迪卡尼奥为何要放弃射门，不为自己的球队赢得宝贵的一分呢？是因为胜利的吸引力不大？当然不是！是因为他心中拥有最基本的正义感和同情心，高尚的运动精神与道德就是身为运动员的正义。赛场，本是一个充满残酷竞争的地方，但是面对着进球、面对着荣誉，迪卡尼奥没有为了一己之利而放弃了人类友爱的尊严，他选择了心灵的洁净。其实，我们又何尝不应如此？不为私利是一种可贵的品德——因为它有爱的支撑。无论赛场上的竞争多么激烈，友谊与爱依然是我们之间不变的主题。
在日常生活中我们也会遇到这样的境况。比如你面临着一场重要的决赛，而你的对手却突然生病无法正常参赛，你是会大度地让他推迟时间参加比赛，还是以他弃权的借口，让自己赢得冠军呢？
虽然这只是生活中一个再简单不过的例子，可是，在这样微不足道的利益面前，你会做出怎样的选择呢？
道德的力量
当社会习惯与时尚和自然的是非褒贬原则相一致时，它们会提高我们的道德情感的敏锐度，使我们更加厌恶任何接近邪恶的事物。
——亚当·斯密
朴素的善行也有美丽的内在[前面有一节“善良是内心源源不断的泉”，跟这节内容很相似，是否需要调整？说明：节点内容不重复，前面那一节强调的是善良的品质给人温暖，这一节强调的是行善的方式。]
一个关爱的字眼，有时能把人从痛苦的深渊中拯救出来，并且带给他们希望；一个微笑，有时能让人相信他还有活着的理由；一个关怀的举动，甚至可以改变人的一生。仅仅一个关爱的刹那，就足以改变一切。
不要低估你心目中善良品质的力量，从而使你丧失很多行善的机会。不要以为你能够帮助别人的只是沧海一粟，不要以为你的能力不足以救人于水火。善行存在于为人处世的每一个细节中，它可能如烟花一样璀璨，也可能像清风一样平淡。只要你的行为源于最单纯的善的愿望，那么它就是一道最美丽的风景。
一个晴朗的夏日午后，罗杰正从学校向家走去。他一边慢慢地向前走，一边认真地看着手里的书。今天，他用自己全部的积蓄买了这本渴望已久的书，因此，他感到十分快乐。
不一会儿，罗杰便走上了公路。公路边上一个盲人向罗杰请求：“给我一些钱让我填填肚子吧。”罗杰非常想帮助他，但是最后却一文钱也没给他。因为他买书时已花光了所有的积蓄。
罗杰因此感到十分难过，甚至都没有心情看书，他缓缓前行。很快，他看见一辆豪华的马车飞驰过来，上面坐着哈里和他母亲。
盲人仍然站在路边，向来往的行人举着帽子。
“我们给他一点钱吧！”哈里请求母亲。
于是，他的母亲取出几分钱，交给了哈里。
可是哈里却并没有把钱放进盲人的帽子。哈里使出吃奶的劲，把钱扔进了路边的树丛中。那个盲人可找不到这些钱，因为我们都清楚，他什么也看不见。
罗杰转身羡慕地看这辆马车，也看见了哈里扔钱的一幕。他正因不能帮助这个盲人而难过呢，于是赶忙跑过去，帮助盲人一分一分地把钱全部找到。
这耽搁了罗杰很长时间，使他几乎错过了晚饭。但是毫无疑问，对于罗杰来说，这是无比快乐的一天。
两个孩子的不同行为令人深思。钱是哈里跟母亲索取的，但是他却把这种仁慈的布施当做了一场华丽的演出，而囊中羞涩的罗杰却用自己的真诚传达着关爱的信息。最耀眼的宝石往往深埋在无人知晓的地方，就好比行善本是一件单纯的事情，它拥有最朴实的形式和最美丽的内在，它是那颗真诚善良的心灵的低语，而不是一场华美的舞台剧表演。[对于故事的点评不到位，建议从两者对于乞丐的态度对比着说]
或许你没有财富，没有盛名，但是你却能拥有善良的品性。生活中没有那么多大是大非，一句朴素的话语、一个看似简单平凡的行为，都可能包含着你对善良的理解与恪守。而很多时候，一个人的品格就蕴含在那些简单的行为之中。如果你无法改变人类的命运，那就设法帮助身边的人；不能拯救身染恶疾的人，就尽力给他鼓励和安慰；不能改善他人的生活条件，却可以捐出自己节省下的小小积蓄……
把那些朴实和仁爱的想法时刻铭记在心里吧！行善不需要理由，那应该是你下意识的行为，它就是你想要的东西。因为自然赋予你的一切，必然有它的目的、符合它的本性，所以，顺从你那来自自然的善良的本性，做一个时刻关心他人的人吧！
按照道德的要求塑造自己的模样
[标题不明确，建议改成“按照道德的要求塑造自己的模样”，如有更好，请替换]一个道德完善的人，总是能够按照完美的谨慎、严格的正义和恰当的仁慈去规范自己的行为，因为这是生命本身对他的要求，也是他在道德规范面前必须的选择。
很多人非常了解道德的准则，但在实际行动中却不能很好地贯彻。因为人的感情冲动会促使或者诱惑他不自觉地去违背那些准则。不管你对这些道德准则多么了解，若不能实现有效的自我控制，毫无疑问你将无法将之付诸行动。所以，无论在何种情况下，我们都要保持一颗清醒冷静的心灵，按照道德的要求塑造自己的模样，实现有效地自我控制和自我管理。
贝利从小就显现出非凡的足球天赋，他经常光着黑瘦的脊梁，在家门前那条坑坑洼洼的小街上赤着脚练球。尽管他经常摔得皮开肉绽，但他始终不停地向着想象中的球门冲刺。
渐渐地，贝利有了些名气，许多认识不认识的人常常跟他打招呼，还向他递烟。像所有未成年人一样，贝利喜欢吸烟时的那种“长大了”的感觉。
有一次，当贝利在街上向别人要烟的时候，父亲刚好从他身边经过。父亲的脸色很难看，贝利低下头，不敢看父亲的眼睛。因为，他看到父亲的眼睛里有一种忧伤，有一种绝望，还有一种恨铁不成钢的怒火。
父亲说：“我看见你抽烟了。”
贝利不敢回答父亲，一言不发。
父亲又说：“是我看错了吗？”
贝利盯着父亲的脚尖，小声说：“不，你没有。”
父亲又问：“你抽烟多久了？”
贝利小声为自己辩解：“我只吸过几次，几天前才……”
父亲打断了他的话，说：“告诉我味道好吗？我没抽过烟，不知道烟是什么味道。”贝利说：“我也不知道，其实并不太好。”说话的时候贝利突然绷紧了浑身的肌肉，手不由自主地往脸上捂去，因为，他看到站在他跟前的父亲猛地抬起了手。但是，那并不是贝利预料中的耳光，父亲把他搂在了怀中。
父亲说：“你踢球有点天分，将来也许会成为一名优秀的运动员。但如果你抽烟、喝酒，那就到此为止了，因为你将不能在90分钟内保持一个较高的水准。这事由你自己决定吧。”
父亲说着，打开他瘪瘪的钱包，里面只有几张皱巴巴的纸币。父亲说：“你如果真想抽烟，还是自己买的好，总跟人家要，太丢人了。你买烟需要多少钱？”
贝利感到又羞又愧，眼睛里涩涩的，可他抬起头来，看到父亲的脸上已是泪水纵横……后来，贝利再也没有抽过烟。他凭着自己的勤学苦练，终于成了一代球王。
在我们没有面对什么诱惑的时候，按照谨慎、正义和合宜的仁慈的要求行事，并不显得多么高尚。只有在面临危难时审时度势、量力而行；在面临威胁时仍然诚挚地按照正义的规范行事，不理睬那些使我们违反道德规范的诱人利益，也不理会那些可以激怒我们的种种伤害；在被小人忘恩负义或者恩将仇报时还坚持自己的慈悲之情，这才真正属于最高尚的品质和美德。
自我克制的行为本身便呈现着道德之美，其他散发着光彩的美德也都是在自我克制的基础上才得到发挥的。有了这样的美德，人们才能形成有效地管理自己的思想、言论和行动的意识，才能自觉地去管理自己。这是道德要求，也是我们必然的选择，它将使我们得到人们的尊敬和颂扬，因为它展现出来的高尚的人格力量之中蕴含的谨慎、正义和仁慈的品性都令人心生敬仰。
良心的赞美产生真正的权威
人生来就希望被人热爱，而且希望自己是理应招人喜爱的；人生来就怕被人憎恨，而且还害怕成为理应被憎恨的人。人不仅希望被人赞扬，而且希望在没有得到赞扬的时候，也确信自己是应该受到赞扬的人。人不仅害怕被人谴责，而且害怕成为没有受到谴责，也知道自己是应该被谴责的人。因为人的内心常常受到良心的束缚。一旦做了“有愧”的事情，心中就会涌起难以消解的悔恨，尤其是面对他人的宽容与安慰，那种揪心的情绪便更加挥之不去。
这个故事发生在1995年的春天，那时，吉姆只有11岁。他是一个勤劳懂事的孩子，上学之余，还给附近的邻居送报纸，以此赚取他所需要的零用钱。
在他送报的客户中，有一位慈祥善良的老夫人。现在吉姆已经记不起她的姓名了，但对她曾经给他上的一堂有价值的人生课，他依然记忆犹新。
在一个风和日丽的午后，吉姆和一个小朋友躲在那位老夫人家的后院里，朝她的房顶上扔石头。他们饶有兴味地注视着石头像子弹一样飞出去，又像彗星一样从天而降，并发出很响的声音。他们觉得这样玩很开心、很有趣。
吉姆又拾起一枚石头，也许因为那块石头太滑了，当他掷出去的时候，一不小心，石头偏了方向，一下子飞到老夫人后廊的一面窗户上。当他们听到玻璃破碎的声音时，像兔子一样从后院溜走了。
那天晚上，吉姆一夜都没睡着，一想到老夫人家的玻璃就很害怕，他担心会被她抓住。很多天过去了，一点动静都没有。他确信已经没事了，但内心的负疚感却与日俱增。他每天给老夫人送报纸的时候，她仍然微笑着和他打招呼，而吉姆却觉得很不自在。
吉姆决定把送报纸的钱攒下来，为老夫人修理窗户。三个星期后，他已经攒下5美元，他计算过，这些钱已经足够了。他写了一张便条，把钱和便条一起放在一个信封里。在便条里，他向老夫人解释了事情的来龙去脉，并且说出了自己的歉意，希望能得到她的谅解。
吉姆一直等到天黑才小心翼翼地来到老夫人家，把信封投到她家门口的信箱里。他的灵魂感到一种赎罪后的解脱，他又觉得自己能够正视老夫人的眼睛了。
第二天，他去给老夫人送报纸，这次吉姆坦然地对她说了一声：“您好，夫人！”她看起来很高兴，说了“谢谢”之后，就递给吉姆一样东西。她说：“这是我给你的礼物。”原来是一袋饼干。
吃了很多块饼干之后，吉姆突然发现袋子里有一个信封。他小心地将信封打开，发现里面装了5美元纸钞和一张彩色信笺。信笺上大大地写着一行字：“诚实的孩子，我为你感到骄傲。”
悔恨，是人类与生俱来的一种情感。它往往会使那些给别人带来伤害、不幸者认识到自己的错误和罪孽时，对此产生的羞耻、恐惧、惊慌、后悔之情。因为当他们认真、冷静地看待自己先前的这些错误行为时，便会慢慢地厌恶与悔恨自己，当他们换作那些受害者的身份去看待自己的这些行为时，他们便会更加地感到恐惧、惊慌与充满了懊恼和悔恨。
老夫人温暖的微笑和慈祥的目光是一种宽容，是从心而发的美德，在美德光环的映照下，吉姆对自己的过错产生了悔恨，并因此想要担负起自己的责任。宽容和赞美产生不可抵抗的权威，它们使得犯下错误的人在罪恶感的痛苦中生活，害怕别人对自己的冷漠和唾弃，同时也渴望得到别人的宽容、原谅和宽慰。美德的权威使犯错的人迷途知返，美德的权威也将张开双臂拥抱一颗真诚赎罪的灵魂。
最高的道德是你自己的原则
英国的一个城市公开招聘市长助理，条件必须是男人。当然，所说的男人并不仅仅从生理上界定，它指的是精神上的男人，每一个应考的人都理解。
经过了多番文化和综合素质的角逐，有一部分人获得了参加最后一项特殊考试的权利，这也是最关键的一项。那天，他们轮流去一个办公室应考，这最后一关的考官就是市长本人。
第一个男人走进来，市长带他来到一个特别的房间，房间的地板上洒满了碎玻璃，市长以万分威严的口气说：“脱下你的鞋子！将里面桌子上的一份登记表取出来，填好交给我！”男人毫不犹豫地将鞋子脱掉，踩着尖锐的碎玻璃取出登记表填好交给了市长。他强忍着钻心的痛，依然镇定自若，表情泰然，静静地望着市长。市长指着一个大厅淡淡地说：“你可以去那里等候了。”男人非常激动。
市长带着第二个男人来到另一间特殊的屋子，屋子的门紧紧地关闭着。市长冷冷地说：“里边有一张桌子，桌子上有一张登记表，你进去将表取出来填好交给我！”男人推门，门是锁着的。“用头把门撞开！”市长命令道。男人不由分说，低头硬撞，一下、两下、三下……足足有半个小时，头破血流，门终于开了。他取出表认真地填好交给了市长，市长说：“你可以去大厅等候了。”男人非常高兴。
就这样，一个接一个，那些身强体壮的男人都用自己的意志和勇气证明了自己。市长表情有些沉重。他带最后一个男人来到一个房间，市长指着站在房间里的一个瘦弱的老人对男人说：“他手里有一张登记表，去把它拿过来填好交给我！不过他不会轻易给你的，你必须用你刚硬的铁拳将他打倒……”男人严肃的目光射向市长：“为什么？你得让我为有足够的道理！”
“不为什么，这是命令！”“你简直是个疯子，我凭什么打人家？何况他是弱小的老人！”