自得其乐是一种心灵的状态，一种自我主宰的快乐心境。自得其乐的人追求快乐的途径有很多，并且对生活的态度永远是处之泰然。步入老年群体中的人拥有这种心理，对健康以及提高生活的幸福指数无疑是十分重要的。
那么我们老年人如何才能做到自得其乐呢？
1、了解阻碍快乐的障碍
人老了，空闲的时间多了，就要学会闲中取乐，从生活中寻找自己的乐趣。但是从目前来看，确实还存在一些阻碍部分老年人自得其乐的原因存在：
一是“低”与“高”的矛盾，即社会群体对于老年心理健康问题的关注程度“低”，老年群体对于社会心理服务的需求“高”。
二是“强”与“弱”的矛盾，即老年群体对于社会心理帮助预期的要求“强”，当前涉老机构的综合协调能力和实施能力“弱”。
三是“实”与“虚”的矛盾，即老年群体对于社会服务需求“实”，社会对于老年群体的有效帮助“虚”。正因为如此，老年群体在不断地被“边缘化”。
此外，由于文化生活单调，物质生活匮乏，许多老年人还抱有消极的养老观念。他们把自己归纳为：革命时期的“敢死队”，建设时期的“突击队”，老年时期的“失落族”，情绪低落，跟不上时代的步伐。
2、认识自得其乐的方法
在阻碍老年人快乐的原因中，虽然有社会原因存在，但更为重要的是老年人自己内心的感受。要克服这些障碍，赢得幸福生活，老年人必须做到“一个中心”，即以自助、自立为中心，“两个基本点”，即生活得宽容一点，潇洒一点。
（1）相信闲乐之道很多
进入老年，很多老年人闷在家里，感觉无所事事，非常空虚寂寞。其实，虽然我们进入老年，但仍然还有很多闲乐之道供我们选择。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的退隐之乐；“看花饮美酒，听鸟临晴川”，这是李白的酒乐；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是刘禹锡的静乐；“独驾一舟千里去，心与长天共渺”，这是北宋词人秦少游的游乐；“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”，这是许多古人的读书之乐。
从这些古人自得其乐的诗句中，我们或许可以发现一些我们也能选择的自得其乐项目。所以，我们要做的第一步是把心放开，走出自己的小屋，走出家门。
（2）把自己融入社会
老年人离退休后，看似告别了社会，其实不然，因为我们还有以另一种方式参加社会。例如有的每天到附近小花园里做做健身操，有的经常去老年文艺队展歌喉、跳舞，有的则在家听音乐、弹乐器、玩电脑；有的盆栽花草、写书法、吟诗作对；还有的邀请三五老友到公园饮茶打牌，谈天说地，常常乐不可支。
可能有人感觉，我们的这种融入社会方式对社会的影响并不大，但我们通过这种融入得到了快乐，这就足够了。
（3）闲忙都可有乐
这就是说闲有闲的乐，忙有忙的乐。每个老年人所处的条件、环境不同，其所选择的快乐方式也就不一样。
例如有些老年人选择旅游、下棋、散步等方式找乐；但还有许多老年朋友虽年过花甲，但身体还健朗，不甘空闲，找些力所能及之事做。有的仍在田间春种秋收，有的帮子女带孙辈，有的还在发挥各种余热，甚至创业路上不停步。支撑他们忙忙碌碌的，是天伦之乐，收获之乐，创业之乐，奉献之乐。归根到底，这也是自得其乐。
（4）不必顾虑太多
老年人自得其乐，还有一点很重要，就是要相信“儿孙自有儿孙福”。常有些老年人不放心小辈，生活上包揽得太多，习惯上看不顺眼，观念上常有碰撞，搞得自己又累又苦。
其实，我们几十年来，为子女做得够多的了。现在，非帮不可的再帮帮，其他，让他们独立自强吧！让自己过上一段快乐些的晚年生活，去享受人生的乐趣。
贴心小提示
老年可以是苦的也可以是甜的，观念就在于我们怎么选择。我们如果要选择甜的，就应该端正对人生的态度，淡泊人生中的苦难与挫折，苦中求乐，安享晚年。
在日常生活中要去体验，其中的乐趣是无穷的。我国清代长寿的名画家高桐轩就有十乐：
一是耕耘之乐。伏案一日，把锄半天，既享受田家之乐，又能健壮身体，既不忘耕耘之劳，又有秋收之望，何乐而不为。
二是洒扫之乐。把帚扫地，洗桌净几，躬身举手之劳，则尘垢顿去，地净精神一爽，乐趣在其中。
三是教子之乐。教子以诗文书画，能以之自立，令吾无忧于后，岂不快乐。
四是知足长乐。生为画匠，远不若贵为卿相，富盈百万之禄食，然较吾困苦者何止千百。以此遐想，公卿不足为贵，而安贫乐道，更爱我业，岂不一乐。
五是安居之乐。吾新居，里人多忠厚淳朴，言行实诚，和睦为入，居此仁厚乡里，不闻酷吏之呵斥声，亦天乐。
六是畅谈之乐。田间把锄，劳而歇于地头。野老田夫纵谈天下事，或测天气晴雨，或卜年景丰歉，袒胸畅谈，其乐陶陶。
七是漫步之乐。作画时，久则废，亦起身散步于庭中或漫步于柳岩花畴，心神焕然爽朗，襟怀为之一畅。
八是沐浴之乐。冬月严冬不宜频浴，余之季皆当常浴，暖火温和，反复浴洗，遍身清爽，活动经脉，有健身心真乃一乐是也。
九是高卧之乐。每至夏日炎炎暑伏天，竹枕蒲席，北窗高卧，熏风吹来，五内生凉，合目养神，养精蓄锐，亦劳者之一乐也。
十是晒背之乐。冬天天气晴和，每至日中，或坐场上，或倚北墙，取日晒之，如披狐裘，通身暖暖，畏寒缩冷之感顿消，既活人筋血，又强人皮骨，其乐可知。