静静的聆听雨夜的声音，嘀嗒嘀嗒，没有任何的纷扰，外面是一片漆黑的夜，唯有雨落声，滴答滴答……于这雨夜之中，将繁世间的纷扰抛之脑后，无须辩解，只愿安静地听这嘀嗒来自自然的问候。怀抱着一颗善心给予万物、人群以温暖，尊重每一个植物的生长，摒弃了计较之心，于镜中看到自己的微笑，一样灿烂无比。
生活难料，绸缪不测风雨
人生在世，每个人的自身条件都不一样，每个人遇到的困难也不尽相同，但是有一点例外，那就是是否懂得变通将决定其是否能够取得成功。
禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。佛说：“不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。”
人们常说：“计划赶不上变化快。”的确如此，世界在不停地变化，社会在不停地变化，我们自己也在不停地变化。而作为女人，应对周围发生的这一切变化唯一的方式就是变通。
有人这样说：“你可以超越任何障碍。如果它太高，你可以从底下穿过；如果它很矮，你可以从上面跨过去，总会有办法的。”所以，对于善于变通的人来说，世界上不存在困难，只存在暂时还没想到的办法。
在某个小村落，下了一场大雨，洪水淹没了全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来！不然洪水会把你淹没的！”神父说：“不，我深信上帝会救我的，你先去救别人好了。”
过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，他跟神父说：“神父，快上来！不然你真的会被洪水淹死的！”神父说：“不！我要守着我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了！”
又过了一会儿，洪水已经把教堂整个淹没了。神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架，一架直升机缓缓飞过来，丢下绳梯之后，飞行员大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们不想看到洪水把你淹死！”神父还是意志坚定地说：“不，我要守着教堂！上帝会来救我的！你赶快去救别人吧，上帝会与我同在的！”
洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂后，见到上帝，他很生气地质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢地侍奉您，为什么您不肯救我？”上帝说：“我怎么不肯救你！第一次，我派了舢板去找你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，又派了一艘快艇去，你还是不上船；第三次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升机去救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你是急着想要回到我身边来，可以好好陪我。”
有人这样说：“聪明的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”
人生在世，每个人的自身条件都不一样，每个人遇到的困难也不尽相同，但是有一点例外，那就是是否懂得变通将决定其是否能够取得成功。
老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”意思是说天下最柔弱的东西，可以变通穿行于最坚硬的东西之中。为什么会如此呢？因为柔弱的东西会变通，它善于改变自己。一个人必须善于改变自己，才能在人生长河中立于不败之地。
这启示我们：遇到困难的时候必须学会变通。因为客观的情况在不断地变化，我们必须随着客观情况的变化而不断变化。正如诸葛亮所说：“因天之时，因地之势，依人之利而所向无敌。”只有这样，我们才能克服各种困难，获得成功。
众生本平等，差别在人心
一个女人自己是否高贵不是通过贬低别人的方式，而是心灵上真正的高贵，善良，以一颗平等的姿态看人，既不高傲，又不卑微，才能赢得更多人的尊重。
生于这个世间，人与人之间都是平等的，本无高低贵贱的差别，只是人为将其分开。当我们做不到以礼待人，平等的待人，或者常常讥笑他人，自己也将受到惩罚。
从前有一位居士，常发愿要见文殊师利菩萨，因此不时地广行布施，恤孤济寡。每逢斋日，斋戒沐浴，严净坛场，敷设高座，种种供养，至心恳礼文殊菩萨驾临坛场，以满所愿。
有一次，见坛内高坐椅上，坐一老翁，不但边幅不修，而容貌极其丑恶。豆大的眼眵，深黄的鼻涕，如弓的佝偻，似土的肤色，简直形类夜叉，人鬼不辨。居士吓得倒退一旁，将一颗虔诚心，顿成怔忪心，并自思念，我每敷高座，庄严坛场，皆愿求文殊师利菩萨光临道场，慈悲一现。而今座上，究是何人？竟然胆大包天，敢于上座。遂走至座前，在气愤之下便牵着老翁下座，并嘱之曰：“请老翁自爱，下不为例。”老翁毫无表情，立即悄然而去。
第二天，居士便净备香花水果，前往寺中，恭献佛前，虔礼默祷曰：“弟子某持此功德，愿现世得见文殊师利菩萨。”事毕返家，晚间就寝，于梦中有人言：“你一向恭敬诚求，愿见文殊师利菩萨。可是，你见之而不识，当面错过，还求于何处得见文殊？”居士曰：“我素来细心观察，未见形影，究于何处得见，请君示知？”梦中人言：“日前你严净坛场，敷设高座，于高座上，坐一老翁，彼即文殊师利菩萨。”居士闻言及此，不觉周身急出大汗，自梦中醒来，遂向空中求乞忏悔。
现实中，有些人甚至还不如这位居士，自以为是，心中没有平等的观念，总喜欢拿别人的缺陷或长相来歧视他人，因为某个人的身份或者地位而看不起他，而实际上不论是我们是谁，我们的父亲或者母亲是谁，我们都有在这个世界上存在的理由，每个人都是平等的，而不是分为三六九等的。
玄素禅师在京口鹤林寺做住持的时候，这一天，有一个屠夫来拜访，希望在他家中为和尚办斋供。
玄素禅师二话没说，高兴地答应了，并欣然去了屠夫家。众人对禅师的举动感到很惊讶。玄素禅师当然也洞察到僧众内心的疑问，于是回来后对众人解释道：“众生佛性平等，无论对贤人对愚人对善者对恶者都是一样的。凡是可超度的人，我就超度他，使他解脱俗世的烦恼和苦难，又何必去区别众生的贤愚善恶呢？”
屠夫也好，显贵也罢，刽子手也好，慈善家也罢，在佛陀眼里皆平等，哪里分谁聪明、谁愚钝、谁善良、谁凶恶呢？所以玄素禅师不但毫无犹豫，而且欣然愉快地接受屠夫的邀请去屠夫家做客。
佛认为众生平等，我们拥有平等的地位，拥有平等的人格，只是人自己将它划分了各种级别，所以往往造成自己谄媚那些在自己心中级别高的人，以鄙视的眼光来看那些自己心中级别低的人。
以一颗平等之心善待别人，让一个女人变得博爱，胸怀宽广。对那些条件不如自己的人给予理解与关怀，每个人在这个世界上存在都有自己的不易，对一切人多一些理解，而非嘲笑与挖苦，哪怕只是善待那些扫大街的清洁工，他们也和别人一样每天起早贪黑的忙碌，也正是因为他们的存在才将城市装点得更加繁华。
一个女人自己是否高贵不是通过贬低别人的方式，而是心灵上真正的高贵，善良，以一颗平等的姿态看人，既不高傲，又不卑微，才能赢得更多人的尊重。
与人善言，暖于布帛
一句善意的话语就像暖流一样温暖着人的心，让再寒冷的心得到融化，女人在生活中多说一些善言，用你的善意温暖你的朋友，用你的善意让你的他感到温暖。善意的话语会让两个陌生的人之间心生好感，就像冬日里的阳光一样让人感到惬意。
早在晋代的葛洪便说过一句很有名的警句，即为：“一言之善，贵于千金。”语言作为人类表达思想、体现信仰的重要工具，是沟通人际关系的重要桥梁。人们都是通过语言来交流和联络情感、加深友谊，美好的语言往往能欣赏别人的优点，消除他人的不是；美好的语言还能使大事化小、小事化了；美好的语言还能平息怨恨、和睦邻里、团结众人。
一句善意的话语则能使别人获得引导，点燃他的自信，给他以无穷的力量。
盘珪禅师备受大家尊崇。有一次，他的一个学生因为行窃被人抓住，众人纷纷要求将这个学生逐出师门，但是盘珪并没有那样做，他用自己的宽厚仁慈之心原谅了那个学生。
可是没过多久，那个学生竟然又因为偷窃而被抓住，众人认为他旧习难改，要求将他重罚，但盘珪禅师还是没有处罚他。其他学生不服，他们联名上书，表示如果再不处罚这个人，他们就集体离开。
盘珪看了他们的联名上书，把他的学生都叫到跟前来说：“你们都能够明辨是非，这是我感到欣慰的。你们是我的学生，如果你们认为我教得不对，完全可以去别的地方，但是我不能不管那个行窃的学生，因为他还不能明辨是非，如果我不来教他，谁来教他呢？所以，不管怎么样，即使你们都离开我了，我也不能让他离开，因为他需要我的教诲。”
那位偷窃者听了盘珪禅师的话，感动得热泪盈眶，心灵因此而得到了净化，从此以后再也不偷别人的东西了。
这便是善良的力量，哪怕只是一言之善。如果不是盘珪禅师的善意，善言，或许这个学生还改不了偷窃的习惯。一句善意的话语就像暖流一样温暖着人的心，让再寒冷的心得到融化，女人在生活中多说一些善言，用你的善意温暖你的朋友，用你的善意让你的他感到温暖。善意的话语会让两个陌生的人之间心生好感，就像冬日里的阳光一样让人感到惬意。
古语云：与人善言，暖于布帛。一句充满善意的话语往往会充满无形而巨大的力量，它不仅可以暖人心脾、给人以希望和信心，它甚至还可以“以一言之善而制止一场武力”、化干戈为玉帛。李敖在他的《北京法源寺》一书中就曾因冯道的一言之善制止了一场战争而给予其高度的评价：
“契丹打进中国，杀人屠城，无恶不作，中国的英雄豪杰，谁也保护不了老百姓，但是冯道却用巧妙的言辞、大臣的雍容，说动了契丹皇帝，放中国人一马。欧阳修写《新五代史》虽然对冯道殊乏好评，但也不得不承认‘人皆以谓契丹不夷灭中国之人者，赖道一言之善也’！冯道能够以‘一言之善’，从胡人手中，救活了千千万万中国百姓，这比别的救国者对老百姓实惠得多了。”
的确，善言必然是发自内心的善意，一个话语间充满了善意的人必定是一个内心也充满了仁慈、善良的人。而这种发自内心的善意再通过善意的语言表达出来，则最能打动人心。佛法是极其讲究善良的，劝人向善便是其中的一大教义，而且这种善不仅仅表现在言语上，更表现在对于恶的包容与改正上。所以，女人要在日常生活中试着多说善言，多行善事，这些言语虽然简单，却能永久的刻在对方的心里。
为他人着想，也就是为自己铺路
我们或许给予别人的只是一点小小的帮助，但在他人眼里，却无异于天降甘露，甜美万分。他们会将这份恩惠牢牢铭记于心，在我们需要时，以数倍甚至数百倍的回报回馈给我们。
人活于世，不可能不有求于人，也不可能没有助人之时。我们帮助别人，其实也是在帮助自己。在人落入危难和困窘之时，也正是人心灵最脆弱的时候，如果此时你能急人所急，给人所需，你的朋友一定会永远把这份恩情记在心里，将来有一天能报答你的时候，定会涌泉相报。
曾经有一个贫穷的小男孩，他为了攒够学费去上学便去挨家挨户地推销商品，他劳累了一整天，感到十分饥饿，但摸遍全身，却只有一角钱。怎么办呢？他决定向下一户人家讨口饭吃。但当一位美丽的年轻女子打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只祈求给他一口水喝。这位女子看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶，问道：“我应该为你付多少钱呢？”年轻女子回答说：“一分钱也不用付。妈妈跟我说，施以爱心，不图回报。”男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”说完男孩离开了这户人家。此时，他不仅感到自己浑身都是劲儿，而且还看到上帝正朝他点头微笑呢，那种男子汉的豪气也像山洪一样迸发出来。其实，男孩本来是打算要退学的。
过了很多年，那位年轻女子得了一种十分少见的重病，当地的医生对这种病束手无策。最后，她被转到一个大城市去医治，并由专家来会诊治疗。而大名鼎鼎的霍华德·凯利医生也就是当年那个小男孩，他也参与了医治方案的制订。当他看到病例上所写的病人的来历时，有一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑海，他马上起身直奔病房。
来到病房，凯利医生一眼就看出床上躺着的病人正是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来帮助恩人把病治好。从那天开始，他就特别地关照这位病人。经过艰辛的努力，手术终于成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单的旁边，他签了字。
当这张医药费通知单送到这位特殊的病人手上时，她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。但最后，她还是鼓足勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她禁不住轻声读了出来：
“医药费——一满杯牛奶。霍华德·凯利医生”
这个年轻女子的举手之劳，却换来了曾经贫穷无助的霍华德医生一生的感激，她在给当年那个男孩一杯牛奶时，也许她永远不会想到，当年的男孩会给她如此昂贵的报答。