此外，意念控人、意念致动、意念移物……意念的魔力出神入化。这些魔力是如何产生的呢？它有什么特点呢？对此，科学家已有一些研究成果。比如，关于意念力的特点，就至少发现了四个：一是意念力能突破物体的障碍，自由自在地在空间中进行意念传递，甚至还可以带着某些东西突破空间与实物的障碍。
二是能杀死生物的细胞。意念力能使他人或自己体内产生生物电流，进而影响细胞的生长和死亡。这就是意念自伤与自杀的根本原因。
三是能改变物质的分子结构，这在外观上，表现为物体的变形。
四是用现有的测力仪器，测不出意念力的大小。
总之，意念力是人们尚未认知的一种奇异的力，对它的研究与开发具有广阔的应用前景。
已有事实表明：意念力可与一些未知因素共同起作用。如意念治病，可能还与人的生物场和外气有关。有患者对医家的外气作了这样的描述：“初觉一物来舐身，痛不可忍，无处不匝。量此物一尺许，气息如牛，不知何物也。良久物去……”而医家则自称能感知到患者的病灶——这显然与人体生物场有关。这些说明什么呢？说明意念力并不是孤立的事物，与人体其他潜能有着不明的联系。
随着对意念力的研究，传统的“大脑产生意识”的观点正在受到挑战。西方已有人提出，人有一个独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质“工具”。而我国远古黄帝时代的中医经典《黄帝内经》也提出：精神不是任一物质器官单独的活动，而是独立的、弥漫于空间的场状体——它在心脏最为密集。这些看似有悖常理的观点，恰恰说明：真理永远是相对的。
不应忽视的是，包括意念力在内的人的特异能力，可能还与未知文明的介入有关。如在百慕大海域出生的一个女孩，不仅能够在15英尺范围内用目光移动小物体，而且能够洞悉别人的思想，准确程度达九成。又如巴西女“超人”班鲁巴，她也能说出别人心中的问题。而据她自称，她曾登上一艘来历不明的飞船，并被注射了某种“物质”。
“心感”揭秘
心灵感应是一种争议很大，但又客观存在的现象。据《圣经》记载，古代以色列预言家埃利希亚凭着他的心感能力了解到叙利亚军队的作战计划，又预见到叙利亚人对他将要发动的刺杀。结果使叙军不敢妄动，刺客也被活捉。
后来，西方兴起了占星学。要是没有一点准确性，像伽利略、第谷、开普勒这些杰出科学家又怎会从事占星预测活动，一些星辰预言又怎会屡中？要是没有科学性，占星学怎会在西方一些大学里占有一席之地，甚至牛顿和爱因斯坦都对它有浓厚的兴趣？
与占星学相似的是，心灵感应也是研究可能的“不可能”的一门科学。一向以“最唯物”的面目出现的前苏联，也于1922年在列宁格勒大学建立了“心灵感应研究会”，此后它一直乐此不疲。敢想敢干的美国人，更是在不少大学建立了心灵感应实验室。
前苏联科学家发现，不仅人与人之间有心灵感应，人与动物、动物与动物之间也有生物传感。前苏联的驯兽师杜洛夫，能用思维指挥动物进行表演。他在心里暗暗命令他的“学者犬”上钢琴那儿去，用爪子敲打白键厂或者用意念告诉它算术题的答案，这只狗会领悟得很好。
有一次，记者们提出要求，要杜洛夫暗示他的雄狮去攻击母狮，他欣然应允。他看着雄狮，在心里想着这样一个场面：母狮蹑手蹑脚地走近雄狮，想偷吃雄狮爪子旁的一块肉。果然，雄狮大吼一声，向趴在远处的母狮扑去。而在此前，这两头狮子已友好相处了三年。
法国科学家贝努亚用实验证实：25对长期生活在一起的蜗牛，被拆散后，用电流刺激其中的一些蜗牛，另一些会出现同样的反应。这表明生物之间普遍存在着远距离收发信息的能力。诸如鲑鱼洄游、候鸟迁飞不迷途之类的谜题，可能会在这里找到答案。
那么，心灵感应究竟是如何产生的呢？
美国的伯特尔德·施瓦茨教授认为，心灵感应依靠的是神经元的作用，与脑内的海马状突起有关。前苏联科学家认为，心灵感应与微小的等离子构成的场有联系——他们称之为“轻微离子场”。不过，比较没有争议的是，心灵感应与人脑的潜意识有关。
爱因斯坦在昏昏欲睡之际，成就了相对论；大画家凡高的多幅作品，都是受了梦的启发；著名作曲家莫扎特，在乘坐马车打瞌睡时，悠然梦见一套乐章；世界名曲《魔鬼的颤音》，是意大利作曲家塔尔蒂尼一场噩梦的收获。此外，美国机械学家艾利斯·豪发明缝纫机，德国化学家奥·凯库勒发现“莽”的化学结构，俄国化学家门捷列夫发现元素周期律，都得益于梦中的启示。
弗洛伊德说：梦是“潜意识的检查员”。容格也形容道：“梦是夜晚的自我传给我们的神秘信息。”人们在专注某一事物时，其他无意识地进入大脑的信息，也贮存在信息库里，成为潜意识。经过一定时间的积累，一些看似互不相关的信息，被神经中枢整合为一个新信息。曾经有一个旅客包租了一家老旧旅馆的客房，连续几天的清晨，他起床后都有一种莫名的恐惧。一天傍晚，他忽然决定将床移动一下，恰恰在这天晚上，屋梁落在他原来睡的地方。可以推断，屋梁已烂透了，它不时发出危险的震颤声，但是由于白天的噪音，人们没有注意到它。但危险的信息还是进入了大脑，成为潜意识，在夜晚万籁俱寂时，神经中枢处理潜意识，做出了情况危险的判断……
梦有哪些预示？我国有《周公解梦》。当然，它并不是科学，但不妨把它看作一个经验总结。当代一些医学家对什么梦预示什么病作了一些推断——当然不是纯经验的，而是依据了弗洛伊德的精神分析学。比如，老年人经常梦见肢体沉重，迈不开步，这是中风的前兆；孕妇经常梦见小动物生病或死亡，这是胎儿出问题的先兆；经常梦见被人追逐，想叫却叫不出来，这提示着心脏冠状的动脉供血不足……这些推断是有参考价值的。
心灵感应可能还与灵魂出窍、回复前生、平行世界这些谜题有关。
美国商人威尔莫特在一艘海船上做过一个很普通的梦：分别已久的妻子穿着睡衣来到船舱，当她见到丈夫是与他人共住一个舱时，先是犹豫了一下，后来便走到丈夫的床前，吻了他的脸颊。奇怪的是，与威尔莫特同舱的威廉·泰特、威尔莫特的妻子都做了这个梦。这类“三人同梦”的例子在《聊斋志异》里也有。你能用潜意识去解释它吗？试试“灵魂出窍”如何？
英国人弗雷德里克·格莱斯伍德在12岁时，多次清晰地梦见自己住在一个很大的乡村别墅里，醒来后，却又想不起曾在哪里见过。20岁时，他到一个很远的亲戚家作客，见到了那所梦中的别墅。他甚至能说出它的建筑细节，比如某个部位以前是个窗户——这使人们相信，他以前曾在这房中住过。但不知是梦中魂游至此，还是前世久居此地。
预言草“卡皮”从另一个角度也证明着梦中灵魂出窍的可能性。“卡皮”又称“催眠草”，产于巴西亚马逊河上游的原始森林里。当地的印第安人常常喝此草汁来预测吉凶，后来从欧洲来的传教士和科学家都曾亲身体验过它的神奇效力。400年前，法国神父加斯帕鲁在游记中写道：“饮此草汁后，很快进入梦乡，恍惚中经历许多事，以后这些事都一一应验。”20世纪中叶，德国科学家海兹维路饮此草汁后，梦见妻子因癌症而死，梦见他将有七次灾祸，最后死于海难。他把这些做了记录。后来，梦境一一应验，海兹维路竟不可避免地死于沉船事故。“卡皮”何以有如此神效？或许它能催化人的灵魂出窍吧！也由于灵魂的非物质性，它可以穿梭于时空之中吧！
或许，像儒勒·凡尔纳、乔那森·斯威夫特这些人，他们与来自其他世界的智慧生物有过接触。他们都有着非凡的先见之明。以斯威夫特为例，他曾担任爱尔兰首都都柏林一个大教堂的长老，他很可能属于一个拥有秘传知识的团体，与另类智慧生物有频繁的接触。他最著名的作品《格列弗游记》里，至今还有着一些令人难以置信的秘密，比如主人公到了一个叫拉普塔的会飞的岛，这个岛被一块巨大的磁铁吸引住而停留在太空中；他在这里遇到一些天文学者，获知金星有两颗卫星，一快一慢……
有人说：“人体特异功能破解之时，就是迷信活动消亡之时。”此言未必。因为旧的迷信消亡了，新的迷信可能取而代之。不过，如果人类普及了特异功能，那真是会出现一系列的奇迹：思维传感将使电讯联系黯然失色，能源危机将成历史，意念遥控将使生产自动化……美景说不完，人们尽可以想象。
灵魂现象
有一位叫戴维·妮露的西方女作家，对我国西藏的宗教非常感兴趣。她特意在西藏住了几年，对藏传佛教和密宗有过较深的研究。她撰写的《西藏的神秘和妖术》一书，里面描写了喇嘛僧侣的各种奇闻怪事。其中写道：
“由于喇嘛僧侣孜孜不倦地修行和苦练，他们已经掌握了肉体和精神脱离的方法。精神脱离肉体以后，能以极快的速度在地球上到处活动。失去精神的肉体，从某种意义上说，只是一个躯壳。脱离出来的精神大体上能产生灵感、灵听、灵视、移物、附体、物质化等现象。”
妮露的这个结论可信吗？这些听来十分玄乎、远离我们所能感知的物质世界的奇谈怪论，令人惊异的是，有许多灵魂现象方面的事例，在不断地证实着它。
巴西神医阿里戈
在上世纪五六十年代的巴西，有一位被誉为“神医”的医生名叫阿里戈。他从未进过医学院校，也不用消毒水、麻醉药和缝合手术，仅凭超能力，就能轻松地施行各种外科手术，医治了许多令医学专家都颇感棘手的顽症。他的“医术”令世界医学界非常震惊。
阿里戈于1919年出生于巴西南部孔戈尼亚斯镇，是一个只受过启蒙教育的农民，后来到州府贝洛奥里藏特市郊区的铁矿当工人。他为人正直无私，曾领导过工会斗争。
他在医术上崭露头角是在1950年，时年31岁。当时，一个偶然的机会使他和一位严重的肺癌患者——巴西参议员比当古同住一家旅馆。半夜，参议员的房门突然开了，阿里戈目光呆滞，手持一把剃头刀走了进来。平时讲葡萄牙语的阿里戈，这时却用夹杂着德国口音的声音说：“情况紧急，非得动一次手术不可了！”说着，就用闪光的剃刀向比当古刺来，比当古并不觉得疼痛，却被吓得昏了过去。当他醒来时，房内已无他人，只见地上有一滩血迹，背郡肋骨部位有一道明显而平整的切口。第二天，他把伤口给阿里戈看，并告诉阿里戈昨天发生的事。阿里戈虽想不起是怎么回声，但他相信这是真的。因为几年来，一阵阵奇怪的医疗幻觉总是困扰着他：他在夜里常常被一种神秘的声音和奇异的景象弄得心神不安——那是一个穿着白大褂的模模糊糊的“人”，在和其他医生一起会诊，进行着没完没了的手术。——在1955年，那个“人”终于告诉阿里戈，自己是“弗里茨大夫”，即那位在第一次世界大战中就已去世的德国著名外科医生。
令人难以置信的是，后来比当古来到首都里约热内卢找医生检查时，竟发现癌变肿瘤已被干净利落地切除了。医生还以为他是在美国做的外科手术呢，比当古向他讲明了真相。几天之内，这条新闻就传遍了巴西的城乡各地。阿里戈一下子成了神医和民间英雄。接下来发生的事就更不寻常了。
在家乡孔戈尼亚斯，他一位朋友的妻子患了子宫癌，即将去世。阿里戈偕同妻子来向临终病人告别。牧师主持完临终圣礼后悄然离去，剩下一片死寂，阿里戈低着头做祈祷。就在这时，他的头脑开始感到刺痛，眼睛也模糊了。突然，他冲进厨房拿了一把刀奔回房里，他命令大家向后靠，接着拉下盖在病人身上的裹尸布，分开了她的两腿，将刀直接刺人下腹。一个妇女惊叫着跑出了房间，其余的人都被吓得目瞪口呆。阿里戈无情地又刺又割，而那个垂死的女病人平静地躺着，未感到一丝害怕。几分钟后，他放下刀，将手伸入切口，用力拉出一个血淋淋的赘生物，并把它扔进了下水道，然后瘫倒在椅子上。
病人的一个亲戚终于从惊呆中清醒过来，忙跑去找医生。其他人都把目光聚焦在阿里戈身上，只见他双手捧着头呜咽着，旁若无人。他妻子跪在他的身旁，眼中饱含泪水。医生赶到后看到：病人完全清醒，不感到疼痛。不久，病人竟然完全恢复了健康。
这条新闻又震撼了整个巴西，人们开始在小镇阿里戈的房子外面排队，求他治病。阿里戈曾企图拒绝，但头脑中的幻觉让他不得安宁，他只得开始“行医”。不久，他的头痛和幻觉停止了，病人接踵前来报告康复的消息，这使他感到快乐。他的屋子太小，容纳不了每天前来就医的300多个病人，于是他把“诊所”搬到了街对面的一所空教堂。他从不要病人的钱——不论病人是穷是富，极小的礼品也不要。