山中故人往来,每喜询朝中故实,以扩闻见。或问何为布库之戏,余谓布库是国语,译语则谓之撩脚,选十余岁健童,徒手相搏,而专赌脚力胜败,以仆地为定。康熙初,用此收鳌拜,故至今宫中年节宴,必习演之。或问鳌拜为何人,曰:“国初勋旧,无不知有鳌拜者。迨后罪状昭著,而列圣犹曲加轸念,叠沛恩施。恭读乾隆四十五年谕曰:‘朕恭阅实录,见鳌拜以从征屡立战功,历封公爵,圣祖仁皇帝嗣统,与内大臣苏克萨哈等为辅政大臣,并加太师。是时皇祖冲龄践阼,鳌拜受事以后,即专权自恣,擅作威福。因与内大臣费扬古有隙,坐伊子倭赫,并侍卫西住折克图、觉罗萨尔弼等以擅乘御马及取御用弓矢射鹿罪,俱弃市,并坐费扬古怨望,亦弃市,并杀其子尼侃萨哈连,籍其家,以与其弟穆里玛。又苏克萨哈系鳌拜姻娅,亦以论事龃龉,积而成仇。因苏克萨哈籍隶正白旗,鳌拜欲以苏州、遵化、迁安诸屯庄改拨镶黄旗,而别圈民地给正白旗,诏遣大学士管户部尚书苏纳海,与直隶总督朱昌祚、巡抚王登联,丈量酌易。经朱昌祚等勘明,奏请停止圈换,鳌拜即坐苏纳以拨地迟误,昌祚等以纷更妄奏,悉逮治弃市。且以苏纳海族人英俄尔岱为睿亲王私党,令部臣尽削世职,以泄其忿。并以苏克萨哈疏称往宁陵寝,得以生全之语,即诬坐以怀抱奸诈,存蓄异心二十四大罪,应予磔死。皇祖鉴其诬,坚不允所请。鳌拜攘臂强奏累日,竟予绞决,并诛其族属。又入对时,辄请申禁言官,不得上书陈奏。时有窃鳌拜马者,即捕斩之,并杀御马群特长。皇祖以鳌拜党权不法,怙恶弗悛,用人行政,专恣妄为,文武百官欲尽出伊门下,与穆里玛等结成党羽,凡事在家定议,然后施行,倚仗凶恶,毁弃国典,特降谕旨,严拿勘审,并亲加鞫问,情罪俱实。诸王、大臣拟请正法,皇祖念其效力年久,不忍加诛,从宽革职籍没,同其子那摩佛一并拘禁。迨伊死后,仍念其旧勋,追赐一等男。皇考世宗宪皇帝御极后,赐鳌拜祭葬,复一等公,世袭罔替。是鳌拜一身之功罪,载在册籍,昭然不爽。朕惟大臣为国宣勤,功铭钟鼎,尤当深自敛抑,律己奉公,以保全终始。况以辅臣躬承顾命,翊赞机务,更宜小心谦谨,不可稍涉从恣。乃鳌拜当日自恃政柄在握,辄敢擅权骫法,邀结党羽,残害大臣,罪迹多端,难以枚举。若非皇祖英明刚断,立予拿究,渐将跋扈难驯,政事亦不可问。至圈地一案,相持不决,百姓环诉失业,几至酿成大事。皇祖不即加诛,仅予褫夺,仍给男爵,已属格外之仁。至皇考复还公爵,时因念鳌拜旧劳,伊孙达福才具,又尚可用,是以仍予施恩。盖于鳌拜擅权纵恣,固所熟闻,至其不法款迹,如实录所载,累累若此,未必一一胪悉也。今朕备稽事实,迹状显然,若不覈其功罪,明示创惩,在鳌拜一家之侥幸,所关犹小,而后之秉钧执政者,无复知所顾忌,将何以肃纲纪,而杜佥邪乎!所有现袭鳌拜公爵之德生本身既无过犯,且令承袭。俟出缺时,即行停袭公爵,仍照皇祖所降谕旨,给予一等男爵,世袭罔替,已足以示国家法外施恩旧勋之意矣。’谨按:康臣之元,上甫八龄,鳌拜正当国,恃其劳绩,肆行无忌。上早洞悉其奸,在内日选小内监,令之习布库以为戏,鳌拜或入奏事,并不之避。且以朝廷弱而好弄,心益恬然,无所顾忌。一日入内,忽为习布库者所擒,十数小儿立执鳌拜,付外廷,遂伏诛。以势焰熏灼之权奸,乃执于十数小儿之手,如此除之,行所无事,非神武天授,其孰能与于斯?”