书城心理学累从何来:别把心理疲劳不当回事
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第27章 轻松之招——收放能自如,人生多自在(5)

不过,在陈鹏看来,现在的程雷已经和当年不一样了。如今的他已经是大老板,因此有时候说话就会透出命令的口吻:“陈鹏,你帮我把车开过来!”“陈鹏,明天一早到我家来一趟!”陈鹏当然也会觉得有些不舒服,不过他安慰自己:“谁叫人家现在比自己强呢,能迁就就迁就吧!”

渐渐地,陈鹏的迁就成了习惯,而程雷自然也更加过分。后来的一次酒宴则彻底让陈鹏明白了什么叫伤心。

一次,陈鹏和程雷的几个朋友吃饭,那几个人都是大老板。酒宴上,程雷总是命令陈鹏做这做那,这让其他几个朋友说:“老程,你的助理年纪怎么这么大了?”程雷没有解释,却和大家一起笑了起来。

陈鹏知道,这是对自己的侮辱,可他还是忍住了,毕竟程雷是自己的朋友。一会儿,大家都喝多了,这时程雷居然对陈鹏说:“陈鹏,去把我的车加点油,快点!不然这几个老总会让你去喝汽油!”说完,大家哄然大笑。

走出酒店,陈鹏的眼泪流了下来。他这才感到,总是迁就程雷,总是任由他开玩笑,让自己成了所有人眼中的“笑话”。

一味地迁就,让陈鹏不仅没有感受到友谊的快乐,反而遭到了朋友的嘲讽。陈鹏的初衷没有错,驳朋友的面子毕竟不利于两人的友谊。但是,如果朋友的玩笑已经伤害了自尊,那么这份迁就又有什么意义?每个人都有独立的人格,不能因为朋友的地位、朋友的财富比自己高就“打折”。

那么和朋友相处,要注意哪些度呢?

1.彼此间留有距离

再亲密的朋友也应该尊重对方的空间和隐私。想要体会到友谊,就必须懂得“君子之交淡如水”的道理。我们和朋友不必总是在一起,因为无论是多好的朋友,距离太近,总是会有很多的矛盾产生。

有些人过于在乎朋友的想法:和朋友吵了两句嘴,回到家里坐立不宁,生怕他因为矛盾厌烦自己;朋友受伤住院,自己的情绪愈发失落,幻想从此人生出现拐点;朋友失恋了,总是一遍遍地给他打电话,安慰他的情绪。这么做的结果只能让朋友对你产生反感,或让你独自享受那份痛苦。

2.不能无原则地迁就朋友

为朋友伸出援助之手,这的确是我们应该做的。但是,这份援助也应该有个限度,不能过分在乎朋友,让他“集三千宠爱”于一身。一个人如果得到了太多的溺爱,那么他注定将会一事无成。到头来,他还会谴责那些过于迁就他的人,认为是他们让自己到了今天这一步。

3.不要过问朋友的得失

很多人会有这样一种希望:身边有一个优秀的朋友,他不仅能够帮自己解决人生中的困惑,更能做出一些耀眼的成绩。学校运动会的冠军、部门的领导、成功的企业家……毕竟,朋友能不断取得成功,这对自己来说,也是一件好事。因此,对于朋友的胜败得失,我们就非常关注。一见面,我们就会主动地询问“上一次的生意怎么样”,看到他的胜利,就会手舞足蹈;听到他的失败,也会叹一口气。也许在你的眼中,自己的这种行为,会让朋友以为你很关心他,然而,朋友却不一定这么看。谁都知道,朋友是可以给自己带来放松的人,你的那种“关心”会让朋友感到压力,同时也会觉得你看重得失。久而久之,朋友就会逐渐疏远你。

4.不可过分依赖朋友

在我们紧张的生活中,能拥有一个知心朋友陪伴自己,这何尝不是件幸福的事?有了苦恼,向朋友说说心里话、听听朋友的建议,找出解决的办法;经济上困难,请有能力的朋友施以援手等,这些都能让我们从低谷走出。面对困难,有朋友的相助,这总比自己扛着要好得多。

但是,我们还要明白,哪怕朋友的能力再强,我们也不能产生依赖心理。朋友也有自己的事情,他也有难题要解决。如果只是站在自己的角度,过分依赖朋友,那么时间长了,朋友也会感到疲惫,因为这种友情成了他的负担,使他不堪重荷,他只能逃得远远的。

5.说话要注意分寸

人都是有自尊心的,即使对再好的朋友,也不能口无遮拦。很多人都会产生这样的意识:“对于朋友,就应该有什么说什么,毕竟我很在乎他,这是为他好!说点难听的话也没有关系,反正自己是替朋友着想。我相信,他一定会明白我的苦心!”然而事实上,你的好心未必真的能有好报。甚至,朋友还会对你产生憎恨,让你也感到不舒服。因为,朋友也要面子,他不喜欢别人批评自己,更不喜欢自己的朋友抨击自己。

6.不要为义气所累

关心朋友没有错,危难之中不忘朋友更是值得鼓励,但是如果只想着“义气”,由着性子乱来而不考虑后果,那么于己于友都不是什么好事。

7.对异性朋友尤其要注意分寸

对异性朋友要尊重而保持距离,即使有心希望从朋友关系进一步发展为恋爱关系,也要小心地按步骤进行。不能表现出过分急切之情,否则,吓坏了对方,到时候你就只剩下哭泣的机会了。不要把所有的关注都投入到对方身上,顺其自然,这样才能赢得幸福。

总之,友谊之花需要我们细心地照料和浇灌。我们既不能对之不管不顾任其自生自灭,也不能过于溺爱,揠苗助长,只有既信任又保持适当距离的友情才能长久地持续下去。

在无序的世界中,让自己保持心境平和

随着时代的发展,我们身处的世界越来越丰富,越来越多元。不同的文化、观点、价值取向都在这个社会中剧烈地冲撞着。这样的社会充满着斑斓的色彩、无限的机遇、无数的可能,同时,这样纷杂的世界也充满了无尽的诱惑、无数的陷阱、迷宫般的岔路和很多未知的危险。

当选择太多、道路太多、不同的价值观太多的时候,我们就仿佛身处在一个绚烂的漩涡之中,迷失了自己的真心。

有一个人请教老禅师如何修行,禅师说:“困来睡觉,饿来吃饭。”那人十分奇怪,就说:“如此简单的事情,每个人都在做啊,怎么就是修行了呢?”

禅师说:“每个人都能吃饭,但是却不会好好地吃饭,心中千般地去计较;每个人都会睡觉,但是却不懂如何去好好睡觉,心中百般地思虑。过于计较,过于思虑,人只会被内心的这些虚妄的杂念所困,失去了自我,成为杂念之奴。”

“困来睡觉,饿来吃饭”,老禅师的这句话包含着深刻的道理,它向我们揭示了一种心态:不苛求,不计较,不焦虑,用一颗平常心去面对世间万物,这种心态就是平和。

平和的人并不是消极和被动,而是看清了人世变化之后才获得了广阔心境。平和的人不但不会被社会所排斥,反而以自己的平和影响和打动着他人。

宋朝时期,吕端在很年轻的时候就被宋太宗任命为副宰相。当时很多人都不服气,常常在私下里议论他。当他列席早朝例会的时候,有人在他后面出声讽刺道:“哼,这个人这么年轻就当了副宰相,他会有什么才能呢?”

这个人的声音很大,以至于很多人都听到了他的话,纷纷扭头看说话的人到底是谁。但是吕端却好像没有听见似的,根本不为所动,也没有回头去查看说话的那个人到底是谁。

到退朝后,吕端并没有表现出什么愤怒的表情,而是像没有发生过这件事一样,从容地从队列中走过。有几个和他比较要好的同僚就为他打抱不平。他们还为没有帮吕端打听出那个嘲讽者的姓名而懊恼,还纷纷赌咒发誓,一定要帮吕端查出那个可恶的人到底是谁。

不过,朋友们的话并没有令吕端激动,他只是淡淡地说:“还是不要打听了,我不想知道那个人是谁。如果不知道,我还能保持一颗平常心。如果知道了那个人是谁,我难免会心怀怨恨,这样对我自己不好,不是自己给自己找不开心吗?还不如不知道的好啊,反正我也没有什么损失。”

吕端的一番话令朋友们无比佩服,觉得他真的是“宰相肚里能撑船”,还把这个故事告诉他们认识的其他人。结果,吕端的这番话就在宋朝的官员中传开了。官员们纷纷为这位年轻的副宰相而折服,再也没有人敢因为他年纪轻而小觑他。那位在朝上讽刺他的官员也羞愧得无地自容,以后对吕端都恭恭敬敬的,再也不敢说那些嘲讽他的话了。

吕瑞以自己平和的心态化解了一场纷争,也为自己赢得了人心。

在如今这个纷繁而瞬息万变的社会中,恪守平和的人常常不被理解。他们不去争取什么,也不去争论什么,有人说他们没有上进心,有人说他们太过消极,不过,真正懂得平和的可贵之处的人却羡慕着他们,因为平和的心可以带给我们很多。

平和让人简单快乐。

拥有一颗平和的心,对人对物只有很简单的要求,他们不会苛求别人也不会勉强自己。他们容易满足,也就容易快乐。但他们并非没有进取心,只是把别人花费在琐事上的精力用到了自己认为值得的地方。

平和使人聪明豁达。

在通常情况下,那些心态平和、淡泊的人不会与人计较。他们看穿事物的本质,理解别人的难处,懂得退让和成人之美。这一切表现出一种行为上的大度和性格上的大气,让人向往不已。

平和的人时间更多。

懂得平和真意的人从不在计较琐事上浪费时间。在他们看来,他们有时间宁可看看云卷云舒、日升日落,也不愿意与不相干的人争执。他们看起来悠闲从容,是真正懂得生活的人。

平和人不容易被诱惑。

内心平和的人物质需求往往很低,很难被外界诱惑,所以他们大都意志坚定,一旦作出选择就不会有任何动摇,这样的人不易收买,不会弯曲,因为他们最明白人生的意义,懂得自己在这个纷繁世间要的是什么。

平和的人不计较名利是非。

因为不在意是是非非,一切评论在他们耳中就像空气,他们得意时不忘形,失意时也不会太悲观。他们随时都在向前走,不理会身后有什么,以前做过什么。

生活原本就该是轻松愉悦的,我们并不缺少真正的热情与精力去承受生活,而是因为缺乏一颗平和之心,使得我们把自己的生活弄得过于复杂。我们的周围到处都充斥金钱、功名、利益的角逐,处处都充斥着许多新奇和时髦的事物……被这样复杂的生活所牵扯,我们能不疲惫吗?

“简单点儿,平和点儿!奢侈与舒适的生活,实际上妨碍了人类的进步。”这是梭罗的一句感人至深的名言。梭罗同时也发现,当他在生活上的需要简化到最低限度时,生活反而会更加充实,因为他无须为了满足那些不必要的纷扰而分散自己的心神。

的确如此,简单的生活、平和的内心,其实就是最充实、最精彩的人生。以一颗平和之心生活在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外,不用挖空心思去依附权势,不必去贪图金钱,用不着留意别人看你的眼神,敞开心扉,快乐而自由,随心所欲,该哭就哭,想笑就笑,简简单单地存在着,又何尝不是一种惬意?