世界上有一条放之四海而皆准、凌驾于其他所有法则之上的法则被屡屡强调,那就是“恨由恨生,爱由爱生”的法则。
我们本以为只有疯子才会用刀子割自己的手臂,高兴地看着自己血流满地;可悲的是,我们这些所谓的正常人每天都在用沾满仇恨、报复、怒火、妒忌和焦虑之毒的精神尖刀残忍地猛刺着自己,而我们却对此一无所知。
每一种情感都是一粒种子,都会生根发芽,长成参天大树。如果情感的种子中含有毒液,那么这株参天大树的果实里也必然含有这种毒液,因此它将是一个毒果,摧毁我们人生的幸福。
如果你是一个把自己出卖给自私自利的人,一味地想要索取而从不想给予,就不要抱怨自己只收获了苦苣,因为那是你应得的果实。生活就是这样公平,有什么样的付出就有什么样的回报。现实生活中,很多人经常提出各种要求而从不想付出代价,结果,我们就只能获得与自己的付出相匹配的那一部分,因为世界像一个大银行,只有存钱的人才能取到钱,存多少钱就有望取多少钱。
读过这本书的人都会明白,一个人想要获得大丰收,就不能播下失败和贫穷的种子,也不能用沮丧和多疑的肥料去滋养种子。想要什么样的庄稼就应该播下什么样的种子,并用快乐和真诚做肥料。如果想收获美好、愉悦、可爱的性格,我们就该播下善良、无私和仁爱的种子;如果播下仇恨、猜疑、痛苦和报复的种子,我们只能收获丑恶、悲伤和令人讨厌的性格。
读过这本书的人将会科学地生活、愉快地工作。你会明白,只有一种方法能够让身体和谐而充满活力,那就是播下与健康相匹配的种子。一个拥有美好、仁爱思想的人,他的身体一定是和谐而健康的;即使暂时出现身体不适,康复也会很快,因为他遵循的是一个绝对、永恒的法则:爱由爱而生。
一个不可辩驳的事实是,当一个人伤害别人时,他也正在更严重地伤害着自己,如同窃贼对失窃家庭的伤害远不如对自己的伤害严重一样。窃贼只是影响了受害者的生活,却用毒性更强的武器刺伤了自己原本善良的心灵。
其实我们不可能故意伤害别人却伤不到自己,这是我们的本性与本能所决定的。如果我们想善待自己,那我们必须首先善待别人,这是基督告诉我们的处世哲学。在基督降临人间之前,人们按照“以其人之道还治其人之身”的处世哲学行事,但是在基督出现之后,他教育我们要做到打不还手、骂不还口。“你们已经听说了,要以眼还眼,以牙还牙;但是我要告诉你们,去抵制这种恶念。如果有人打你的右脸,就把左脸也转向他。”基督教育我们,“你们已经听说了,要爱你们的邻居,恨你们的敌人。但是我要告诉你们,去爱你们的敌人,祝福那些诅咒你们的人,帮助那些恨你们的人,为那些利用和迫害你们的人祈祷吧。”