巨刃摩天偃鼓旗，江山摇笔大苏碑。千秋遗恨终衔口，万遍《离骚》欲脱颐。故国衣冠余涕泪，清时壁垒振雄奇。南朝莫吊诸君子，鸡犬梁园愧俯眉。梅村有吊死事六君子倪元璐、周之桢等六人诗，极哀怆。（林昌彝《书吴梅村诗后用陈秩庭山人原韵》）
遗老才情首骏公，飞腾健笔欲摩空。兴亡过眼声华薄，出处伤心著述工。名士宦官《东汉》纪，美人狎客六朝风。陆沈莫吊王夷甫，十庙园陵夕照中。（张际亮《书吴梅村诗后》）
复社名高海内归，一钱不直素心非。生怜令伯陈乌鸟，老羡维桢得白衣。法曲凄凉遗史在，制词推激昔人稀。江东独步才原少，肯放西山咏采薇？（苏德辅《题吴梅村诗集》）
白衣宣至误平生，鸡犬淮南故国情。谁奏通天台下表？玉鱼肠断沈初明。（倪济远《舟中阅近代五家诗各赋一绝句》之二）
祭酒词集载其病中赋《贺新凉》一阕云：“万事催华发。（下略）”至其诗集中，如《吊侯朝宗》《寄房师周芮公》诸作，凄酸激楚，自悔偷生，隐痛沉悲，殆难言喻。盖甲申而后，堂上健存，柴车屡征，忍耻一出，自与虞山、合肥辈贪恋富贵者，心事略有不同。后人追考生平，慕其才、悲其遇可也。（陈康祺《郎潜纪闻》）
诗贵矜炼，贵雅洁，贵沉著。至梅村，可谓矜炼到极处矣；至渔洋，雅洁到极处矣；至竹垞，沉著到极处矣。牧斋兼之而未至极，其他各得一二而已。渔洋似李，梅村似杜，竹垞似韩。（胡薇元《梦痕馆诗话》卷四）
清初人才，半为前明遗老。钱牧斋谦益、吴梅村伟业实开其先，而朱竹垞彝尊、王渔洋士秅继之。其后人文蔚起，又加以康熙、乾隆两举博学鸿词科，云蒸霞起，美不胜收。牧斋在明末已主东南坛坫，梅村亦风格振拔，如张曲江、陈子昂之在唐初也。（同上）
祭酒受业张溥之门，其诗沉博瑰丽，上宗四杰，下掩元、白，学者称太仓体。（王豫《种竹轩馀话》）
吴骏公向藏思陵御批南宫墨卷，遭乱播迁，失亡久矣。康熙辛亥夏，忽从敝箧中检出，墨迹宛然，为之流涕，即以是年冬卒。沈白溇挽诗有云：“沉疴公幹常悲苦，噩梦康成早叹嗟。怪底南宫存卷牍，重瞻御墨泪如麻。”其年元旦先有梦兆也。姜如须寄骏公诗：“飘飘扬白花，溶溶大江水。天衢既阻修，良人隔万里。妾身如飞蓬，贞洁聊自矢。朝倚青云端，暮宿朱楼里。四顾多徬徨，尘沙蔽野起。梧桐摧为薪，兰蕙化为枳。中夜坐长叹，皓首思君子。阊阖杳何许，迢迢行路难。孤鸿自北来，哀鸣浮云端。令名不自惜，朱颜多摧残。新人虽云好，未若故人欢。庄周钓濠水，段木逾墙垣。振衣想高躅，邈矣斯难攀。海宇寡俦侣，潜德随所安。念子何为情，踟蹰伤心肝。”末章有云：“北首瞻行旅，边雨正侵淫。念我平生交，停轨思盍簪。昔为胶与漆，今为商与参。断肠不可说，泪下沾衣襟。”君子爱人以德，亦可见老辈交道。陆祁孙谓从古才人失节又从而为之辞者多矣，惟梅村独能自讼，无所讳饰。其《遣闷》云：“故人往日燔妻子，我因亲在何敢死。蕉萃而今至于此，欲往从之愧青史。”自是由中之言。至临殁则益自引咎，并不敢以亲在为解，诚持平之论也。（杨钟羲《雪桥诗话》三集卷一）
《长庆》歌行顿挫声，格诗韩赵亦风清。从来一艺堪头白，莫筑刘家五字城。《吴梅村》《王渔洋》（王闿运《湘绮楼日记》卷六十八《论诗绝句》）
王士秅曰：娄东驱使《南》《北史》，澜翻泉涌，妥帖流丽，正是公歌行本色，要是独绝，不似流辈挦撦稼轩，如宋初伶人谑馆职也。（《花草蒙拾》）
彭孙遹曰：长调之难于小调者，难于语气贯串，不冗不复，裴回婉转，自然成文。今人作词，中、小调独多，长调寥寥不概见，当由兴寄所成，非专诣耳。唯龚中丞芊绵温丽，无美不臻，直夺宋人之席；熊侍郎之清绮，吴祭酒之高旷，曹学士之恬雅，皆卓然名家，照耀一代。长调之妙，斯叹观止矣。（《金粟词话》）
熊雪堂曰：情语不嫌其尽，终不露英雄儿女本色，则尤服其无一字欺人处。（沈雄《古今词话词评》）
王阮亭曰：娄东吴祭酒长短句，能驱使《南》《北史》，为体中独创，小词流丽稳贴，不徒直逼幼安也。（同上）
江尚质曰：祭酒神于使事，又得一唱三叹之旨。若其艳情动色，岂真效樊川风致，所谓“正是客心愁绝处，见人红袖倚高楼”，亦复未能免此。（同上）
汪蛟门曰：钱唐令君梁冶湄欲合吴祭酒《梅村稿》、龚司马《香岩词》与其家司农《棠村集》，汇梓行世。夫祭酒骀宕，司马警挺，司农起恒、朔间而有柳欹花軃之致，彼河北河南，代为雄视，未若三公之旨之一也。（沈雄《古今词话》卷下）
谢章铤曰：梅村淮南鸡犬，眷恋故君，其《贺新凉》病中有感云（略），不作一毫矫饰，足见此老良心，遭逢不幸，鼻涕下一尺。（《赌棋山庄词话》卷八）
张德瀛曰：吴梅村祭酒为本朝词家之领袖，其出处绝类元之许衡。慢声诸词，吟叹颓息，苍莽无尽，盖所谓有为言之者也。（《词徵》卷六）
徐珂曰：明崇祯之季，诗馀盛行，人沿竟陵一派。入国朝，合肥龚鼎孳、真定梁清标皆负盛名，而太仓吴伟业尤为之冠，其词学屯田、淮海，高者直逼东坡，王士秅以为明黄门陈子龙之劲敌。（《近词丛话》）
王国维曰：以《长恨歌》之壮采，而所隶之事只“小玉双成”四字，才有余也。梅村歌行则非隶事不办。白、吴优劣，即于此见。不独作诗为然，填词家亦不可不知也。（《人间词话》）
胡薇元曰：清初词人，如吴骏公、梁玉立、龚孝升、曹洁躬、陈其年、朱竹垞、严荪友诸家，词采精善，美不胜收。（《岁寒居词话》）
陈廷焯曰：吴梅村词，虽非专长，然其高处，有令人不可捉摸者。此亦身世之感使然。否则徒为“难得今宵是乍凉”等语，乃又一马浩澜耳。（《白雨斋词话》卷三）
陈廷焯曰：东坡词豪宕感激，忠厚缠绵，后人学之，徒形粗鲁，故东坡词不能学，亦不必学。惟梅村高者有与老坡神似处，可作此翁后劲，如《满江红》诸阕，颇为暗合，“松栝凌寒”、“满目山川”、“沽酒南徐”三篇，尤见笔意；即闲情之作，如《临江仙·逢旧》结句云：“姑苏城外月黄昏，绿窗人去住，红粉泪纵横。”哀艳而超脱，直是坡仙化境。迦陵学苏、辛，毕竟不似。（《白雨斋词话》卷三）
陈廷焯曰：梅村词笔力甚遒，意味亦永，界乎苏、辛之间，几可独树一帜。（《词则·放歌集》卷三）
今古才人聚一编，尤吴李蒋最堪怜。世人莫认为儿戏，不比《桃花》《燕子笺》。尤西堂、吴梅村、李笠翁、蒋莘畬四家所制词曲为本朝第一。（周绮《曲目新编》题词）
吴祭酒梅村撰《秣陵春》《通天台》杂剧，直夺汤临川之座。中有《菩萨蛮》一调云：“谢家池馆桐花甽，画屏屈曲翘红袖。欲剪凤凰衫，青虫摇羽簪。一枝双豆蔻，浅立东风瘦。春思远于山，眉痕凡几湾？”雕艳似温尉。（徐《词苑丛谈》）
元曲之本色当行者不必论，近如徐文长《渔阳三弄》《木兰从军》、沈君庸之《灞亭秋》、梅村先生之《通天台》、尤悔庵之《黑白卫》《李白登科》，激昂慷慨，可使风云变色，自是天地间一种至文，不敢以小道目之。（王士秅《古夫于亭杂录》）
吴骏公太仓人，女将征西，容娇气壮《秣陵春》。所著传奇一本。（高奕《新传奇品》）