书城文化国学下午茶:国学大师的24堂心灵课
36552200000024

第24章 【牵着蜗牛去散步】——乐活当下,让过去止于昨日

快乐活在此刻,尽心就是完美

【大师如是说】

吃饭好好吃,睡觉好好睡,走路好好走,说话好好说。

——著名学者辜鸿铭

何谓“活在当下”?看似深奥的道理实际上很简单:吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,没有过去拖着你的脚步,亦没有未来拉扯你的目光,你全部的能量都集中在这一刻,集中在“现在”的人和物上面,生命因此生长出一种强烈的张力。

然而,世俗之中又有多少人无法专注于当下,背负着过去,忧虑着未来,却对眼前的一切视若无睹,便永远到不了心灵的净土。

宇宙每一瞬都在改变,我们只有一瞬,只活在当下。生活从来不在别处,只在眼前明明白白的每一分,每一秒。

日本的亲鸾上人九岁时,就已立下出家的决心,他要求慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师就问他说:“你还这么年少,为什么要出家呢?”亲鸾:“我虽年仅九岁,父母却已双亡,我不知道为什么人一定要死亡?为什么我一定非与父母分离不可?为了探究这层道理,我一定要出家。”慈镇禅师非常嘉许他的志愿,说道:“好!我明白了。我愿意收你为徒,不过,今天太晚了,待明日一早,再为你剃度吧。”亲鸾听后,非常不以为然地说道:“师父!虽然你说明天一早为我剃度,但我终是年幼无知,不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且,师父,你年事已高,你也不能保证你是否明早起床时还活着。”慈镇禅师听了这话,拍手叫好,并满心欢喜地说道:“对的,你说的话完全没错!现在我马上就为你剃度吧!”

路就在脚下,现在不做,更待何时?来生的缘,可以是今生结下的;来生的果,可以是今生种下的。前世的债,今生正在还。还不清,来生还得继续;前世的缘,今生正在实现,好不容易盼到了,还不好好把握?过去的只是杂念,就让它在时间的沙河中淘尽;未来的只是妄想,请用淡然的心去等待;我们能够抓住的,只有此时此刻的心境;保护这份恬适,就是谨守自己当下的本分。

有个小和尚负责清扫寺院里的落叶。这是件苦差事,秋冬之际,每次起风,树叶总是随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,这让小和尚头痛不已。他一直想找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶都摇下来,后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲地摇树,以为这样就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了,他一整天都很开心。第二天,小和尚到院子里一看,不禁傻眼了,院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来,对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来的。”小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。

小和尚是勤奋而且虔诚的,但是人生经验的缺失使他执迷于及早地摆脱苦恼,甚至在今天就想化解掉明日的忧愁。人每一天都要面对崭新的生活,每一天都有每一天的人生功课,

人只活在当下,没有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫尘世间,人不过就是一粒浮尘,来自偶然,也不知去向何处。今世做人,就做好人的本分,不必去追问前生,亦不必去幻想来世。

享受当下的平安与喜乐

【大师如是说】

活得纯粹,才能活得自在。

——西洋文学家、文学评论家吴宓

有的人会把当下的平安和喜乐看做生活的一种恩赐,怀着感恩的心情去享受;有的人则会将手中的喜乐随意丢弃,即使已经拥有了很多幸福的事物,他却根本看不见,还会为了那些没有得到的东西而不停地抱怨;还有很多人只懂得为错过的太阳流泪,却眼睁睁地看着群星从眼前消失,最后,一切都成烟云,一切都成为虚无。

对我们而言,生命如此宝贵,但也十分短暂。既然活着,就应该好好地唱歌,活着就应该开心地笑。

一位智者旅行时,曾途经古代一座城池的废墟。岁月已经让这座城池满目疮痍满目了,但依然能看出昔日辉煌时的风采。智者想在此休息一下,就随手搬过一个石雕坐下来。

他望着废墟,想象着曾经发生过的故事,不由得感慨万千。

忽然,他听到有声音说:“先生,你感叹什么呀?”

他四下里望了望,却没有人,不由疑惑起来。那声音又响起来,声音来自那个石雕,原来那是一尊“双面神”像。

他从未见过双面神,就好奇地问:“你为什么会有两副面孔呢?”

双面神说:“有了两副面孔,我才能一面察看过去,牢牢吸取曾经的教训;一面瞻望未来,憧憬无限美好的明天。”

智者说:“过去的只能是现在的逝去,再也无法留住;而未来又是现在的延续,是你现在无法得到的。你不把现在放在眼里,即使你能对过去了如指掌,对未来洞察先知,又有什么实在意义呢?”

听了智者的话,双面神不由得痛哭起来:“先生啊,听了你的话,我才明白,我今天落得如此下场的根源。

“很久以前,我驻守这座城池时,自诩能够一面察看过去,一面又能瞻望未来,却唯独没有好好把握现在。结果这座城池便被敌人攻陷了,美丽的辉煌都成了过眼云烟,我也被人们唾骂而弃于这废墟中。”

故事中的双面神自诩能够察看过去,也能瞻望未来,但他忘记了最重要的现在。其实,生活中的悲观者和乐观者也是如此。悲观者总是活在过去,他们沉浸在已经发生过的灾难里无法自拔,不会去看现在,也看不到未来,只会反复重温已经无法弥补的伤痛。空想者总是活在未来,还没有买彩票,就开始考虑中了五百万以后要如何分配这些钱财,像极了小时候听到寓言故事里的两兄弟:看见一只雁飞过,他们便开始争吵,这只雁究竟是要清炖还是红烧,等他们吵出结果时雁早就飞走了。忽略现在的生活,似乎是很多人都会犯的通病。

我们总是急着等待节假日的来临,总是盼望孩子快快长大,总是设想自己退休在家的悠闲自在。等真的老了时,我们又时刻担心生命会在下一分钟结束。

我们总是透支生活中的烦恼,不是为昨天的逝去而懊丧,就是为明天的到来而担忧,根本没有时间享受此刻生活的轻松。

所以,就在现在,享受你正在做的,而不是即将要做的。

踏实于现在,才能少一些叹息

【大师如是说】

杀了“现在”,也便杀了“将来”。

——文学家、思想家鲁迅

时间的过去、现在和未来是互相交错不可分割的,所以说过去就是未来,未来也就是过去,现在就是过去以及未来。但是我们很容易发现,在现实世界中,时间自然而然的流逝总让我们忽视了对生命的思索。不要被时间蒙骗,以为过去的已经过去,未来的一定会来,现在的永远不变。在时间的脉络中,我们唯一能够把握的就是现在,所以,不要牵挂过去,不要担心未来,便能与过去和未来同在。

艾森豪威尔是美国历史上一位受人尊敬的总统。在他年少的时候,曾经一次和家里人一起玩纸牌游戏。几局下来,他抓的牌都不好,于是他就很不高兴。他的母亲看到这种情形,就认真地告诉他,不管你手中的牌如何,都只能用现在手里的牌继续玩下去。之后,母亲又语重心长地告诉他人生的哲理,人生同玩牌一样,不管有什么样的人生际遇都要接受现状,然后再竭尽全力争取最好的结果。母亲的一些话对他产生了很大的触动。此后,艾森豪威尔从没有对生活抱怨过,脚踏实地地做好当下的事情。即使身处逆境,也不怨天尤人,而是以积极乐观的人生态度去把握当前的局面。他也经历了人生的飞跃,从一个出身平民家庭的孩子,到中校、盟军统帅,最后成为美国的第34任总统。

“山花开似锦,涧水湛如蓝。”如锦缎般盛开的鲜花,虽然转眼便会凋谢,但依然不停地奔放绽开,碧玉般的溪水,虽然映照着同样蔚蓝如洗的天空,却每时每秒都在发生变化。世界是美丽的,但似乎所有的美丽都会转瞬而逝。生命的意义在于过程,抓住瞬间消失的美丽,就是一种收获。时间像是一支弦上的箭,它是单向的,不能回头,所以我们要把握住现在、今朝,认真活在当下的每一分钟。

一位中年人人到中年,总觉得自己人生不顺,非常想找一位卦师占卜,想要知道自己的后半辈子际遇如何。他的一位哲学家朋友拦住了他,说:“过去的已经过去,无法改变,而以后的事情又离你还很遥远。你为什么不抓住现在的时间做点事,而一定要去知道虚无缥缈的未来呢?”

中年人听完之后,恍然大悟,说:“我明白我之所以前半生有所作为的原因了。因为我过去要么沉浸在往事的回忆上,要么就是凭空想象自己今后的人生,唯独没有好好把握住当下的时间去好好工作”

人生如白驹过隙。即使擦肩而过的一些人或事远离我们的时候,想要去挽留、去弥补都是不现实的。我们能够把握的只有当下而已。如果再不捕捉到当下的幸福,也会匆匆而过的。所以,要学会把握住当下,以后就能少一些叹息。

未来模糊,重视手边清楚的现在

【大师如是说】

将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。

——文学家、思想家鲁迅

1871年春天,一个蒙特端综合医院的医学学生偶然拿起一本书,看到了书上的一句话。就是这话,改变了这个年轻人的一生。它使这个原来只知道担心自己的期末考试成绩、自己将来的生活何去何从的年轻的医学院的学生,最后成为了他那一代最有名的医学家。他创建了举世闻名的约翰·霍普金斯学院,被聘为牛津大学医学院的钦定讲座教授,还被英国国王册封为爵士。他死后,他的一生用厚达1466页的两大卷书才记述完。他就是威廉·奥斯勒爵士,而下面,就是他在1871年看到的由汤冯士·卡莱里所写的那句话:“人的一生最重要的不是期望模糊的未来,而是重视手边清楚的现在。”

我们不知道自己的生命到底有多长,但我们却可以安排当下的生活。只要把握好现在,我们的人生就一定不会失色。汤冯士·卡莱的话不仅改变了威廉·奥斯勒的人生,也对其他人产生了影响,卓根·朱达是哥本哈根大学的学生,他就是这样做的。

有一年暑假,他去当导游,因为他总是高高兴兴地做了许多额外的服务,因此几个芝加哥来的游客就邀请他去美国观光。旅行路线包括在前往芝加哥的途中,到华盛顿特区做一天的游览。卓根抵达华盛顿以后就住进“威乐饭店”,他在那里的账单已经预付过了。他这时真是乐不可支,外套口袋里放着飞往芝加哥的机票,裤袋里则装着护照和钱。后来这个青年突然遇到晴天霹雳。当他准备就寝时,才发现皮夹不翼而飞。他立刻跑到柜台那里。“我们会尽量想办法。”经理说。次日一早,仍然找不到,卓根的零用钱连两块钱都不到。自己孤零零一个人待在异国他乡应该怎么办呢?打电报给芝加哥的朋友向他们求援?还是到丹麦大使馆去报告遗失护照?还是坐在警察局里干等?他突然对自己说:“不行,这些事我一件也不能做。我要好好看看华盛顿。说不定我以后没有机会再来,但是现在仍有宝贵的一天待在这个城市里。好在今天晚上还有机票到芝加哥去,一定有时间解决护照和钱的问题。”“我跟以前的我还是同一个人,那时我很快乐,现在也应该快乐呀。我不能白白浪费时间,现在正是享受的好时候。”于是他立刻动身,徒步参观了白宫和国会山,并且参观了几座大博物馆,还爬到华盛顿纪念馆的顶端。他去不成原先想去的阿灵顿和许多别的地方,但他看过的,他都看得更仔细。他买了花生和糖果,一点一点地吃,以免挨饿。等他回到丹麦以后,这趟美国之旅最使他怀念的却是在华盛顿漫步的那一天——如果他没有运用做事的秘诀,就会让那一天白白溜走。“现在”就是最好的时候,他知道在“现在”还没有变成“昨天我本来可以……”之前就把它抓住。

曾经有两位哲人游说于穷乡僻壤之中,对前来听教的人说了一句流传千古的话:“不要为明天的事烦恼,明天自有明天的事。只要全力以赴地过好今天就行了。”

在这个世界上,有许多事情是我们所难以预料的。你左右不了变化无常的天气,却可以调整自己的心情;我们不能控制机遇,却可以掌握自己;我们无法预知未来,却可以把握现在;我们不知道自己的生命到底有多长,但我们却可以安排当前的生活。只要把握好现在,我们的人生就一定不会失色。

看脚下,享今生

【大师如是说】

我们做过的事,遇到的人,以及所有的喜怒悲欢,都会浓缩成一个很感伤的词——过去。得失也好,成败也罢,无论快乐,还是痛苦,都过去了,你只能回忆,而无法回去。所以,生活应该向前看的,只有把自己从过去中解放出来,你前面的脚下才有路。

——著名学者南怀瑾

“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在当下这些人、事、物上面,全心全意地去接纳、品味、投入和体验这一切。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命因此具有一种强烈的张力。

有一天,老禅师带着两个徒弟,提着灯笼在黑夜行走。一阵风吹来,灯灭了。

“怎么办?”徒弟问。

“看脚下!”师父答。

师父接着说:“当一切变成黑暗,后面的来路与前面的去路都看不见,如同前世与来生都摸不着。我们要做的是什么?当然是‘看脚下,看今生’。”

许多人都相信来生与前世。因为那让我们能对今生的不幸用前世做借口,说那是前世欠下的;也能对今生的不满用来生做憧憬,说可以等待来生再实现。

问题是,哪个“今生”不是“前世”的“来生”?哪个“来生”不是“来生”的“今生”?来生的缘,可以是今生结下的;来生的果,可以是今生种下的。前世的债,今生正在还,如果还不清,来生还得继续;前世的缘,今生正在实现,好不容易盼到了,还不好好把握?

然而,大多数的人都无法专注于现在,他们总是想着明天、明年甚至下半辈子的事,时时刻刻都将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹,因而也就永远不会得到快乐。当你刻意去找快乐的时候,往往找不到,而让自己认真地活在现在,全神贯注于周围的事物,快乐便会不请自来。

或许人生的意义不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花,享受一路走来的点点滴滴。毕竟,昨日已成历史,明日尚不可知,只有现在才是上天赐予我们最好的礼物。