书城公版文选注
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第39章 赋丙(2)

且魏地者,毕昴之所应,虞夏之馀人,先王之桑梓,列圣之遗尘。考之四隈,则八埏之中;测之寒暑,则霜露所均。卜偃前识而赏其隆,吴札听歌而美其风。虽则衰世,而盛德形於管弦。虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年。《诗谱》云:魏地,毕昴之分野,虞舜及禹所都之地,在禹贡冀州,雷首之北,析城之西,周以封同姓,其后晋献灭魏,以封大夫毕万,在晋之南河曲,故其《诗》云:彼汾一曲,置之河之干。隈,犹隅也。邹衍曰:四隈不静。司马相如《封禅文》曰:下溯八埏。《国语》曰:卜偃云:魏,大名也,以是始赏,天启之矣。《左传》曰:吴公子札来聘,使工为之歌魏,曰:美哉,大而婉,俭而易行,以德辅此,则为明主也。善曰:《毛诗》曰:惟桑与梓,必恭敬止。王逸《楚辞注》曰:考,校也。《周礼》曰:以土圭测日影,以求地中。日南多暑,日北多寒。《礼记》曰:日月所照,霜露所坠。《左氏传》史赵曰:盛德必百世祀。《吴越春秋》乐师曰:君王之德,可记之於管弦。《毛诗序》曰:怀其旧俗。《方言》曰:蕴,积也。尔其疆域,则旁极齐秦,结凑冀道。开胸殷卫,跨蹑燕赵。山林幽岟,川泽回缭。恒碣砧於青霄,河汾浩涆而皓溔。南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬夏异沼。神钲迢迁於高峦,灵响时惊於四表。温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老。善曰:《史记》苏秦说魏襄王曰:南有鸿沟,东有淮颖,西有长城,北有河外。《地理志》曰:魏,觜觿参之分野也。自高陵以东,河东、河内,南有陈及汝南之邵陵、隐强、新汲、西华、长平、颍川、舞阳、郾、许、鄢、樊、陵,河南之开封、中牟、阳武、酸枣卷,皆魏分也。魏武皇帝初封魏公,南得河内魏郡,北得赵国中山、常山、钜鹿、安平、甘陵,东得平原,西得东平,凡十郡,以此为魏之本国,盖冀州之地。恒山,北岳也。碣石,山名也。《诗》云:瞻彼淇澳,绿竹猗猗。《汉书·沟洫志》曰:下淇圆之竹。漳、滏,二水名。经邺西北,滏水热,故曰滏口。水有寒有温,故曰冬夏异沼也。《冀州图》邺西北鼓山,山上有石鼓之形,俗言时自鸣。刘邵《赵都赋》曰:神钲发声。俗云:石鼓鸣则天下有兵革之事。《诗》云:毖彼泉水。温水在广平都易县,俗以治疾洗百病。华清,井华水也。善曰:王逸《楚辞注》曰:凑,聚也。冀、道,亦二国名也。《尔雅》曰:两河间曰冀州。《左氏传》曰:江黄道柏,方睦於齐。杜预曰:道国在汝南。胸,犹前也。《南都赋》曰:涓水荡其胸。《汉书·地理志》曰:河内本殷旧都,周分为鄁鄘卫。砧,高貌。郑玄《周礼注》曰:汾水出汾阳县。《上林赋》曰:澋溔潢漾。《广雅》曰;浩溔,大也。《山海经》曰:少山,清漳水出焉。郭璞曰:入漳。《说文》曰:泌,水駃流也。泌与毖同,音秘。《鱼豢典略》曰:浪井者,弗凿而成。《毛诗》曰:永锡难老。墨井盐池,玄滋素液。厥田惟中,厥壤惟白。原隰畇畇,坟衍厈々。或嵬罍而複陆,或黋朗而拓落。乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽显而豫作。是以兆朕振古,萌柢畴昔。藏气谶纬,閟象竹帛。迥时世而渊默,应期运而光赫。暨圣武之龙飞,肇受命而光宅。邺西高陵西伯阳城西有石墨井,井深八丈。河东猗氏南有盐池,东西六十四里,南北七十里。《尚书·禹贡》:冀州厥土惟白壤,厥田惟中中。閟,闭也。《诗》云:閟宫有洫。善曰:《周礼》曰:辨其坟衍原隰之名。郑玄曰:水厓曰坟,下平曰衍。《毛诗》曰:畇畇原隰。厈々,广大之貌也。《苍颉篇》曰:斥,大也。嵬罍,不平之貌。黋朗,光明之貌。拓落,广大之貌。《周易》曰:天地交泰。又曰:天地絪缊。《西京赋》曰:备致嘉祥。文帝答曹植诏曰:所献诗二篇,徽显成章。兆,犹机事之先见者也。《淮南子》曰:欲与物接,而未成朕兆者也。许慎曰:朕,兆也。《毛诗》曰:振古如兹。毛苌曰:振,自也。《广雅》曰:萌,始也。《尔雅》曰:柢,本也。《礼记》曰:余畴昔之夜梦。郑玄曰:畴,发语声也。《说文》曰:谶,验也。河洛所出书曰:《谶》。毛苌《诗传》曰:閟,闭也。《墨子》曰:以其所书於竹帛,传於后代子孙。《春秋说题辞》曰:尚书者,所以推期运,明命授之际。《魏志》曰:太祖武皇帝姓曹讳操,为丞相,封魏王。文帝受禅,追尊曰武皇帝。《东京赋》曰:世祖乃龙飞白水。《毛诗序》曰:文王受命作周也。郑玄曰:受天命而王天下也。《东京赋》曰:汉初弗之宅。

爰初自臻,言占其良。谋龟谋筮,亦既允臧。修其郛郭,缮其城隍。经始之制,牢笼百田。画雍豫之居,写八都之宇。鉴茅茨於陶唐,察卑宫於夏禹。古公草创而高门有闶,宣王中兴而筑室百堵。兼圣哲之轨,并文质之状。商丰约而折中,准当年而为量。思重爻,摹大壮,览荀卿,采萧相。拱木於林衡,授全模於梓匠。谋龟谋筮,犹周公之卜都洛邑也。《毛诗》云:爰契我龟。又曰:卜云其吉,终然允臧。重爻,易爻也。大壮,易卦名也。《易》曰:上古穴居而野处,后世圣人,易之以宫室,上栋下宇,以御风雨。盖取诸大壮,谓壮观也。荀卿曰:宫室台榭,以避燥湿。养德,别轻重也,非为夸泰,将以明人之大通仁顺也。《春秋左传》曰:山林之木,衡鹿守之。治木器曰梓,《尚书》有梓材之篇也。善曰:《尚书》曰:谋及卜筮。《淮南子》曰:太一者,牢笼天地。雍,西京也。豫,东京也。《西京赋》曰:取殊裁於八都。《墨子》曰:尧舜茅茨不翦。《论语》,子曰:禹卑宫室。《毛诗》美古公亶父曰:高门有闶。又美宣王曰:筑室百堵。《说文》曰:,具也。又曰:。《孟子》曰:梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。赵歧曰:梓匠,木工也。遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧。阐钩绳之筌绪,承二分之正要。揆日晷,考星耀,建社稷,作清庙。筑曾宫以回匝,比冈隒而无陂。造文昌之广殿,极栋宇之弘规。崶若崇山崛起以崔嵬,髧若玄云舒霓以高垂。二分,春秋之中者也。《诗》定之方中,作为楚宫。揆之以日,作为楚室。定,营室星,营室中可以兴土功也。陂,倾也。《易》曰:无平不陂。文昌,正殿名也。霓,龙形而五色。善曰:《难蜀父老》曰:遐迩一体。豫,或为务。《西都赋序》曰:众庶悦豫。《毛诗》曰:庶人子来。《周易》曰:拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。《甘泉赋》曰:王尔投其钩绳。杜预《左传注》:铨,次也,与筌同。《周礼》曰:匠人建国,昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。郑玄曰:极星,北辰也。《周礼》曰:左宗庙,右社稷。《说文》曰:隒,崖也。郑玄《礼记注》曰:陂,倾也。《周易》曰:上栋下宇,以避风两。崶,高貌也。《景福殿赋》曰:若仰崇山而戴垂云。髧,垂貌也。《淮南子》曰:玄云素朝。瑰材巨世,参差。枌橑複结,栾栌叠施。丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离。绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披。齐龙首而涌溜,时梗概於滮池。《尔雅》曰:桷谓之榱。善曰:《西都赋》曰:因瑰材而究奇,抗应龙之虹梁。《广雅》曰:曲枅谓之栾。《说文》曰:欂栌,柱枅也。然栾栌一也,有曲直之殊耳。《西京赋》,蒂倒茄於藻井,披红葩之狎猎。又曰:疏龙首以抗殿,齐龙首而涌溜。谓画为龙首於椽,承檐四隅,而以写霤也。《说文》曰:溜,屋水流也。《东京赋》曰:其梗概如此。《毛诗》曰:滮池北流也。旅楹闲列,晕鉴抰振。榱题黮,阶嶙峋。长庭砥平,锺虡夹陈。风无纤埃,雨无微津。《诗》云:旅楹有闲。抰,中央也。振,屋宇檼也。文昌殿前有锺虡,其铭曰:惟魏四年,岁在丙申,龙次大火,五月丙寅,作蕤宾锺。又作无射锺,建安二十一年七月,始设锺虡於文昌殿前,所以朝会四方也。善曰:郑玄《毛诗笺》曰:旅楹,众也。薛君《韩诗章句》曰:闲,大也,谓闲然大也。晖鉴,言楹柱光辉远照抰振也。《广雅》曰:鉴,照也。《声类》曰:黮,深黑色也。,亦黑也。应劭《上林赋注》曰:楯,阑横也。《西京赋》曰:抵锷嶙峋。《埤苍》曰:嶙峋,山崖之貌也。《毛诗》曰:风雨攸除。《墨子》曰:圣王作为宫室,边足以御风寒,上足以待露。岩岩北阙,南端逌遵。竦峭双碣,方驾比轮。西辟延秋,东启长春。用觐群后,观享颐宾。文昌殿前值端门。端门之前,南当南止车门,又有东西止车门。端门之外,东有长春门,西有延秋门。文昌殿所以朝会宾客,享四方。善曰:德阳《殿赋》曰:朱阙岩岩。凡南方正门,皆谓之端。《春秋说题辞》曰:血书鲁端门。《西京赋》曰:圆阙竦以造天,若双阙之相望。毛苌《诗传》曰:觐,见也。《尚书》曰:肆觐群后。《周易》曰:观颐,观其所养也。颐养,亦享也,故曰观享颐宾。

左则中朝有赩,听政作寝,匪朴匪斫,去泰去甚。木无彫锼,土无纟弟锦,玄化所甄,国风所禀。中朝,内朝也。汉氏,大司马侍中散骑诸吏为中朝,丞相六百石以下为外朝也。文昌殿东有听政殿,内朝所在也。《墨子》曰:尧之为君,采椽不斫。《晏子春秋》曰:明堂之制,下之湿润不能及也,上之寒暑不能入也。土事不文,木事不镂,示民知节也。《老子》曰:去甚去泰。《尔雅》曰:镂,锼也。善曰:毛苌《诗传》曰:赩,赤貌也。《尚书》曰:既勤朴斫。孔安国曰:朴,治斫,削也。《西京赋》曰:木衣纟弟锦。《说文》曰:纟弟,厚缯也。蔡雍《陈留太守颂》曰:玄化洽矣,黔首用宁。《汉书·音义》,如淳曰:陶人作瓦器,谓之甄。《毛诗序》曰:一国之事,系一人之本,谓之风。於前则宣明显阳,顺德崇礼,重闱洞出,锵锵济济。珍树猗猗,奇卉萋萋。蕙风如薰,甘露如醴。听政殿听政殿门。听政门前升贤门,升贤门左崇礼门,崇礼门右顺德门,三门并南向。升贤门前宣明门。宣明门前显阳门,显阳门前有司马门。阍,守门也。《周官》阍人守王门。《尔雅》曰:宫中之门谓之闱。洞,达也。南北外内东西左右掖门,皆洞达相通。善曰:《礼记》曰:大夫济济,庶士锵锵。毛苌《诗传》曰:猗猗凄凄,茂盛貌也,叶韵。《东京赋》曰:惠风横被。边让帝台赋曰:惠风如春施。《家语》舜曰:南风之薰兮。王肃曰:薰,风至之貌也。《论衡》曰:甘露味如饴蜜,王者太平则降。郑玄《周礼注》曰:醴,今甜酒。禁台省中,连闼对廊。直事所繇,典刑所藏。蔼蔼列侍,金蜩齐光。诘朝陪幄,纳言有章。亚以柱后,执法内侍,符节谒者,典玺储吏。膳夫有官,药剂有司。肴醳顺时,腠理则治。升贤门内听政闼,向外,东入,有纳言闼尚书台。宣明门内升贤门,升贤门外,东入,有内医署。显阳门内,宣明门外,东入,最南有谒者台閤。次中央符节台閤,最北御史台閤,三台并别西向。符节台东有丞相诸曹。善曰:《魏武集》。荀欣等曰:汉制,王所居曰禁中,诸公所居曰省中。《淮南子》曰:连闼通房,人所安也。直事,若今之当直也。蔡邕《独断》曰:直事尚书一人。典刑,《周礼》:六典八刑也。建安十八年,始置侍中中尚书御史符节谒者。金蜩金蝉,蔡邕《独断》曰:侍中常侍,皆冠惠文,加貂附蝉。《左氏传》曰:诘朝将见。杜预曰:诘朝,平旦也。《周礼》曰:幕人掌幄帟。郑玄曰:王所居之帐也。《尚书·舜典》曰:龙,命汝作纳言。应劭《汉书注》曰:纳言,如今尚书官,王之喉舌也。《毛诗》曰:出言有章。《汉书·音义》曰:柱后,以铁为柱,今法冠是。如淳曰:御史冠也。符节掌玺,故云典玺。汉有尚符玺,谒者受事,故曰储吏。《汉书》谒者掌赞受事。《周礼》:膳夫,上士。又曰:医师掌毒药,共医事。郑玄《周礼注》曰:剂,和也。又《礼记注》曰:旧醳之酒,谓昔酒也。《吕氏春秋》伊尹曰:用新去陈,腠理遂通。高诱曰:腠理,肌脉也。於后则椒鹤文石,永巷壸术。楸梓木兰,次舍甲乙。西南其户,成之匪日。丹青焕炳,特有温室。仪形宇宙,历像贤圣。图以百瑞,綷以藻咏。芒芒终古,此焉则镜。有虞作绘,兹亦等竞。近世王者后宫,以椒房为通称。听政殿后,有鸣鹤堂、楸梓坊、木兰坊、文石室,后宫所止也。壸,宫中巷也。术,道也。鸣鹤堂之前,次听政殿之后,东西二坊之中央有温室,中有画像赞。《尚书·咎繇荐》舜曰:子欲观古人之象,日月星辰,山龙华虫作绘粉米。永巷,掖庭之别名。善曰:《列女传》曰:姜后待罪永巷。《周礼》曰:正宫掌宫中次舍。甲乙,谓次舍之名以甲乙纪之也。《毛诗》曰:筑室百堵,西南其户。又曰:不日成之。藻咏,文藻颂咏也。芒芒,远貌也。《楚辞》曰:长无绝兮终古。《广雅》曰:鉴谓之镜,照也。郑玄《论语注》曰:绘,画也。