压力是客观存在的，“累”在很多时候也是无法完全避免的，但是这并不意味着我们对此束手无策。在追求成功、不断攀登的路上，偷出半日空闲享受一下旅途的旖旎风光。只要在可能的范围内作出微小的改变，人生的风景也会大有不同。
适度休闲，偷得浮生半日闲
唐朝诗人李涉题在鹤林寺壁上的诗有这样一句：“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”意思是能在忙忙碌碌的浮生中偷得那么一段闲暇，做点儿自己想干的事情，真是人生一大幸事。
我们每个人也都在忙碌着：为了家庭，为了工作，为了追求事业的成功和更好的生活。然而很多时候我们都太忙了，忘记了在这匆忙的前行之中驻足片刻，欣赏一下沿途的风景，感受一下“半日闲”。
我们的生活有阳光，也会遇到阴云密布的时刻。所谓的阴云其实正是因为压力而感到的疲劳。倘若天空永远都是阴云密布，那么世界上的一切都会灭亡，如果我们匆匆几十年总被一个“累”字包围着，我们岂不活得太冤。为何不让自己活得轻松点呢？为何不让生活的节奏放慢一点，让自己更洒脱一点呢？
一位英国经理人曾说过：“当我脱下外套的时候，我的全部重担也就一起卸下来了。”如果你发现自己总是被家人、朋友围绕着，耳边充斥着各种让人烦闷的噪音，整日忍受着繁忙工作，被家庭琐事无穷地折磨，每天的神经都绷得紧紧的，那么你真的应该规划一番自己的生活，去旅行，去玩乐，让自己彻底放松一下；否则，抑郁、焦虑、失眠都会纷至沓来。
桑德勒是加州的一个律师，工作非常认真，因此获得了应有的地位和财富。然而，当他的事业所越做越大时，他却发现了一个严重的问题：自己患上了失眠症。每天晚上，桑德勒都无法安然入睡，尽管他已经非常疲惫，可依旧无法入睡。
因为律师职业的缘故，桑德勒平常休息的时间不多，他很少和朋友们聚会，更没有和妻子一起旅行过，每天都在大量的卷宗中疲于奔命。他的妻子劝他：“你别这么拼命了，你看你总是忙，晚上也不睡觉，饭都不怎么吃，比过去瘦了好几圈！”
看着镜子里的自己，桑德勒几乎认不出了自己。当年那个意气风发、朝气蓬勃的年轻人，如今看上去却像50多岁。桑德勒感到很忧虑，他不知道该怎么调整，于是每天只能靠工作麻痹自己，到了晚上也不能停止。因为无论怎样，他都感到有那么多压力，客户的指责、对方律师的刁难，这让他怎么能睡得着？
渐渐地，桑德勒的精神状况越来越差，就连事务所的其他同事也都劝他，让他好好放松一下。可是桑德勒认为，事务所是自己开的，要是不抓紧，那一定会出大问题。就这样，桑德勒每天都是工作、工作，一个星期下来，他睡觉的时间居然只有十个小时！
终于有一天，在法庭上，桑德勒昏了过去。后来医生告诉他，因为长期失眠的缘故，他的精神状况到了崩溃的边缘，甚至威胁到了生命。桑德勒吓坏了，赶紧下放工作，并和妻子到墨西哥旅游了一番，这才渐渐恢复了健康。
这次旅行，桑德勒收获了许多快乐，失眠症也不治而愈，生活和工作也重新走上了正轨。这让他明白：适度的休闲是保证生命质量的不可或缺的一环。
我们要明白，生活的意义不仅仅是为了得到财富、得到地位。在保证物质生活的同时，我们更应该追求内心的快乐与满足，而不是在疲劳中度过一生。所以在生活中，我们必须学会脱下乏味和疲劳的外套。即使我们只是个普通的小职员，也不必为了追求财富而让自己陷于疲劳之中。除了利用休假旅游，在平常的工作生活中，只要给自己几分钟的放松时间，我们就能改变自己内心的疲劳状态。哪怕只是每工作一个小时，就抬头看看窗外，也是对身心很好的放松。
怎样安排休息可以既不影响我们的工作生活效率，又能收到良好的效果呢？可以试试以下几种放松训练方法。
1.呼吸放松法
我们可以先锻炼清楚地觉察和意识到自己的呼吸状况。因为我们在躺着的时候是采用的腹式呼吸，可以躺下来去体验。
首先要穿着宽松舒适的衣着，保持舒适的躺姿，两脚向两边自然张开，一只手臂放在上腹，另一只手臂自然放在身体一侧。然后缓慢地通过鼻孔呼吸，感觉吸入的气体凉凉的，而呼出的气息有点暖。吸气和呼气的同时，感觉腹部的涨落运动。保持深而慢的呼吸，吸气和呼气的中间有一个短暂的停顿。
几分钟过后，坐直，把一只手放在小腹，把另一只手放在胸前，注意两手在吸气和呼气中的运动，判断哪一只手活动更明显。如果放在胸部的手的运动比另一只手更明显，这意味着我们采用的更多的是胸式呼吸而非腹式的呼吸，我们就要多尝试腹式呼吸。
练习腹式呼吸，同时提示自己身上哪些部位还紧张，想象气体从那些部位流过，带走了紧张，达到放松的状态。
2.肌肉放松法
国外有研究者把每一部分肌肉放松的训练过程总结为如下5个步骤：集中注意—肌肉紧张—保持紧张—解除紧张—肌肉松弛。
首先选择一个舒适的座椅和一个舒服的坐姿。拿掉一些束缚的东西，如手表、领带、眼镜等。之后将注意力集中在身体的每个肌肉群上：手臂、脸和颈部、胸、肩、背、腹部、腿和脚。有意识地将它们逐一放松，之后试着感觉哪些部位还比较紧张，再针对这个肌肉群进行放松。当放松手臂时，先握紧拳头，然后放松，接着向后弯曲手腕，使得手背和前臂紧张，接着放松。接下来放松肩膀，耸起一侧肩部向耳部靠拢。保持肩部的紧张，随后让肩部放松。换另一侧肩膀做同样的练习。对于颈部，可以将头紧靠在椅背上。感觉颈部和后背的紧张，保持几秒钟，然后放松；接着头向前、向下伸，感觉颈前部肌肉的紧张，然后放松。胸部则采取深呼吸的方法，让空气充满整个胸膛，憋一会儿，然后恢复放松状态。背部的放松要向后弯曲至紧张状态，然后保存放松。用力伸直双腿，保持数秒，然后放松。最后将脚尖尽量朝上指，使你的小腿肌肉绷紧，然后放松。
在进行过一系列肌肉放松之后，如果觉得哪个部分还处在紧张状态，那么就针对该部位再进行一次放松。
肌肉放松之后，再留一点时间感受放松状态，这个时候可以给自己一些暗示。比如说：我现要数五个数字，数完之后当我开眼睛，周围一切都很合我心意。
3.想象放松
首先选一个安静的房间，平躺在床上或坐在沙发上。闭上双眼，身体自然放松。
想象一个你熟悉的、令你感到高兴或是宁静的、具有快乐联想的景致，也可以是森林或是海边。
在头脑中仔细观察自己想象中的世界，寻找一些细微之处。比如想象在海边，就想象沙滩上贝壳的形状和颜色，一波波海浪的形状和声音，还有海风腥咸的气味，等等。尽量详细地描摹这个世界。
接下来在你幻想的世界中加入你自己：你躺在海边，周围风平浪静，波光熠熠，一望无际，使你心旷神怡，内心宁静、祥和。
随着景象越来越清晰，幻想自己越来越轻柔，飘飘悠悠离开躺着的地方，融进环境之中。阳光、微风轻拂着你。你已成为景象的一部分，没有事要做，没有压力，只有宁静和轻松。
在这种状态下停留一会儿，然后想象自己慢慢地又躺回海边，景象渐渐离你而去。再躺一会儿，周围是蓝天白云、碧涛沙滩。然后做好准备，睁开眼睛，回到现实。
休息并不一定要花费大量的时间、金钱外出旅游、度假，或是要请人做按摩。只要掌握了正确的方法，那么在任何时候，都可以通过积极的调整让自己摆脱身心的疲倦，回到最佳状态中来。
充实生活内容，让身心“动”起来
我们心中的很多烦恼和倦怠感不是因为我们太忙了，而恰恰是因为我们不知道该做些什么，于是一天天得过且过，对于生活也好，学习也好，工作也好，都越来越感到厌倦，心也就越来越累了。而对于这样的情形，解决之道就是让自己忙起来。
也许你会觉得这样的话很不可思议：我明明已经很累了，为什么不让我休息，却要让我变得更忙呢？
在确定这种方法是否适用你之前，先问问自己：你心中的疲惫究竟源自何处？是高强度的工作让你得不到片刻休息带来的疲劳呢，还是对于工作和生活的厌倦情绪造成的？如果是前者固然需要休息；如果是后者，那么你需要的恰恰相反，是让自己的身心都“动”起来。
有一个小和尚，在寺庙中整天念经，他经常感到心烦意乱。
在一天夜里，他做了一个奇怪的梦，梦见自己去阎罗殿的路上，看到一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人看到他后，就请他留下来居住。
小和尚说：“我每天都忙于念经和学习佛法，现在每天只想吃，想睡，我非常讨厌看书。”
宫殿主人答道：“如果是这样的话，那么世界上再也没有比这里更适合你居住的了。我这儿有丰富而美味的食物，你想吃什么就吃什么，不会有人来打扰你。而且，保证没有经书给你看，你也不用去刻意领悟佛法！”
听罢此话，小和尚就高高兴兴地住了下来。
在开始的一段日子中，小和尚每天除了吃，就是睡觉，感到异常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是就去见宫殿主人，抱怨道：“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有多大意思，我对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能不能给我找几本经书看看，或者时不时地给我讲几个佛祖的故事听呢？”
宫殿的主人答道：“对不起，我们这里从来不曾有过这样的事，你还是待在这里面好好地享受吧！”
又过了几个月，小和尚感到内心空虚极了，就又去找宫殿的主人：“这种日子我实在是过不下去了。如果你再不给我经书念，我再听不到佛法，宁愿去下地狱！”
宫殿的主人轻蔑地向他笑了笑：“你以为这里是天堂吗？这里可是真正的地狱呀！”
对于很多心理疲劳的人来说，虽然他们每天在上班、下班、吃饭、睡觉，但是他们却只愿意让自己处在一个自己可以得心应手的环境中。无论工作还是生活，他们都不愿意投入更多的热情和关注，而只是简单地重复着一天天的日子。这样的生活，虽然身体似乎在“动”，但心却已经一潭死水。就和故事中的小和尚一样，内心空虚，因而饱受煎熬。
让身心“动”起来，不是简单的物理运动，而是激发自己的热情和激情。给自己一个可以激发自己动力的目标，并且朝这个目标付出努力，让自己不再限于对生活、对未来都毫无热情的迷茫状态中，如果长时间处在这样的状态，我们就会像被温水煮的青蛙一样，毫无察觉地慢慢步向死亡。
寒号鸟的故事很多人都听过。
传说中，有一只叫“寒号鸟”的小鸟，它全身长满美丽的羽毛，它十分骄傲，认为自己是全天下最漂亮的鸟，每天都在树上叫着说：“就连凤凰都比不上我！”
夏天来了，寒号鸟在森林里飞来飞去，炫耀自己的美丽，它和其他鸟儿一样，饿了吃些虫子，渴了喝点山泉，日子过得十分惬意。
秋天来了，鸟儿们开始忙碌，有些鸟儿向南边飞去，有些开始筑巢、储存食物，只有寒号鸟什么都不做，整日飞来飞去，夸耀自己的羽毛。
冬天来了，寒风呼呼地吹，鸟儿们都躲在温暖的窝里，吃自己储备的食物。寒号鸟呢？寒风吹掉了它的羽毛，它只能躲在石头缝里，大叫道：“明天一定垒窝！明天一定垒窝！”
到了第二天，太阳暖洋洋地照着森林，寒号鸟忘记了昨天的寒冷，高兴地唱着歌说：“得过且过！得过且过！”它就这样混日子，还是不肯垒窝。终于有一天晚上，刺骨的寒风不断灌进石缝，寒号鸟在哀号中冻死了。
有时候，我们会和寒号鸟一样，对生活产生一种“得过且过”的心理：生活节奏这么快，为什么不可以偷偷懒；心情如此郁闷，为什么一定要强打精神；明天依然有做不完的事，不用太着急……“明天再做好了”。然而这种想法却并不能让人变得快乐或轻松，事实上恰恰相反，这样无所事事、碌碌无为的心态让人的心过早地衰老了，人也越来越不快乐，越来越疲惫不堪。
那么，是什么阻碍了我们的身心保持活力呢？
第一道阻碍：严重的惰性。
因碌碌无为而产生倦怠感并造成心理疲劳的大多是懒人，当然，不是说他们在日常生活中形象有多么邋遢，而是在做事时，他们永远都是一副懒洋洋的神态。他们喜欢拖延，喜欢投机取巧，喜欢依赖合作者。他们自己不紧不慢，奇怪别人竟然那样忙碌。在他们看来，生活中事情分为两种：“可以不做的”和“不能不做的”。随着他们惰性的增加，“可以不做”的范围越来越大，他们想做的事越来越少。最后，他们成了名副其实的懒惰者，开始幻想不劳而获。
第二道阻碍：一味地安于现状。
这些人虽然勤勤恳恳，看上去兢兢业业，但是他们的缺点是太过安于现状，他们不会觉得自己不好，有些人甚至以为自己非常优秀；不会觉得生活有什么不好，认为生活就该是平平淡淡的。他们不会追求更多的东西，不会有更高的理想，对自己只有一个要求：照现在的样子继续。在潜意识里，他们害怕打破现状，害怕未知的变数。
虽然坦然接受人生中不能改变的现状是一种自我保护，但是如果没有尝试过去改变就一味接受，就成了消极的心态。
第三道阻碍：没有危机意识。