书城励志善待你的每一天
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第33章 把自己的心态调整好(2)

学会控制自己的感情行动,这在社会交往中是很重要的。当你在被人无情地侮辱之后,你是否会动辄勃然大怒?你可能会为自己开脱认为发怒是生活的一部分,甚至会为自己的暴躁脾气辩护:“我要不发火,非得憋出病来。”尽管如此,可能你自己也不喜欢生气这种行为,更何况别人呢?

哭也好、生气也好,同其他所有情感一样,都不是天缘无故地产生的,而是你思维活动的结果。当你遇到的结果超乎你的预料时,就认为事情不应该是这样的,于是感到自己丢了面子,脸色一定变了。接着便是一些冲动的相伴动作,其实这样的想法和行为都是很愚蠢的,只会给别人留下小家子气的印象。

因此,不论在与人交往的过程中发生了什么不如意的事,都不要轻易发作,一旦你发作出来,无论对人对己,都不会有好结果。所以要控制你的情感!也许这对绝大多数的人来说不那么容易,但我们却有必要这样做,因为这是你社交成功的必要心理基础。

340.把握快乐的心态

俗话说:“一种米养百样人”。世界上没有性情相貌完全相同的两个人。人的心理活动,包括气质、性格、能力等个性心理特征,也就是一个人经常表现出来的、本质的、比较稳定的心理特征。在社交活动中,个性心理的不同决定了其行为不同。气质、性格、能力各不相同的人,在社交活动中会有不同的行为。

社交既然是人与人的往来,目的就在于使个人逐渐完善并更有利于社会。而体现于具体交往中,则以索取与给予作为直接目的。作为成功交际的直接后果则是与别人进行感情沟通。

当今的时代,是一个思辩的时代,正在呼唤着对答如流的应辩人才。是的,时代在发展,社会在进步,人与人交往越来越密切。

341.平心静气的快乐

如果想愉快地进行人际交往,使别人对自己有好感,就必须具备以下几种心理:

(1)不要太敏感

如果你过于敏感,不妨到大自然中去,让环境来改变你那敏感而又内向的性格。生活是一条河,你尽量想象出你在上面泛舟的欢乐和它的浪花,这样一来敏感便会离你悄然而去。

(2)多想想别人

多想想别人,多留心身边的事;不管别人说你什么坏话,都不要放在心上,不要太看轻别人,以为他们总是对你幸灾乐祸、总是轻视你、损害你、为难你。一个能够信任自己的人,同样也会信任别人。

(3)大家都是朋友

这种健康的心理,能使你心平气和地与人交往,其实你的周围有这么多朋友。人与人之间的合理争论并不妨碍共同生活。

所以,在不同的时间地点,要有适应不同环境的心理。您到别人家作客或参加结婚典礼,在这种场合下,如果你被别人开玩笑,一定不能恼火,忍让一步,即使自己吃点亏,也不要闹得大家不快。

342.情同手足的处世情怀

人的同情心是一种崇高博大的情怀,是人与人以及人与物之间沟通交流的媒介。在传统社会里这种境界被概括为“仁”。而现代人却常常对古人的一个“仁”字迷惑不解。什么是仁呢?说起来很简单,人与人之间的同情、理解、沟通、默契、和谐便是仁,两个人在一起能够在情感上彼此合二为一,这便是仁。仁不仅仅局限于人与人之间,也存在于人与物之间。人对万物的同情使人产生与天地万物同类同体的感觉,由此引发以仁爱之心待人待物的道德良知。比如,人看到孺子,肯定会生恻隐之心,就是因为人心之仁与孺子同体,孺子与他是同类;人看到鸟兽哀鸣就产生不忍之心,也是因为人心之仁与鸟兽同为一体,鸟兽也是有知觉的;人看到草木被摧折,而生悯恤之心,是因为人心的仁与草木同为一体,草木也是有生命的东西;人见到瓦石被毁坏,必然有顾惜之心,这是因为人心与瓦石同为一体。于是,人将万物视为一体,将天下看成一家,将天下人当成一人。将世间一切都看成自己亲爱的对象,从而达到尽仁、尽善、尽性的人生最高境界。

343.宽恕的心胸似海洋

欲求成功的事业,须有自强的才能;欲求人生的安祥,须过自律的生活;欲求生存的荣耀,须有一种良知、良情、良意的美德。诚于内涵的爱心,发挥崇高至善的理性,在行为上,永远表现出博爱的精神,就是至善至美的人生。

世俗间有人想用自己的生活方式,去控制他人的行动。而人类文明的生活,是基于情感的交流,自由平等的待遇。人的恶行终将得到报应和惩罚。一个态度庄严之人,才具有健全的思想,体认人世间的一切真假。

如果一个人,认为卑鄙无知的行为不是一种丑恶,那么,人类的道德就没有崇高的评价。最廉洁、最宽恕他人的人,能树立起美好的社会风范。最艰苦的生活,可以锤炼生命的坚贞,人格的完美与尊严,要在日常生活中有自我诚实的表现。

在现实中,必须随着时代的进步,追求新的知识,创造新的环境,才能自求生存。在生活之中,不能因物质的文明,为物欲所刺激,姿情狂妄,重利忘义,则会丧失自己的良知,损害人类利益。

344.淡泊以明志、宁静以致远

俗话说:“忍得一时之气,免得百日之忧”。中国人讲究处世要能够忍气吞声,做人要学会忍辱负重。在中国人眼里,忍耐是一种美德,是一种成熟的涵养。

“吃亏人常在,能忍者自安”,是提倡忍耐的至理箴言。忍耐是人类适应自然选择和社会竞争的一种方式。大凡世上的无谓争端多起于芥末小事,一时不能忍,铸成大祸,不仅伤人,而且害己,此乃匹夫之勇。凡事能忍者,不是英雄,至少也是达士;而凡事不能忍者纵然有点愚勇,终归城府太浅。人有时大愚,小气不愿咽,大祸接踵来。人应该为自己的快乐而活着,切莫因别人的失礼而生气。谁都不愿被别人所左右,如动辄生怒,恰恰自陷于受别人左右的陷坑,不仅左右你面部表情,而且左右了你的心理情绪。这样你最易被人玩弄于股掌之上,“激将法”正是如此。忍耐并非懦弱,而是于从容之中冷嘲或蔑视对方。唐代高僧寒山问拾得和尚:“今有人侮我,冷笑我,藐视我,毁我伤我,嫌恶恨我,诡谲欺我,则奈何?”拾得答曰:“子但忍受之,依他让他,敬他避他,苦苦耐他,装聋做哑,漠然置之,冷眼观之,看他如何结局?”这种大智大勇的生活艺术,用老子的“不争而善胜,不言而善应”这句话来评论恰如其分。

345.谦虚的快乐

法国哲学家罗西法古说:“如果你要得到仇人,就表现得比你的朋友优越吧;如果你要得到朋友,就要让你的朋友表现得比你优越。”

这句话可以说是经验的总结。当我们的朋友表现得比我们优越时,他们就有了一种重要人物的感觉,但是当我们表现得比他还优越,他们就会产生一种自卑感,形成羡慕嫉妒的情绪。

在心理交往的世界里,那些谦让而豁达的人们总能赢得更多的朋友。反之,那些妄自尊大,高看自己小看别人的入必然会引起别人的反感,最终在交往中使自己走到孤立无援的地步。

从某种意义上说,谦虚也是交际获胜的力量。尤其在对峙双方地域不同、文化背景各异的情况下,偶然一句“我不太明白”、“我没有理解你的意思”、“请再说一遍”之类谦恭的言语,会使对方觉得你富有涵养和人味,真诚可亲。

做人,有什么值得焙耀自己傲视别人的呢?孔子说:“君子做事不自大,居功不自傲。”虚己待人是长进仁德的基础,自谦是受人尊敬的阶梯。念念不忘谦虚二字,自然是高风可仰,心光可掬。

346.自我激励的快乐

每个人都喜欢得到他人的鼓励,但千万别乞求甚至依靠别人来鼓励你。

要自己鼓励自己,让勇气和力量自己在心中产生,好比自己钻一眼泉孔,泉水源源涌出!任何时候,任何状况,你都可以自己取用!

不过,人在低潮时,情绪低落,如果打击太重,有的人还失去活下去的勇气,怎么可能鼓励自己呢?

因此,遇到低潮时,你要有活下去的决心,这是自己鼓励自己的先决条件。

同时你要告诉你自己:我一定要走过这个低潮,我要做给别人看,向所有人证明我的坚韧与毅力:换句话说,你要为自己争一口气,不要被别人看轻:

有了这样坚定的信念,接下来就是付诸行动了,这当中还会有挫折、沮丧,也不知何日才能出头,而且你还有可能再度被打倒!

那到底该如何激励自己呢?

其实具体的方法很多,不一定每个人都适用,每个人都可以找到自己鼓励自己的方法。你不靠自己又靠谁呢?

能自己鼓励自己的人就算不上一个成功者,但绝对不会是一个失败者,你还是趁早练练这种“功夫”吧!

347.笑对困难的乐观

一个身处逆境却依旧含笑的人,要比一旦陷入困境就立即崩溃的人,获益更多。身处逆境而乐观的人,才具有获得成功的潜质。而要比一般人为强。有好多人往往一处逆境,便立刻会感到沮丧,因此达不到他们的目的。

在社会上,绝没有郁郁不乐者、忧愁不堪者或陷于绝望者的地位。如果一个人在他人面前总是表现出郁郁不乐,就没有人愿意同他在一起,人们都要远而避之。

每个人都应该养成一种永远不回忆过去悲痛事件的习惯,要进入最有兴趣的环境中,去寻求几种能使自己发笑和受到鼓舞的娱乐。有些人在家庭中寻找娱乐,和他们的孩子们嬉戏;而另外一些人则在戏院中、在谈话中,或在阅读富有感染力的书籍中寻求娱乐。

能够及时改变自己的心情,也许就能发现适合自己的强项。没有强项的人生,心情也是最糟糕的。

348.化不可能为可能

无数人认为“不可能”的事情一旦成为事实时,总会有人说,这件事本该在很久以前就能做成;还会有人找借口说,他们所遇到的巨大困难是任何人都无法克服的,从而把在困难面前的退却说成是顺理成章的事情,好让自己从困难面前大摇大摆地溜走。对于许许多多的指挥官而言,他们同样有精良的装备,有必要的工具,有善于穿越崎岖山路的士兵,但他们却缺乏拿破仑的坚韧与勇气。拿破仑在困难面前没有退缩,尽管这种困难对于任何人来说几乎都是难以克服的。他需要前进,所以,他就自己创造了机会并牢牢地把握住了这个机会。是不是意志力、勇气与决心会使所有的情况为之改观?从而力挽狂澜?

历史无声地留给人们与此类似的千千万万个例子,告诉人们有无数英雄伟人们在别人畏手畏脚、面对机会犹豫不决时,他们果敢地抓住了机会,取得了常人难以想象的伟大业绩。这些人总是能当机立断、雷厉风行,全身心地投入到行动中去,让整个世界为之喝彩。

是的,你可以说,世界上只有一个拿破仑;但是,另一方面,人们也要看到,当今任何一个年轻人所面对的困难与艰险,决没有这位伟大的科西嘉小个子所跨越的阿尔卑斯山那么高、那么险。