书城公版景岳全书
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第241章

润肠丸(九八)治脾胃伏火,大肠干燥,或风热血结,宜用此丸通之。若结在直肠,宜用猪胆汁导之。盖肾主五液,开窍于二阴,若津液滋润,则大便通调,若津液不足,脾气亏损,必当培补,乃忌此药。

桃仁(去皮尖) 麻子仁(各一两) 羌活 归尾 大黄(煨) 皂刺 秦艽(各五钱)上各另研为末,炼蜜或猪胆汁丸桐子大。每服三四十丸,白汤下。若用猪胆汁导而粪不结燥者,须急补元气。

没药丸(九九)善逐滞血。

当归(一两) 桂心 芍药(各半两) 桃仁(去皮尖,研) 没药(各三钱) 虻虫(去足翅)水蛭(炒,各三十个)上为末,醋糊丸,桐子大。每服三五丸,空心醋汤下。

当归丸(百)行血,利水,通大便。

当归(半两) 大黄 桂心(各三钱) 赤芍药 葶苈(各二钱) 人参 甘遂(面裹煨,半钱)炼蜜丸,如弹子大。空心米饮化下一丸。

破棺丹(百一)治疮疡热极汗多,大渴便秘,谵语发狂。

大黄(二两半,半生半熟) 芒硝 甘草(各二两)上为末,炼蜜丸,弹子大。每服一丸,童便、酒化下,白汤亦可。

忍冬酒(百二) 解诸痈毒。

忍冬藤(鲜者四五两,若干者,止用一两,捣) 大甘草节(一两,生用)二味入砂锅内,以水二钟,煎至一钟,再入无灰酒一钟,又煎数沸,去 ,分三服,病重者昼夜两剂,至大小便通利为度,另用忍冬藤研烂,入酒少许罨患处。

金银花酒(百三) 治一切痈疽发背,疔疮喉痹等证。

用金银花藤叶捣烂,取汁半钟,和热酒半钟温服,甚者不过三五服,可保无虞。

槐花酒(百四) 治痈疡热毒最妙。

用槐花四五两炒微黄,乘热入酒二钟,煎十余滚,去 热服,未成者二三服,已成者一二服,但察其有热毒未清者皆可用。槐花治湿热之功最为神速,惟胃寒者不宜服。大抵肿毒非用蒜炙及槐花酒先去其势,虽用托里诸药,其效未必甚速。

蒲公英酒(百五)治乳痈吹乳,不问已成未成皆可用。

用蒲公英一握,捣烂,入酒半钟,取酒温服, 贴患处,甚者不过三五服即愈。

远志酒(百六) 能托散诸毒,治女人乳痈尤效。

远志(不拘多少,用米泔浸洗,捶去心)上为末。每服三钱,用好酒一钟调,迟少顷,澄清饮之,以滓敷患处。

牛膝酒(百七)治杨梅风毒,腰痛。

牛膝 川芎 羌活 五加皮 杜仲 甘草 地骨皮 薏仁(各一两) 生地黄(十两)海桐皮(二两)上 咀,用帛裹入无灰酒浸二七日,夏月三五月。每服一杯,日三五次。

消瘿酒(百八)昆布(三钱) 海藻(五钱) 沉香 雄黄(各一钱,研末) 海螵蛸(二钱)上为咀,用好酒一升汤煮。任意每服一二钟,或浸十余日亦可饮。

桑枝煎(百九)大治口渴。

取嫩桑枝细切一升炒,以水三升,煎一升。日服三五剂,更多尤妙。《抱朴子》云:疗风痹干燥,臂痛香港脚,四肢拘挛,上气眩晕。久服补肺消食,利小便,轻身,耳目聪明,令人光泽,其功不能尽述。

神仙截法(百十)治痈疽发背、一切恶疮,预服则毒瓦斯不入内。

真麻油 一斤,银器内熬十数沸,候冷。

上用酒两碗,入油五盏。通口热服,一日用尽,缓则数日服之。吴安世云:吾家三世用之,无有不效。又闻猎者云:凡中药箭,急饮麻油,药毒即消,屡用甚 。按:上方凡大便秘结而毒蓄于内者,最宜用之以疏通其毒。若阴毒及大便不实者,乃非所宜。

砭法(百十一)治丹毒疔疮红丝走散,或时毒瘀血壅盛。用细瓷器击碎,取有锋 者一块,以箸一根,劈开头尖夹之,用线缚定,两手指轻撮筋尾,令瓷 正对患处,约悬寸许,再另用箸一根频击箸头,令毒血遇刺皆出,毒自减退。若毒瓦斯入腹膨胀者难治。

刺少商穴(百十二) 治咽喉急痛。

穴在手大指内侧去瓜甲角如韭叶,刺入二分许,以手自臂勒至刺处,出血即消。若重而脓成者,必须针患处,否则难治。

洪丞相蜞针法(百十三) 凡痈疡势 毒盛,血凝不散者,宜用此法以杀其势。

治痈初作,先以笔管一个,入大蚂蝗一条,以管口对疮头使蜞吮,恶血得去其毒即散。

如疮大,须换三四条。若吮正穴,蜞必死矣,屡试屡效。若血不止,以藕节上泥涂之即止。若疮头未明,以井边泥涂上,先干处即是。

骑竹马灸法(百十四)治一切疮疡,无有不愈。

其法令病患以手肘凭几而坐,男左女右,将手臂竖起要直,乃用竹篾一条,自臂腕中曲处横纹间量起,贴肉直上至中指尖尽处截断为则,不量指甲。另用竹扛一条,令病患脱衣正身骑定,前后用两人扛起,令病者脚不着地,仍使人扶定,勿令伛偻,却将前量臂篾从竹扛上尾 骨坐处,直贴脊背量至蔑尽处记之,此取中之处,非灸穴也。又用薄篾量男左女右手中指节两横绞处,截为同身寸法,将此寸蔑即安前脊中点记处,两边各开一寸,尽处即是灸穴,各灸五七壮。疽发于左则灸右,疽发于右则灸左,两边俱甚则左右皆灸。盖此穴乃心脉所过之处,凡痈疽皆心火之留滞,灸此则心火流通而毒自散矣,有起死回生之功,屡试屡验。

神仙隔蒜灸法(百十五)治一切痈疽疮毒大痛,或不痛,或麻木,及治痘疔毒瓦斯炽盛,使诸痘不能起发,已起发者不能灌脓,已灌脓者不能收靥等证。如痛者灸至不痛,不痛者灸至痛,其毒随火而散,此攻散郁毒从治之法也,大有回生之功。其法用大蒜头去皮切三分浓,按疮头上,用艾炷于蒜上灸之,五壮换蒜复灸,或三十壮,或一二百壮,愈多愈妙。未成者即消,已成者亦杀其大势,不能为害。如疮大用蒜捣烂摊患处,将艾铺上烧之,蒜败再换。

或阴毒紫白色,不起发,不痛,不作脓者,尤宜多灸,仍服托里之剂。如灸后仍不痛,或不作脓,不起发者不治,此气血虚极也。

附子饼(百十六)治溃疡气血俱虚,不能收敛,或风寒袭之,以致血气不能营运,皆令不敛。用炮附子去皮脐研末,以唾津和为饼,置疮口上,将艾炷于饼上灸之,每日灸数壮,但令微热,勿令痛,如饼干,再用唾津调和,务以疮口活润为度。

豆豉饼(百十七) 治疮疡肿毒硬而不溃,及溃而不敛,并一切顽疮恶疮。用江西豆豉饼为末,唾津和作饼子,如钱大,浓如三文钱,置患处,以艾炷于饼上灸之,干则再易。如灸背疮,用漱口水调饼覆患处,以艾铺饼上灸之。如未成者即消,已成者亦杀其大毒。如有不效,必气血虚败也。

木香饼(百十八)治一切气滞结肿或痛,或闪肭,及风寒所伤作痛,并效。

木香(五钱) 生地黄(一两)上以木香为末,生地黄杵膏和匀,量患处大小作饼,置肿处,以热熨斗熨之。

香附饼(百十九)治瘰 流注肿块,或风寒袭于经络,结肿或痛。

用香附为末,酒和量疮毒大小作饼,覆患处,以热熨斗熨之。未成者内消,已成者自溃。

若风寒湿毒,宜用姜汁作饼。

神效桑枝灸(百二十)治发背不起,或瘀肉不溃,此阳气虚弱。用桑枝燃着,吹熄其焰,用火灸患处片时,日三五次,以助肿溃。若腐肉已去,新肉生迟,宜灸四畔。其阴疮瘰 ,流注疮,恶疮久不愈者,亦宜用之。大抵此法,未溃则解热毒,止疼痛,消瘀肿,已溃则补阳气,散余毒,生肌肉。若阳证肿痛,甚或重如负石,初起用此法,出毒水即内消;其日久者用之,虽溃亦浅,且无苦楚。惜患者不知有此,治者亦不肯用此也。

神效葱熨法(一二一)治流注结核,骨痈鹤膝,肢体肿块,或痛或不痛。或风寒袭于经铬,流注肢体,筋挛骨痛。或跌扑损伤,止痛散血消肿之良法。或先用隔蒜灸法而余肿未消,最宜用熨,以助气血而行壅滞,其功甚大。用葱头钿切,杵烂炒热敷患处,冷即易之,再或热熨数次,肿痛即止,其效如神。或用葱煎汤,熏洗伤处亦妙。或用葱一大把,束其数节,切为薄饼置患处,用热物熨之,或铺艾灸之亦可,必易饼多熨为妙。

神仙熏照方(一二二)雄黄 朱砂 血竭(真者) 没药(各一钱) 麝(二分)上五味,研细末,用棉纸卷为粗捻,约长尺许,每捻中入药三分裹定,以真麻油润透,点灼疮上。须离疮半寸许,自红晕外圈周遭徐徐照之,以渐将捻收入疮口上,所谓?外而内也。更须将捻猛向外提,以引毒瓦斯,此是手法。此药气从火头上出,内透疮中,则毒随气散,自不内侵脏腑。初用三条,渐加至五七条,疮势渐消,可渐减之,熏罢随用后敷药。

广陵李杜云:背疮所患,惟内攻与外溃耳。证属火毒,酝酿斯成,不能外散,势必内攻,不能中出,势必旁溃。医者往往以凉药围解,多罹此二患。又阴疮不起发者,止有隔蒜灸一法,然亦未见凿凿取效。此方初用药捻熏照,以火引火,毒瓦斯外散,后用药敷围,追脓止痛,毒从孔窍及疮顶中出,可免旁溃矣。阴疮一照,即起红晕,状如蒸饼,变为阳证,可保无虞,此其奇中大略也。照法日每一次,初次用捻三根或四根,次日用四根或五根,再次渐至六七根止,大率看疮轻重,酌捻多寡。重者不过六七日,腐肉尽化为脓,从疮口中陆续涌出,新肉如石榴子累累而生,此时不必再照。围药终始如一,随疮势大小,渐渐收入。照围后不可听医用膏药贴盖,以致毒瓦斯怫郁,止剖葱叶量疮口贴之。凡照时先须用猪蹄煎汤,澄清洗去围药。

如法熏照,待疮势大愈,肉生将满,始可用生肌散,或护以太乙膏,平复后膏药犹不可离,此其始末细微也。内服者,大要不出十宣散、护心散等方,最忌寒凉,恐伤胃气。此疮由恼怒郁结浓味所致,受病以年计,愈久则愈甚也。调摄之法,非惩忿窒欲,清散托里,治以前方,即卢扁复生有望而走耳。又前方初止治背疽,其后一切肿毒无不牧功,盖法无定则,医贵变通,神而明之,存乎其人耳。余不佞善病,故留心方术,然未经累验,不轻授人。此一方初验于化南,再验于陈大参景山,及范中翰舍初,其他证亦曾用以推展,皆应手取效,辄赘其详于此。

其传则道人孙氏,今大播广陵,余先慈赖以保安者廿年云。

池阳来阳伯云:王孝廉良甫为余言,广陵人有善神灯照者,疗渠发背神良,已求得其禁方矣,余识之。已西岁余客广陵,偶 肿比于股,招所谓善疗者照之,不脓得愈。又馆友胡含素患发背,大如覆盂,神懵懵愦矣,延疡医至,束手,待肉腐糜方可用膏,徐长肌肉。问其术曰至此,问其候曰百日。

果如其说,则含素将成乌有矣。遂急同弟辈求得前方刻本,按法治之。一日痛止,二三日神清,如脱桎梏,释重负,肉肿如盂者日缩而小,并未尝腐糜也。不月余脓尽,爽然起矣。奇矣哉!不表而汗,不针而溃,不灸而陷举,不补而实,不下而毒尽,凡医人之针刺不必用也。至理归于易简,大道本在目前,所谓不可不思议者也。古今道术入妙者皆如此类,兹重刻之,故为此叙。

曲梁聂云翰云:戊戌春暮,余病疽京邸,疽据背中,前与心对,初发微若黍粒,搔之痛痒关心,寒热交作,甫十日大若升,再十日大若斗,食逆便结,匝月目不一瞬,医方所载诸死候业已十犯八九,两绝复苏,自分无生,手条后事。偶从杨楚璞得李肖衡所传异人指授仙方,如法熏敷,越二日毒渐解,乃有起色,不易方而竟就痊,距初发浃廿旬。归家出以试人,经仅逾月,重亦不出百日,靡不起者,盖余所感毒极重,势极大,又治极迟,即二三内外科名家皆束手失色,以为从所未闻未见,及试人则取验更捷,盖感有轻重,治有迟早也。顾念非此异方,不能起余必死异证,非余起死回生,不能白此方之神异,余以此方活,安忍天下人以此证危。因虑此方莫获广沛于天下,又虑天下忽视此方而不加笃信,或乱于耻功不已出之医口,疑似转盼间,致误大事而悔无及也,因赘数语以为此方之引。

咸林王维英云:丙午端阳日,余左臂患疽,其大如拳,用骑竹马法,灸之百十壮, 起如铜钱,四围肿觉退。笋中蓄此仙方,命制药料,欲俟破后熏之,不识其初亦可熏也。客有备言可熏者,因于当日即熏十条,疮顶高收,四围色自,夜间毒肉从边化为稠脓,徐徐内溃,粘同胶鳔。每日如法熏照洗贴,五六日,中尖毒肉脱落一条,共有十三孔,疮外一指许旁串三孔,且痛且痒,即极力照之,初出黄水,次出稠脓,后流清浆,瞬息口牧,并未再串。其原载敷药,长安中若不产 、五龙二草,止用金银花三色敷之。干则觉痛,即去之不敷,并未用生肌散,惟护以太乙膏,月余尽痊。当此疮将愈,左臂又患一疽,正对无二,即照捻十条,敷以麸炒醋调文蛤膏,一日数更。次日五条,三日顶破脓出,不痛不痒,其毒尽散。同时有患别疮者,余付此药熏之,随熏即散,并未成形。乃知是方也,真仙方哉!真仙方哉!持此疗疮,天下无疮矣余恐世人但知疮破后可照,不识照初发者尤易散;又恐因敷药不全,并弃前方,不识敷药不用亦可也,故备述终始,以神此方之用。

洗药神效散(一二三) 洗阴湿诸疮。

蛇床子(二两) 朴硝(一两)上每用一两,水一一碗,煎数沸,洗疮拭干,掺生肌药。

雄黄解毒散(一二四) 治一切痈肿溃烂。毒势甚者,先用此药二三次,以后用猪蹄汤。

雄黄(一两) 白矾(四两) 寒水石( ,一两半)上俱为末,用滚汤二三碗,乘热入药末一两洗患处,以太乙膏或神异膏贴之。

猪蹄汤(一二五) 治一切痈疽杖疮溃烂,去恶肉,润疮口,止痛。

白芷 黄芩 当归 赤芍药 独活 生甘草 露蜂房(连子者佳,各五钱)用猪蹄一只,水四五碗,煮熟去油 ,取清汤,入前药一两许,煎十数沸,去 温洗,恶肉随洗而下,随用膏药贴之。按:此汤不必用黄芩,或以白矾易之更佳。