［卦辞阐幽］
解：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！
象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
内卦“坎”是险，外卦“震”是动。从困境中走出来，行动自由，表明困难已经解除，故卦名“解”。又，上卦“震”是雷，下卦“坎”是雨，象征春雷发动，春雨沛然，冻结闭塞顿时瓦解，万物开始复苏。“西南”乃“坤”卦所居之处，“坤”象征柔与众，往西南则可解困。
解：（音谢）分割，分解，解脱。甲：萌芽。坼：开放。
此卦辞的“利西南”与蹇卦卦辞的“利西南”相同，都是说朝歌的方向。在囚禁中等待从西南方向的朝歌来人，人一到他就会获得自由，就可以从囚禁地得以脱身。脱身以后就早点走，一刻也不停留；走迟了，恐怕有变。所以叫“夙吉”。所以，此卦辞告诫人们，当解脱困境的时机到来时，要及时迅速地脱离险境。千万不可迟疑，机不可失，时不再来。
［爻辞解意］
初六：无咎。
象曰：刚柔之际，义无咎也。
困难既已解除，又有阳刚的“九四”在上待援，自然无咎。
“象传”上说：“初六”和“九四”刚柔相应，在这种情况下，应不会有灾难，自然无过。这一爻说明，困难开始之初，应尽快解决，才无咎尤。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
象曰：九二贞吉，得中道也。
“狐”是一种多疑，迷惑人的动物，象征小人，而“田获”就象征着除害的意思。
此卦有四阴爻，除了君位的“六五”之外，尚有三个阴爻，因此说三狐。“九二”以阳爻居阴位，刚柔而得中，做事果决而不偏激，能够驱逐迷惑君主的三个小人，就像拿弓箭射狐，射中了，也就得回了箭，所以不仅逐退小人，同时还伸张了正义，此时需坚守正道，才会吉祥。
“象传”说：“九二”因得中，而守正道，故吉祥。
这一爻说明，有困难待解，须守正道，正直的原则。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
象曰：负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？
“六三”在下卦的上位，又以阴居阳位，象征小人阴柔不正却居高位，德性和职位不相称，易遭盗寇，即使守正道，也难免遭羞辱。
“象传”说：越职侵权，乘坐高于自己身份的车子，真该羞渐。而使自己招来盗贼，又将是谁的过错呢？
这一爻说明，名实相符，勿妄求虚位，才不招惹羞辱。
九四：解而拇，朋至斯孚。
象曰：解而拇，未当位也。
“解”，为解脱的意思。“而”即汝，你。“拇”，即大脚趾，在这里是指“初六”。
“九四”是阳爻居阴位，本来刚柔相济而且适中，但用得不当，受到“初六”的不良影响，还不能完全领会守中用中之道。因此，需要解脱与“初六”的关系，就像去掉大脚趾一样，断然切除，才会得到“九二”这个朋友的信任。
“象传”所说，“未当位也”，是说“九四”未得中，在处缓解之道时，还有欠缺。
这一爻说明，有中正之德，还要能够善于运用，不可失之偏差。
六五：君子维有解，吉，有孚于小人。
象曰：君子有解，小人退也。
维：系，束缚。有：又。解：松绑。有孚：战俘。胜利的贵族把战俘解开，战俘愿望归顺做奴隶。
这一爻说明，宽容和诚信往往是解开“死结”的最好办法。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
象曰：公用射隼，以解悖也。
“公”，在这里泛指某人，某贵族，并不专指“上六”。“隼”，即凶悍的鹰。“墉”，即宫中高墙。
“上六”是解卦的最后一爻，此时大难已经解除，为了防止新的险难，需要有备无患，对于刚发生的祸事，要立即扑灭，也就是“夙吉”，宜速不宜迟，越早越好。
“象传”说：“以解悖也”，是说防止，反叛作乱之事。
这一爻是说，凭高挽强，常备不懈，大难之后，更要戒备。
［解卦点悟］有问题就要迅速解决
本卦阐述了解除困难的一般原则。有了困难和危险要尽早感知，并设法解除。在排除困难和危机的时候，一方面要注意方式方法，另一方面，要抓住时机迅速解除。当断不断，而纷扰延续过久，就会坐失良机，等酿成大乱再去处理，那一切都太晚了。
［解卦例解］刘基和徐达的免祸策略
“解”卦告诫人们，遇到问题需要尽早尽快解决。一般的问题是这样，对于危及生命的事情更应抓住时机迅速行动，切不可犹豫不决，否则就没有第二次机会了。
朱元璋当上皇帝以后，变得多疑、残忍，喜怒无常。特别是对开国功臣，更是疑神疑鬼。夺取胜利的朱元璋时时在内心算计怎样处置这批开国功臣。他从《史记·勾践世家》的“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”这句话中得到启发：既然已经得到天下，留他们又有何用？
第二天，朱元璋便下旨建造功臣阁。名为褒功，暗设圈套，一切做得十分隐蔽。但他的诡计瞒过了满朝文武，却未瞒过正宫娘娘马皇后。她知道皇上要用残忍的办法对付功臣，虽不满意，却又无力阻止。
当她想起开国功臣刘基时，不忍如此良臣惨遭毒手。马娘娘想到刘基每隔一天便要为太子授课，便吩咐心腹宫女，将接送刘基的轿子换上了一根被虫蛀坏的杠子。结果，刘基坐上轿子没走上几步就从轿子里摔了出来，脚踝受伤。
接着，马娘娘又不失时机地差太监送去两盒礼品慰问刘基。刘基打开金丝彩盒一看，一盒盛着几个剩枣，另一盒盛着几个半青半红的蜜桃。刘基暗想，皇宫里有的是山珍海味、时鲜果品，马娘娘为何偏偏送来又小又差的剩枣和半生不熟的蜜桃呢？正在纳闷，忽闻门外徐达前来。
徐达问刘基是否知道皇上要在功臣阁赐宴，而且只有开国功臣才去。刘基觉得这功臣宴太突然，再想到马皇后送剩枣和蜜桃的事情，百思不解的刘基心里豁然开朗：“剩枣蜜桃”不就是“趁早秘密逃跑”之意么！刘基有意想告诉徐达，但仔细一想，又不便直说，只好暗示道：“赴宴时，请切记八字：‘尽忠报国，紧跟万岁’。懂吗？”
徐达听后，似懂非懂地点点头。心里好似压了一块石头的徐达，过了半晌才问：“难道庆功宴另有说法？”
刘基紧盯着徐达，一字一顿地说：“到时便知，切记勿忘！”
到了那天晚上，功臣阁上君臣欢宴，歌舞升平。酒过三巡，皇帝降旨：今宵赴宴的开国功臣均官晋三级，荫袭三代。群臣三呼万岁，欢声雷动。
朱元璋起身离席，对群臣说：“朕有国事，不能奉陪，众卿自便吧！”临走时又吩咐总管李太监说：“好生侍候众位大人开怀畅饮！”
徐达见朱元璋要走，立即想起刘基叮嘱的八个字：“尽忠报国，紧跟万岁”。便悄悄跟下楼来。
朱元璋见徐达跟随下楼，恼怒地问：“徐卿不在楼上饮酒，来此作甚？”
徐达急忙跪奏道：“万岁夜间回宫，途中需防奸人暗算，臣特来保驾。”
朱元璋见推辞不了，只好让其保驾回宫。
朱元璋走后，李太监频频劝饮，众臣被灌得醉眼目龙。忽然有人大喊：“不好了！失火了！”待群臣惊醒时，四面已烈焰冲天，大家纷纷出逃，但此时楼梯已被抽掉，无路可逃。
这时，朱元璋正在金华宫和嫔妃饮酒作乐，听说功臣阁失火，假装派人去救火。但等到御林军赶到，功臣阁早已是一片废墟。朱元璋“大怒”，下令将李太监立即斩首示众。——可怜的李太监成了替罪羊。
而刘基，已在早些日子告老还乡了。
对于逃命这样的大事，当然必须抓住时机，果断快速行动，才能死里逃生。虽然在人生中的厄运并非都那么严重，但“解”的规律却是相同的：不但要有良策，更要抓紧时机，否则，就有可能因分毫之差而误了大事。