——避开心理误区，不要在盲目游走中迷失自己
在漫漫人生旅途之中，我们之所以总是落后于他人，是因为我们走了太多的弯路，而心理误区正是这些弯路的制造者。因此，避开心理误区，避免人生的弯路也是一种人生智慧。有了这种智慧，就如同迷途的船舶找到了灯塔，最终一定能够到达成功的彼岸。
神父的悲哀——固执己见，上帝也救不了你
偏执是阻止人前进的枷锁，固守己见，只能深陷泥潭。面对问题，要懂得变通，挣脱思维的锁链，可能带来一生的改变。
心理寓言
半夜，一场大暴雨淹没了河边的一座教堂。一位神父正在教堂里祈祷，他被困在里面了。这时，一个救生员驾着小艇向神父喊道：“神父！快！快上来！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我要恪守我的职责！我深信上帝会来救我的！”
过了不久，洪水已经淹及神父半腰了，神父只好勉强站在桌子上。这时又有一个救生员开着小艇跟神父说：“神父！快！快上来！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我要守着我的殿堂！我深信上帝会来救我的！”
最后，洪水把教堂淹没了，神父只好抓着教堂顶端的十字架。一架直升机缓缓飞过来，丢下绳梯之后，飞行员大叫：“神父！快！快上来！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的！”
最后，神父被淹死了。
神父上了天堂后，来到上帝面前委屈地说：“上帝，你为什么要抛弃你虔诚的信徒啊？”
上帝一脸不悦：“我已经派了两艘小艇和一架直升机去救你了，是你偏执地坚持我会亲自去救你而拒绝了他们呀。”
诡计点拨
诚然，每个人都应该恪守职责，但职责的作用是明确奋斗的方向，而不是困住你的头脑和前进的脚步。如果不懂得变通，就会走向偏执，给自己戴上思想的镣铐。门上的锁再结实，也有打开的时候，但如果心门上了锁，却很难找到开锁的钥匙。心有多大，世界就有多大，如果不能打破心中的禁锢，即使给你一片天空，你也不会找到自由飞翔的快乐。坚持自我是重要的，但是不要走向偏执。没有谁能困住你，囚禁你的人往往是你自己。
寓言中，神父把上帝当做毕生的信仰，他把自己的一切都交给了上帝，洪水来临的时候他坚信上帝会来拯救自己。但是，上帝派使者来救他，他却偏执地认定上帝会亲自来救自己，拒绝接受别人伸来的援助之手，丧失了得救的机会，这又能怨恨谁呢？在机会来临时，我们总是固执地坚持自己的想法，听不进别人的意见，在前进途中设置种种障碍，这又能够怨恨谁呢？
面对问题，我们不能把自己封闭在自我的小世界里，偏执地相信自己的想法，要敢于打破陈规，走出思维僵局。当你找不到解决问题的思路时，就要学会改变方法。走出人性中偏执的阴影，才能领略豁达的人生景致。
自恋的老师——自以为聪明的人往往是最笨的
世界上没有两片完全相同的树叶，人也一样，每个人都是不同的。正确认识自己，不失自知之明，才能找到正确的坐标，谱写出属于自己的华美乐章。
心理寓言
有一位老师常常教导他的学生说：“人贵有自知之明，做人就要做一个自知的人。唯有自知，方能知人。”有个学生在课堂上提问：“请问老师，您是否知道您自己呢？”
“是呀，我究竟知道我自己吗？”老师想，“嗯，我回去后一定要好好观察、思考、了解一下我自己的个性、心灵。”
回到家里，老师拿来一面镜子，仔细观察自己的容貌、表情，然后分析自己的个性。首先，他看到了自己亮闪闪的秃顶。“嗯，不错，莎士比亚就有个亮闪闪的秃顶。”他想。他看到了自己的鹰钩鼻。“嗯，英国大侦探福尔摩斯——世界级的聪明大师就有一副漂亮的鹰钩鼻。”他想。
他看到自己有一副大长脸。“嗨！大文豪苏轼就有一副大长脸。”他想。
他发现自己个子矮小。“哈哈！鲁迅个子矮小，我也同样矮小。”他想。
他发现自己具有一双大撇撇脚。“呀，卓别林就有一双大撇撇脚！”他想。于是，他终于有了“自知”之明。
“古今中外名人、伟人、聪明人的特点集于我一身，我是一个不同一般的人，我将前途无量。”第二天，他对他的学生说。
诡计点拨
“认识自我”，这句镌刻在古希腊戴尔菲城神庙里唯一的碑铭，犹如一把永不熄灭的火炬，诠释了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。尼采曾说：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”聪明的人很清楚自己的短处，愚蠢的人却没有自知之明。不自知是世界上最大的无知。正确认识自己，才能使自己充满自信，才能使人生的航船不迷失方向。
这则寓言幽默之中充满了讽刺意味，这个老师认为自己集“古今中外名人、伟人、聪明人的特点”于一身，如此“自知”还不如“无知”。真正的自知是清楚地了解自己身上所具有的特点，更多的是自己内在的东西，而不是外在特征。人贵有自知之明，没有自知之明的人不可能了解自己，更谈不上去了解别人。
人的一生，是战胜自我的过程。要想战胜自我，就要全面地了解自我、解剖自我。面对缺陷，不要妄自菲薄，天生我材必有用；面对优点，不要沾沾自喜，百尺竿头，更进一步。正确认识自己，既看到自己的长处，也认识到自己的不足，给自己正确定位，这样才能自信地迎接机遇和挑战，给自己创造更多的成功和欢乐。
套上缰绳的马——虚荣是一种诱惑，也是一条绳索
人生有得便会有失，失去可能也是获得。鱼与熊掌不可兼得，面对人生的取舍，要权衡两者的利弊。
心理寓言
鹿和马都被公认为是跑得最快的动物，只不过鹿在森林中，马在草原上，它们都对彼此有亲切感，但是关系还仅限于偶尔碰面时打个招呼。既然双方都有成为朋友的心愿，何不进一步促进彼此的关系呢？于是，鹿就邀请马到家里来玩，马欣然同意了。
那是一个春日的午后，草原上吹着温馨的风，马踏入了森林。然而，刚进入森林的马很快就后悔了，这里是和草原完全不同的世界，起初还不觉得怎么样，可是越往森林里面走，树木就越高大，绿叶也越来越茂密。树林的枝叶重重叠叠地遮蔽了天空，草原上那习以为常的高挂天空的太阳，在这里完全看不见。怀着不安的马不得不承认，只有灵敏的鹿才适合这片密林。
后来，人类邀请马与他们合作，马看到了人类的智慧和无尽的财富，被吸引了，于是答应了。
有一天，人说：“其实你应该是世界上跑得最快的，现在我们又能够提供给你丰盛的食物，如果你能够依照我们的方法去做，即使是在森林里，你也一定能够跑赢鹿。”不知道为什么，马竟然答应了。
人类以让马吃饱为条件，骑到了它的背上，一起进入森林里追赶、猎捕鹿。一场阴谋开始了。
被追得走投无路的可怜的鹿在疑惑之中，满怀着悲伤，对马露出悲哀和疑惑的神情。可是，此时的马被鞭打的疼痛和缰绳操纵的窘迫弄得头脑麻木，它根本就没有多余的精力去察觉鹿的变化。
从那次狩猎结束之后，人类便把马的缰绳紧紧抓在手中了，他们喂养马，并把它们绑在专门建造的马厩里。
诡计点拨
得与失是一个谈不尽的话题，有得便有失，有失也会有得。人生中，得与失常常发生在一念之间，有时候，求利者深受其害，得弊者因祸而得福。到底要得到什么？到底会失去什么？见仁见智。人生旅途中并不是万事俱备，该是你的就是你的，不是你的，要学会洒脱地放弃。面对生活中的种种诱惑，我们要学会取舍，不要让欲望控制了自己。正确地取舍得与失，便能知足常乐。
鹿和马之间其实根本就没有利益冲突，可是马为了满足自己的虚荣，甘愿让人类鞭打着去猎杀鹿。鹿遭到了人类的猎杀，马也被人类戴上了缰绳，丧失了自由。马选择了虚荣，选择了衣食无忧，却没有理智地思考自己的得与失，造成了悲剧的命运。万物皆有存在的位置，妄图独占所有鳌头是没有必要的，马的下场是悲哀的，它的教训是沉痛的。
我们不可能获得一劳永逸的幸福感，如同这个世界不可能有一种终极的完美状态。我们的生活中一定有得失。人生的天平之所以能够平衡，是因为一头放的砝码与另一头放的物体等量，只有学会放弃一些东西，才能使人生的天平保持平衡，不至于倾斜。你选择了什么样的人生道路，决定了你享有什么样的人生。
饿死的渔夫——别让错误的誓言成为行动的枷锁
誓言是督促人们行动的约定，不要让它成为制约你行为的模具，更不要让它左右你的行动方向。挣脱誓言的锁链，灵活变通，可能带来一生的改变。
心理寓言
一个渔夫生活在海边，他有个习惯，每次出海捕鱼之前，都要立下一个誓言。
一天，当他去捕鱼的时候，便立下誓言：今天只捕带鱼。然而，一网下去后，捞上来的全是海虾。于是，这天他便空手而归。
晚上，当饥饿的渔夫躺在冰冷的床上时，他十分后悔：“我怎么能扔掉海虾呢？海虾在市场上虽然价钱不高，但一网下来，卖掉的钱解决我的温饱还是不成问题的。”于是，他又发誓明天只捕海虾。
第二天，渔夫又按照自己的誓言去捕鱼。没想到一网下去，捞上来的全是黄鱼。于是，他又把黄鱼都放回了大海。当他两手空空，拖着疲惫的身躯回到家时，他又后悔了，决定明天只捕黄鱼。
第三天，他又按照自己的誓言去捕鱼。然而，这次他捞上来的全是沙丁鱼。于是，渔夫又一次空手而归。
后来，渔夫便在自己的誓言中饿死了。
诡计点拨
誓言是我们奋斗的目标，虽然说“一言九鼎”，但是誓言的作用是明确行动的方向，而不能让他困住你的头脑和前进的脚步。过度苛求自己遵守誓言便等于刻板，不讲变通难免流于陈腐。我们常常受到誓言的限制而不懂得变通，一次一次地后悔，一遍一遍地更改誓言，最终只会落得个“竹篮打水一场空”的下场。其实，禁锢我们心性的不是誓言，而是自己的固执与墨守成规。我们既要遵守誓言，又要懂得变通，不然注定要走向另一个极端——偏执。每个人在生活中都应该学会灵活多变，在多变中求生存，在多变中求发展。
渔夫是愚蠢的，更是悲哀的，他在自己的誓言中活活饿死了。不懂得变通，必然走进思维的窄巷。虽然现实中不一定有像渔夫这样愚蠢的渔民，但是一定存在渔夫般愚蠢的誓言。不要把自己装进誓言的牢笼，每立一个誓言，都要切合实际，当其无法实现时，就要灵活变通，千万不要让自己成为被誓言所困的“渔夫”。
人生旅程中，每个人都会遇到难以逾越的障碍，其中不少障碍是自己设置的，誓言的桎梏让许多人充满烦恼却又无可奈何。要有变通意识，切不可拘泥于某种方式或方法，变通是解决困难的最好方法与手段。面对困境，不要消沉，不要焦虑，拓展思路，也许成功就在转身间。
胡子的烦恼——生活的烦恼大都是自找的
简单的生活，就是快乐的生活。如果你对生活要求得太多，就会为生活所累。人生的最大悲剧就是被生活赶着走。
心理寓言
有一个老人非常喜欢留胡子，花白的胡子足有一尺长。
有一天，老人在门口溜达，邻居家5岁的小孩儿问他：“老爷爷，您这么长的胡子，晚上睡觉的时候，是把它放在被子里面，还是放在被子外面？”
老人一时竟答不上来。
晚上睡觉的时候，老人突然想起小孩子问他的话。他先把胡子放在被子外面，感觉很不舒服；他又把胡子拿到被子里面，仍然觉得很难受。
就这样，老人一会儿把胡子拿出来，一会儿又把胡子放进去，整整一个晚上，他始终想不出来，过去睡觉的时候胡子是怎么放的。
第二天天刚亮，老人就去敲邻居家的门。正好是小孩子来开门，老人生气地说：“都怪你这小孩，害我一晚上没有睡成觉！”
诡计点拨
简单是最大的快乐，生活是简单的，不需要复杂的想法。一些聪明人总喜欢把简单的事情搞复杂，以显示自己的与众不同。我们能控制的思维是有限的，积压过多的问题，就会困住我们的思绪，让我们感到窒息。世上本无事，庸人自扰之，生活不是做题，什么事都要找出答案，该简单的就让它简单，太多的顾虑反而会让我们走弯路，制造困扰。我们无法改变别人，却可以坚持自己的信仰——简简单单做人。
可能老人从留胡子之初就没有考虑过睡觉时胡子是放在被子里面还是放在被子外面的问题，但是小孩儿的一句话就造成他一夜无眠。也许小孩儿只是不经意间的一问，老人却和自己较上了劲儿。胡子放在被子里还是被子外？原本很自然的事，考虑多了，便成了烦恼。
我们在笑话老人的同时，也应该自我反省：我们是否也常常把简单的问题复杂化呢？不需要想的，就别浪费精力，不要让烦恼影响你平静的心情，保持简单的自我，让快乐与你相伴。我们只是普通人，快乐是我们最大的追求，放下心中的烦恼，简简单单地生活，才能找到真实的自我。
兄弟寻玉——完美之路实际上是一条绝路
完美只存在于理想中，世界上没有完美的事物，不完美才是真实的存在。在追求完美的过程中享受不完美，领略其中的喜悦，给自己一个快乐的理由。
心理寓言
古时候，有户人家有两个儿子。当两兄弟都成年以后，他们的父亲把他们叫到面前说：“在群山深处有绝世美玉，你们都成年了，应该做探险家，去寻求那绝世之宝，找不到就不要回来了。”
两兄弟次日就出发去了山中。
大哥是一个注重实际、不好高骛远的人，不论发现的是一块有残缺的玉，还是一块成色一般的玉，甚至是些奇异的石头，他都统统装进行囊。几年过去，到了他和弟弟约定的会合回家的时间，此时他的行囊已经满满的了，尽管没有父亲所说的绝世完美之玉，但在他看来，这些造型各异、成色不等的玉石足以令父亲满意了。
后来弟弟来了，两手空空，一无所得。弟弟说：“你这些东西都不过是一般的珍宝，不是父亲要我们找的绝世珍品，拿回去父亲也不会满意的。”
弟弟又说：“我不回去，父亲说过，找不到绝世珍宝就不能回家，我要继续去更远更险的山中探寻，我一定要找到绝世美玉。”
哥哥带着他的那些东西回到家中。父亲说，你可以开一个玉石馆或一个奇石馆，那些玉石稍一加工，都是稀世之品，那些奇石也是一笔巨大的财富。
短短几年，哥哥的玉石馆已经享誉八方，他寻找的玉石中，有一块经过加工成为不可多得的美玉，被国王御用为传国玉玺，哥哥因此也成了倾城之富。
哥哥回来的时候，父亲听了他介绍弟弟探宝的经历后说：“你弟弟不会回来了，他是一个不合格的探险家。他如果幸运，能中途有所悟，明白至美是不存在的，是他的福气。如果他不能早悟，便只能以付出一生为代价了。”
很多年以后，父亲已经奄奄一息，哥哥对父亲说要派人去寻找弟弟。
父亲说：“不要去找，如果经过了这么长的时间和挫折都不能顿悟，这样的人即便回来又能做成什么事情呢？”
诡计点拨
完美是人的理想，追求完美是人的天性。但是，现实告诉我们：世界上不存在任何一个完美的事物，完美只能无限地接近，却无法达到。我们可以享受追求完美的快乐，更要接受不完美的结果，一味地追求完美只会让你错过更多精彩的画面，还会让你在追寻完美的过程中迷失自己。其实，残缺也是一种美，维纳斯正因为那残缺的断臂才成为世界女性艺术美的典范，不完美的才让人刻骨铭心，残缺的才让人永记芳华。
在寻玉的过程中，哥哥是明智的，他知道完美是不存在的，他更欣赏残缺的美，所以他的行囊总是满满的，最终事业有成；弟弟则陷入了寻找完美的窄巷，并将之作为毕生的奋斗目标，他的毅力固然值得钦佩，但是他的路途永远不会有尽头。世间没有纯美的玉，没有完善的人，没有绝对的事物，为了实现完美这个遥远无期的结果，抛弃接近完美的喜悦过程，是何其愚蠢啊！
金无足赤，人无完人，完美是理想，不完美才是生活。残缺，促使我们永远不停地去弥补、去追求，享受不完美，才是生命最真实的过程。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，世界因为缺憾而美丽，生活中有缺憾才有追求的动力，我们只有心中存有一份不足、一份失落，才会在寻找中不断前进。不要为了追求完美而放弃了真正的美丽，享受不完美，享受真正的生活！
老鼠之死——起害人之心，往往害己之身
乘人之危是一种丑陋人性的体现，为了私利而乘人之危的人，必会将自己置于危险之中，受到生活的严惩。怀着善良的心，多向别人伸出援助之手，终有一日，也会得到回报。
心理寓言
有一回，牡蛎落进了渔网，连同别的海鲜一起，被渔夫带到自家的茅屋。
“来到这里，我们算彻底完蛋了！”牡蛎忧伤地想。它和它的同类们躺在地上，苦苦地挣扎着，由于缺水，它们都快要干死了。
突然，不知从哪个角落里爬出了一只老鼠。
“好心肠的老鼠啊，请听我说，”牡蛎哀声恳求起来，“求求你，请把我送回海里去吧！”
老鼠狡诈的小眼睛露出理解的样子，心里却想着：牡蛎长得又肥又漂亮，它的肉一定很鲜嫩可口。
“好吧！”老鼠嘴上说着，同时在心中盘算着，绝不能把这个送到嘴边的美味放跑了。“不过，你得把硬壳张开，要不我怎么带你到海里呀！”
老鼠的这些话赢得了牡蛎的信任。牡蛎竟然没有觉察出这家伙的诡计，高高兴兴地张开了它的两扇硬壳。老鼠喜不自胜地把它的小脑袋伸了进去，它想用尖锐的牙齿紧紧咬住牡蛎的肉，谁知它仓促间的动作让牡蛎感到很不对劲，牡蛎“啪”的一声合拢了硬壳，像捕兽器的铁夹似的把老鼠的脑袋钳住了。老鼠痛得吱吱乱叫。它的叫声惊动了屋子里的花猫，花猫一下飞扑过来，一口把这个骗子咬死了。
诡计点拨
人的本性是善良的，只是经历了太多复杂的东西，有的人疏于打扫，心里便落下了灰尘，变得黑暗。在别人落难之际，有的人乐于助人，有的人不但不伸出援手，反而想趁机捞一把，令人痛恨。上帝是公平的，他给了你选择的机会的，选择错了一次，便会受到惩罚。常言道，“害人之心不可有”，害人终害己，大捞不义之财的人最终还是需偿还的。乘人之危，对自己、对他人来说都是地狱。
老鼠是贪婪的，它没有任何怜悯之心，在牡蛎濒临绝境的时候却想着品尝它的美肉，真是可恶。然而它得意忘形的动作暴露了它罪恶的心理，牡蛎合上了硬壳，老鼠成了花猫的美食。乘人之危的人是可悲的，他们往往将注意力集中在如何从别人身上获取利益，而忽视了自己的处境，反倒使自己置于危险之中而不自知了。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。求善才能得福，怀着一颗善良的心，无私地帮助别人，就能获得心灵的快乐和满足。利益终归如烟云，内心的充实才是永恒的，不要为了私欲对别人落井下石。善待他人，就是善待自己，当你深陷危难之中的时候，向你伸出援助之手的人往往是你曾经帮助过的人。如果人人都能抛弃心中的邪恶，遵从善良的心，那么地狱也会变成天堂。
最可怕的惩罚——不能分享快乐是一种痛苦
如果不能分享，快乐便不再是快乐，痛苦会变得更加痛苦。不懂得分享的人是孤独的，世界上最痛苦的事情莫过于不能将自己的欢乐与别人分享。
心理寓言
一位犹太教的长老酷爱打高尔夫球。
在一个安息日，他觉得手痒，很想去挥杆，但犹太教规定，信徒在安息日必须休息，什么事都不能做。这位长老实在忍不住，决定偷偷去高尔夫球场，想着打九个洞就好了。
由于安息日犹太教徒都不会出门，球场上一个人也没有，因此长老觉得不会有人知道他违反规定。
当长老打第二洞时，被天使发现了，天使生气地到上帝面前告状，说某某长老不守教义，居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了，就跟天使说，会好好惩罚这个长老。
第三个洞开始，长老打出超完美的成绩，几乎都是一杆进洞，长老兴奋莫名。长老打第七个洞时，天使又跑去找上帝：“上帝呀，你不是要惩罚长老吗？为何还不见你惩罚他呢？”
上帝说：“我已经在惩罚他了。”
直到打完第九个洞，长老始终是一杆进洞。因为打得太兴奋了，长老决定再打九个洞。
天使又去找上帝了：“到底惩罚在哪里？”上帝只是笑而不答。
长老打完十八洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，这把他乐坏了。
天使很生气地问上帝：“这就是你对长老的惩罚吗？”
上帝说：“正是。你想想，他有这么惊人的成绩以及兴奋的心情，却不能跟任何人说，这不是最好的惩罚吗？”
诡计点拨
人生旅途中，我们不可能一个人孤独地前行，总需要有人与我们一起分享人生，分享彼此的快乐和痛苦。没有人分享的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是一种惩罚。其实，人的内心都有脆弱、孤独的一面，大喜大悲都难以独自承受。分享快乐，快乐加倍；分担痛苦，痛苦减半。快乐不是拥有，而是分享。
上帝没有用严厉的纪律来惩戒长老，他“纵容”了长老的行为，让他开心地打球。但长老是孤独的，他不能和别人分享自己的成绩，只能把兴奋压制在心里。上帝的仁慈实际上是惩罚，他让长老用自己的快乐来惩罚自己，快乐没有人与其分享，那还是快乐吗？
一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就绝不会感到快乐。无论你是高兴还是悲伤，都要与人分享，同样，分享别人的快乐和悲伤，你也会是一个幸福的人。分享的人生才是快乐的人生！
低飞的鸭子——嘴上的功夫是牢骚，身上的功夫是本事
害怕艰苦，牢骚满腹，只会束缚前行的脚步，让你在原地踏步。成功属于勇敢而自信的心，心存梦想，坚持不懈，梦想才会与你拥抱。
心理寓言
很久很久以前，鸭子和天鹅是一对亲兄弟，它们长相相近，很难区分开来。鸭子是哥哥，天鹅是弟弟。
它们长大后，一同拜山鹰为师学习追云赶月的飞翔技艺。才跟老师学练了三天，鸭子就有些受不了了。它嘟嘟囔囔地说：“唉！要是咱生在山鹰家里多好，从小就能出类拔萃，翱翔九霄，省得受这份罪，去练这飞翔的技艺。”天鹅说：“真本事来自苦用功，哪有一生下来什么都会的呢？就是山鹰的孩子，也是通过长期的勤学苦练才练就了一身过硬的翱翔技艺。不信，你问问老师。”山鹰笑着说：“是啊，我们山鹰的孩子练起飞翔来一点也不比你们轻松，翅膀刮伤，脖子扭坏，那是常有的事。”
鸭子平静了没几天，心里又烦躁起来。“哼！山鹰练飞虽比我苦，可它起点比我高呀，我再苦练也跟不上人家。罢罢罢，干脆另谋出路。”天鹅苦劝无效，鸭子开小差溜了。
鸭子离开山鹰，接着跟金雕学艺。没过几天，它又厌烦了：“四面高山，环境太小，这小地方岂能练出绝世的功夫？”于是，它再次出走。就这样，它曾到大海上向海鸥求教，曾到沙漠里向秃鹫学习，也曾到森林里以猎隼为师……辗转各地，他不是嫌环境艰苦，就是嫌老师刻板，怨天尤人，每天都有说不完的牢骚。许多年过去了，鸭子飞翔的能力一点也没有提高，只能从一个水塘勉强飞到另一个水塘。而它的弟弟天鹅，经过勤奋刻苦的训练，早已成了举世闻名的飞行家，它飞越珠峰，常常连老师都望而兴叹。
有好事者问鸭子对此有何感想，鸭子说：“人家命好，老师偏向、父母宠受，要是我有它那些条件，我肯定比它现在飞得还远还高，珠峰算什么！”
据说，直到今天，鸭子还牢骚满腹地嘎嘎叫，从不低头沉思自己到底错在哪儿。
诡计点拨
成功的道路不是一帆风顺的，我们总会遇到意想不到的困难，但是困难并不能成为失败的借口。怨天尤人是弱者的表现，不畏艰辛、敢于挑战的人才会走向成功。有的人总会为自己设立一个远大的理想，而在实现理想的过程中，遇到一点困难就找借口，之后败下阵来，另谋出路，再次遇到困难，又是牢骚满腹，找借口是这些人的强项。常怀牢骚会扰乱奋斗的决心，使人无法集中注意力克服困难。
鸭子和天鹅师出同门，但鸭子没有克服困难的决心，总是牢骚满腹，不能坚持训练，这种三天打鱼、两天晒网的态度让它只能飞过低矮的水塘。天鹅心中有一个飞翔的梦，它为了这个梦一直持之以恒地训练，没有任何怨言，这种为了梦想而奋斗的精神使它飞越珠峰，领略了天空的广阔。有志之人立长志，无志之人常立志，遭遇困难就满腹牢骚是难以学到真本事、成就大事业的。
人人都有梦想，但不是人人都能实现梦想。为了心中的梦想，我们必须坚定信心，勇敢地前行。面对困境，要给自己鼓劲，不要怨天尤人，不要让牢骚阻碍我们前进的脚步。只要坚持，梦想总有实现的一天。