几句，便切入正题，问他可以在哪里买到刀。
马康说要买普通的藏刀自然容易，只是这里的人看似和善，实际精得很，外地人不懂行的很容易被痛宰。不过他有认识的当地人，正好祖上是做方面的行家，要买两把好刀毫不费劲。
听马康这么说，我也放心不少。其实买把刀很容易，可想买把好刀就难了。跟着马康去卖刀的地方，我本来以为至少是个什么店铺之类的，可是却直接去到了别人家中。
马康解释道，说那人不是专门卖刀的，只是祖上传下来的手艺，不能荒废了，没事就自己倒弄着完。因为我们是马康的朋友，才特别对待的。马康说到这还得意的看了我一眼，我在心里暗笑，臭小子这有什么好神气的！
那人一见是马康的朋友，便热情的将我们领进门。一路上都是客套之语，但也不偏正题。他走到一个箱子前，从里面拿出五把刀，都是铜制的，上面刻有龙、凤、虎、狮和花卉等纹饰。拔出刀看了看，除了价格厚道点外，和外面寻常的藏刀也无二样。
我心想这马康和这人的交情不够硬啊，想拿这种普通货色来唬我们这些外地人。即使我没来过这里，但藏刀也不是没见过，以前有个叔叔就是搞这方面的，小时候经常跑他那玩，耳濡目染间，对这些冷兵器也不陌生。
我笑着说道：“老板莫不是嫌弃学生穷，买不起真货？拿这些纪念品来打发我们。”
那老板本来笑容满面，一听我的话，半边笑僵在脸上，随即马上恢复，和善道：“小兄弟这话就说重了嘛，我又不是专门卖刀的，见你们是马康的朋友，才将藏货拿出来，你要是看不上，我也莫法嘛。”
我看这人哪里是什么没事造几把小刀自己弄着玩的，摆明是行家。看来不是马康被坑了，就是我们被马康坑了。不过既然来了，不买把刀是回去不得的。再说，看他这样子，必然藏着有好东西，无非是嫌我们是学生，可能给不起那个价。虽说我不是什么富二代，不过买把刀的钱还是有的。
“老板我也不和你绕弯子，我们是诚心来买刀，价钱都好商量，就看你有没有心做这笔生意了。”
那老板见我都这样开口了，不像是一般的游客。便把我们领进里屋，从后面拿出两个盒子，里面各装着一把刀。我拿出来一看，果然和先前见的不同，都是纯银打造，刀的鞘和把不镶珠宝，以铁银镶嵌，刻有龙凤图样的纹饰。刀一拔出，就感觉到一股无名的威慑，刀刃闪着寒光，想必是把好刀。
那老板见我们看得出神，就知有戏。忙着给我们介绍这两把刀的来历。
这两把刀都是南木林藏刀，一向有“锋利”的美名。南木林都地处西藏日喀则境内的西南部、雅鲁藏布江上游，高海拔、多矿藏，这里的匠人打制的藏刀注重刀刃的钢火，讲究刀的实用性，从鞘到柄几乎全部使用金属，以银和铁居多。经过千百年的实践和经验积累，在刀的打制程序上，形成了一整套独特的定式，如在淬火时，利用西藏特有的酥油、羚羊血和藏青果等，经反复锻打而成。此刀锋利无比，是藏刀的代表。
听完后，我和胖子相视一眼，心中已是动了七八分的念头。
那老板又接着说道，这两把刀的特别之处还不在于此。他祖上是当过兵的，当年解放战争的时候，这两把刀跟着祖父出生入死，杀敌无数，后来祖父荣归故里，死后便将这两把刀留给了他。
难怪这刀自带几分寒气，原是上过战场见过血的，比起那些精美绝伦的观赏刀，可是实用多了。不过既是他祖父的遗物，怎么这么轻易的就给卖了？
那老板不好意思的笑笑，说人都不在了，留着东西也没有，反而容易触景生情。我在心里冷笑，要真是这样，恐怕不等我们来，他就早把这两把刀卖了出去。必是有其他的原因。可这两把刀的确是难得一遇的好刀，即使真有什么，我也要买了去。
把刀收起来，和那老板商量半天，终于以一个大家都能接受的价格成交了。拿着刀，心里顿时安定不少。刚才付钱的时候，马康就一直对我使眼色，我忙着买刀，也没理他。此时出来，他便把我拉到一旁，说刚刚给我使那么多眼色，我怎么就不理他。
我说自己忙着给钱，没注意到。难道有什么问题吗？马康说，他本来不想让我买下这两把刀，那老板祖上的遗物哪有这么容易就卖了的。我问到难道他知道其中的缘由。马康埋怨的说，他当然知道，所以才让我不要买。
马康说刚才老板说的那些都不假，可正因为这样，这两把刀才没人愿买。山里的人普遍迷信，对于鬼神之说十分在意。那两把刀是上过战场杀过人的，不知道沾了多少人的血，那些人的冤魂附在刀上，专折磨持刀的人。听说拿着这两把刀的人都会被鬼缠上，邪得很，所以那老板才急着出手。
我说刚才砍价怎么如此顺利，原来是那老板急着脱手，早知道就让他再便宜一点得了。我对马康淡然一笑，说这些事情都是信则有，不信则无，难为你还是个知识分子，怎么在山里呆久了，也变得迷信起来。
马康听我这么说，不由脸面一红，觉得面子上有些挂不住，也不和我提这刀的事，直一味的问我现在的状况，把话题转开。
我和他家长里短的聊着，不出一会就到了车站，马康执意要送我们上车，我也懒得推迟，等到车开了，才和他惜别。
买到刀心里也踏实许多，来之前一直惴惴不安的，现在可以好好睡个觉，醒来差不多也到了。胖子晕车症又犯了，没过多久就开始他的上吐下怄之旅，我往椅背上躺着，慢慢的睡着了。
回到家，岑墨已经先我们一步到了。他把买到的东西都放进了个背包，我打开一看，不得不佩服他的办事效率。里面除了手电筒，打火机还有若干蜡烛，便携小锅也有，除此之外还有很多压缩饼干和泡面。其他还有可能需要用到的小东西，全都被他塞进了一个背包，也不知道是怎么做到的。
胖子看见岑墨置办回来的这些装备，上前一把揽过他的肩，赞叹道，想不到他也有这么细心的一面。
岑墨说东西都算是买全了，只需要等待入梦的时机就好。我和胖子也将行李打包放好，玉匣和羊皮卷由胖子带着，岑墨的那个背包也由他背着，我负责的就是一些日用品。
其实刚才我就感觉到了，虽然是在车上睡着，但不至于睡得那么熟，很可能是晕过去的。而且胖子似乎也有同样的感觉，问及岑墨，他也说路上有过晕倒的经历，看来离下次入梦的时间应是不远了。
我又将在阿坝听到的那些事与岑墨说了，他也认为买走羊皮卷的那些人很可疑，不排除与我们是同种人的可能。接着我们又讨论起这羊皮卷上的内容，但是说着说着就开始犯晕，我们三人都心道不好，各自抓好自己的行囊，然后就失去意识了……
醒来时，我们三人都躺在路上，身边放着晕倒前带着的行囊，好在是带过来了。
但是本来以为我们又会到什么深山老林之类的地方，但是定眼一看，四周不是高耸的山林，而是像四合院一样的瓦房，前面还有人声，吵闹的很，好像不止一人。我们都看不明白，原以为只会进到荒无人烟的地方，怎么还会有人？！