曾有人说过：“一个人最大的敌人便是他自己。”生活中的很多成功者也把这句话作为自己的座右铭，以便时时提醒自己保持客观与冷静，因为他们知道，一个人只有把握住了自己的心态，才能把握自己的命运。但是拿破仑却没有做到这一点。
一次，拿破仑从他的间谍那里得到情报：外交大臣塔里兰密谋反对他。便匆忙从西班牙战场回到巴黎，立刻召集所有大臣开会。会上，拿破仑坐立不安，含沙射影地点明塔里兰的密谋，但塔里兰却没有丝毫反应。这时候，拿破仑无法控制自己的情绪，忽然逼近塔里兰说：“有些大臣希望我死掉！”但塔里兰依然不动声色，只是满脸疑惑地看着他，拿破仑终于忍无可忍了。
于是，拿破仑对着塔里兰狂喊道：“我给你极大的权力，赏赐你无数的财富，你竟然如此伤害我。你这个忘恩负义的东西，你什么都不是，不过是穿着丝袜的一团****，我永远也不愿再见到你了。”说完他转身离去了。其他大臣面面相觑，他们从来没有见过拿破仑如此状态。
塔里兰依然一副泰然自若的样子。拿破仑走后，他慢慢地站起来，转身对其他大臣说：“真遗憾，各位绅士，如此伟大的人物竟然这样没礼貌。”
拿破仑的失态和塔里兰的镇静自若很快在人们中间传播开来，拿破仑的威望降低了。
伟大的皇帝在压力下失去冷静，人们开始感觉到他已经走下坡路了，就像塔里兰事后预言的那样：“这是结束的开端。”
塔里兰激起了拿破仑的怒气，让他的情绪失控，这正是他的目的。人人都知道拿破仑是一个容易发怒的人，他已经失去了作为一个领导的权威，这种负面效果影响了人民对他的支持，面对大臣企图发动政变阴谋这样的事，焦躁和不安只能起到相反的作用，这说明他已经失去了主宰大局的绝对权力。
其实，在这种情况下，拿破仑可以采取其他许多不同的做法，例如，他可以自我反省一下，大臣们为什么会反对自己？他可以倾听，从大臣们身上了解自己的缺陷；也可以试着争取他们回心转意支持他；或者甚至干脆除掉他们，将他们下狱或处死，杀鸡儆猴。所有这些策略中，最不应该的就是激烈地攻击和孩子气地发作。
拿破仑的怒火并没有起到威吓效果，更没有让大臣们忠于自己，相反更加引发人们的疑虑和不安，权力也因此摇摇欲坠。
一个人的弱点总是在发脾气的过程中暴露出来，它往往成为崩溃的前兆，谋略和战斗力也会在愤怒的情绪中消散，所以永远保持客观与冷静的态度至关重要。
在现代社会，人和人之间的互相发火，有时也是因为不够冷静造成的。这时候得理的一方千万不要因为对方的不够冷静而以怒制怒。
一家银行里，等着取钱的人排成了一条长长的队伍。一个年轻人排在队伍的中间，将手上的报纸看完了也没有挪动一脚，于是他怒火万丈，隔着柜台大喊道：“你们这是什么银行？这么多人排队你们没有看见吗？为什么不加快工作速度，我等着钱急用呢！”
工作人员面对年轻人的质问，耐心解释说：“很抱歉，让你等了这么久。是这样的，我们的电脑系统出了一点问题，所以耽误了你的时间。很快就会轮到你了，谢谢你的耐心等候。”
其实，年轻人排队时间过长，责任并不在那个工作人员身上，但是面对年轻人的错怪，她却一边解释，一边安慰，这就比以怒制怒要好得多。
吃一次亏，就积一分德
路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。
有这样一个寓言故事：
秋天到了，狮王把动物们收获的玉米平均分成若干个小堆，让它们每人自由选择一堆。
当“开始”二字刚从狮王口中说出时，众动物便你推我挤地抢上前去，挑选自己中意的那堆。惟独山羊站在原地不动，等众人挑选完后，它才走到那一堆无人要的玉米前。
“你真傻，刚才为什么不上去抢。看，你现在这一堆玉米又小又被虫子咬过，没人愿意要。”一向与山羊交情极好的小鹿对山羊说。
“玉米小点儿没关系，被虫子咬过的地方我会扔掉的。”山羊笑着说。
过了几天，狮王号召大家一起去拾柴火，准备冬天取暖用。傍晚时分，当狮王清点柴火时，发现除了山羊背来一捆又大又好的外，其他动物每人只拣来几根枯树枝，更有甚者，狐狸干脆称自己肚子疼，根本就没来参加劳动。
“嗨，你怎么这么不开窍啊！”野猪对山羊说，“你费了好大劲，拣了一大捆柴火，可狮王并没有因此而表扬你呀。我们呢，只拣来那么几根，不也没挨狮王的批评吗？”
“可是，如果大家都拣那么一点点，那冬天用什么取暖？”山羊不无担心地说。
“就是挨冻也是大家一起受，不是你一个人呀！”小象也在一旁说。
第一场大雪后，狮王又号召大家出门扫雪。可洞口除了山羊一个人在挥动扫帚之外，其他的动物要么以眼睛怕雪光刺伤为由不出门，要么说自己腰痛，根本下不了地……
当山羊扫到狼的洞口时，狼透过门缝对它说：“你这个大傻帽！你卖命地干，狮王也不会把王位传给你！”
“我不是为了王位而劳动的。”山羊说完，又默默地去扫虎洞口前的雪来。
“你呀，就是老实巴交的，吃亏的永远是你！”虎打开窗户朝正弯着腰，吃力地扫雪的山羊说。
“可是我不觉得一个人出来扫雪就是吃亏啊！相反，我感觉到很快乐！”山羊说完，又继续朝前扫去。
第二年春天，狮王得了一场重病。临终前，它把山羊召到王宫，当着所有大臣和其他动物的面，亲手把王冠戴在了山羊的头上。
“吃亏是福”，这绝不是阿Q式的精神自慰，而是高尚品德的具体表现。
“路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。”你若有这样的胸怀，就能成就一番大业。如果样样都想占便宜，最终会样样都吃亏。
该糊涂时就糊涂
在人生的旅途中，有很多的时候是认不得“真”的，该糊涂的时候，你还坚持认真，那只会给自己带来无尽的烦恼。
有师徒二人出游，来到一个地方感觉腹中饥饿，师傅就对徒弟说：“前面一家饭馆，你去讨点儿饭来。”徒弟领命就到了饭馆，说明来意。
那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求。”徒弟忙道：“什么要求？”主人回答：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识，乱棍打出。”徒弟微微一笑：“主人家，恕我不才，可我也跟师傅多年，慢说一字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿笔写了一“真”字。徒弟哈哈大笑：“主人家，你也太欺我无能了，我以为是什么难认之字，此字我五岁就识。”主人微笑问：“此为何字？”徒弟回答说：不就是认真的“真”字吗。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟敢冒充大师门生，来人，乱棍打出。”
徒弟就这样回来见老师，说了经过。大师微微一笑：“看来他是要为师的前去不可。”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。大师答曰：“此字念‘直八’。”那店主笑到：“果是大师来到，请！”就这样师徒二人吃完喝完没付一分钱便离开了饭馆。徒弟不懂啊，问到：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？什么时候变‘直八’了？”大师微微一笑：“有时候事是认不得‘真’啊。”
人生福祸相依，变化无常。少年气盛时，凡事斤斤计较，锱铢必究，这还有情可原。一个人年事渐长，阅历渐广，涵养渐深，对争取之事应看得淡些，凡事不必太认真，顺其自然最好。
事实上，“糊涂”之意是指做人、处世不可太较真儿、太认死理。该糊涂时就糊涂，人非圣贤，孰能无过？与人相处就要互相谅解，经常以“难得糊涂”自勉，求大同存小异，有度量，能容人，你就会有许多朋友，且左右逢源，诸事遂愿；相反，“明察秋毫”，眼里不揉半粒沙子，过分挑剔，什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直，容不得人，人家也会躲你远远的，最后，你只能关起门来“称孤道寡”，成为使人避之唯恐不及的异己之徒。古今中外，凡是能成人事的人都具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。他们极有胸怀，豁达而不拘小节，大处着眼而不会目光如豆，从不斤斤计较，纠缠于非原则的琐事，所以他们才能成大事、立大业，使自己成为不平凡的伟人。
不过，如果要求一个人真正做到不较真儿、能容人，也不是简单的事。首先需要有良好的修养、善解人意的思维方法，并且需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些宽容，多一些和谐，多一些友谊。比如，有些人一旦做了官，便容不得下属出半点儿毛病，动辄捶胸顿足，横眉立目，属下畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。想一想天下的事并不是你一人所能包揽的，何必因一点点毛病便与人治气呢？可如若调换一下位置，挨训的人也许就理解了上司的急躁情绪。
有位同事总抱怨他们家附近副食店卖酱油的售货员态度不好，像是谁欠了她二百吊钱似的，后来同事的妻子打听到了女售货员的身世：丈夫有外遇离了婚，老母瘫痪在床，上小学的女儿患哮喘病，每月只能开500百元工资，一间9平米的平房。难怪她一天到晚愁眉不展。这位同事从此再不计较她的态度了，甚至还想帮她一把，为她做些力所能及的事。
另外，在公共场所遇到不顺心的事，也实在不值得生气。素不相识的人冒犯你肯定是别有原因的，不知哪一种烦心事使他这一天情绪恶劣，行为失控，正巧让你赶上了，只要不是侮辱了人格，我们就应宽大为怀，不以为意，或以柔克刚，晓之以理。总之，不能与你原本无仇无怨的人瞪着眼睛较劲儿。假如较起真儿来，大动肝火，刀对刀、枪对枪地干起来，酿出个什么后果，那就犯不上了。跟萍水相逢的陌路人较真儿，实在不是聪明人做的事。假如对方没有文化，一较真儿就等于把自己降低到对方的水平，很没面子。另外，对方的触犯从某种程度上是发泄和转嫁痛苦，虽说我们没有分摊他痛苦的义务，但客观上确实帮助了他，无形之中做了件善事。这样一想，也就容过他了。
总之，该糊涂时就糊涂，不与人斤斤计较，在宽容他人的同时，也不会破坏自己的心情，所以，在不违背原则的情况下，适当的糊涂是一种大智慧。
不要死记着别人的缺点
世事如棋，让一招不为我亏；心田似海，纳百川方能容人。
不要死记着别人的缺点不放，这世间有什么不能谅解的呢？最宝贵的，只要他有一颗真诚悔改的心就行了。
从前有座大山，山上有个小庙，庙里住着一个老和尚和一个小和尚。小和尚十分聪慧，颇具慧根。老和尚博学多才，把自己所学全部教给了小和尚，想让他以后继承自己的衣钵。
一天，小和尚下山化缘，被外面的花花世界吸引，最终留在了尘世，没有回庙。
留在尘世的20年中，小和尚得到了很多，功成名就。
一天，当他看着窗外的流水、天上的浮云，他猛然醒悟！
终于，他回到庙里，跪在老和尚面前，请求原谅。
小和尚没有回来，老和尚以为他被人拐卖，痛苦万分。老和尚走遍了大半个国家，一直没有放弃寻找。
可是今天，小和尚竟然回来了，请自己原谅，老和尚愤怒了！
老和尚看也不看小和尚，一边采着蘑菇，一边指着胸前的念珠，说道：“我能原谅你，可佛祖会原谅你吗？要我原谅你可以，除非这佛珠也能长蘑菇！”说完，拂袖而去。
佛珠上怎能长蘑菇？知道师父不能原谅自己，失望的小和尚又回到了尘世……
第二天，老和尚睡醒了，一睁眼，就看到胸前的念珠，还有木板床上，都长着大大的蘑菇。
老和尚顿然醒悟。
可是，小和尚已经下了山，他还会回来么……
给别人一次机会，有时就是给自己搭好了一层上进的阶梯。对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。
在生活中，我们不能像老和尚一样固执，不肯原谅他人。当一个人认识到自己的错误并乞求原谅时，我们就应该大度地接纳他。下面这个寓言故事说的就是这个道理。
动物王国里，老山羊带着儿子去地里收白菜，发现自己家的白菜已被别人偷走了许多。
“爸爸，这一定是野猪干的。你看，地上还有它的脚印呢。走，我们找它算账去。”小山羊说。
“算了，儿子。我想野猪一定是饿极了才这样做的。”老山羊拦住了儿子，淡淡地说。
几天后，老山羊又带着儿子去地里挖土豆，又发现土豆地已被拱翻了一大片。很显然，野猪又偷走了一些土豆。
“爸爸，咱们不能再忍了。我们现在就去找野猪算账，它太过分了。”小山羊气愤地说。
“不，儿子。野猪也是有自尊心的。它如果不是家里有什么困难，是绝不会来偷土豆的。”
“爸爸，这只野猪可是懒得出了名的啊！它自己不劳动，就是靠小偷小摸混日子。”
“儿子，不要在背后说别人的坏话！我觉得野猪的本质并不坏，它一定会学好的。”
父子俩的对话恰好被躲在草丛中的野猪听到了，它惭愧地低下了头。
就在父子俩埋头干活的时候，一只饥饿的狼悄悄地溜到了土豆地里。就在狼扑向小山羊的那一瞬间，野猪发现了它。野猪跳了出来，勇敢地迎了上去。几个回合之后，狼败在野猪的獠牙下，灰溜溜地逃走了。
“谢谢你救了我们的命！”老山羊带着儿子赶忙过来感谢野猪。