书城公版历代名画记
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第7章

○南齐

宗测,字敬,微炳之孙也(炳已具第六卷)。代居江陵,不应辟召。骠骑将军豫章王嶷请为参军,测答曰:“何得谬伤海鸟,横斤山木?”性善书画,传其祖业。志欲游名山,乃写祖炳所画《尚子平图》于壁,隐庐山,居炳旧宅。画阮籍遇孙登于行障上,坐卧对之。又画永业寺佛影台,皆称臻绝。(见《南齐记》)

刘系宗,丹阳人。少便书画,在宋为景陵王子景粹侍书,入齐为东宫侍书,官至骠骑将军、宣城太守。(《南齐书》见载)

姚昙度(中品上),谢云:“画有逸才,巧变锋出。魑魅鬼神,皆为妙绝。雅郑兼善,英奇俊拔。天挺生知,出人意表。虽然,洪纤循矩,往往有失。在第三品袁倩下、顾生上。”

昙度子,不知名,出家,法号惠觉(下品)。姚最云:“丹青之用,继父之美。定其优劣,嵇聂之流。”(有殷洪像、白马寺宝台样行于代)

蘧道愍(下品),谢云:“与章继伯并善寺壁,兼能画扇。人马数分,毫厘不失。别体之妙,可谓入神。”蘧始师章,冰寒于水。

道愍外甥,沙门僧珍,师道愍之画(中品上)。姚最云:“嵇、聂之流,与惠觉同品。”(《有姜嫄等像》、《豫章王像》、康居人马,传于代)

章继伯(下品),谢云:“与蘧同品。”(《藉田图》绢长三丈,传于代)

范怀珍(中品。或作怀粲,或作怀坚,《涯注马图》、孝子屏风,行于代)

钟宗之(下品。《王攸之等像》、《王柳等像》、《王献之像》,行于代)

王奴(下品。《肃赋图》行于代)

王殿(下品。《曹长孺真》、《列女传舟仪图》、《三马图》、《败春图》传于代)

戴蜀(中品下。《孝子图》、《息妫图》传于代)

陈公思(下品。《列女贞节图》、《列女仁智图》、《朱买臣图》传于代)

陶景真(中品下。《孔雀鹦鹉图》、《虎豹图》传于代)

张秀和(下品。《游清池图》传于代)

沈标(下品),姚最云:“亡所偏善,触类涉习。留意铅华,亦有可观。”

谢赫(中品下),姚最云:“点刷精研,意存形似。写貌人物,不俟对看,所须一览,便归操笔。目想毫发,皆亡遗失。丽服靓妆,随时变改。直眉曲幰,与时竟新。别体细微,多从赫始。遂使委巷逐末,皆类效颦。至于气运精灵,未穷生动之致。笔路纤弱,不副雅壮之怀。然中兴以来,象人为最。在沈标下、毛惠秀上。”(《安期先生图》传于代)

沈粲(下品),姚最云:“笔迹调媚,专工绮罗屏障。所图颇有情趣,在张僧繇上。”(彦远云:“专工绮罗,亡所他善。不合在僧繇上。”)

丁光,谢云:“虽擅名蝉雀,笔迹轻嬴,非不精谨,乏其生气。”(彦远云:“若以蝉雀微艺,况又轻嬴,则猥厕画流固有惭色。”)

周昙研,沙门彦悰云:“师塞壮勒,授曹仲达。比曹不足,方塞有余。”(塞壮勒未详)

谢惠连(中品中),陈郡阳夏人。幼有词学,族兄灵运叹服之。官至司徒府参军,以疏放,久不从官。年二十,书画并妙。(《南齐书》具载)

谢约(下品),孙畅之云:“综弟也。为卫尉参军。范晔为传。善山水。”(《火山图》并《声妓乐器图》传于代)

虞坚(下品)

丁宽(下品)

刘琪,字士温(下品),彭城人。少聪慧,多才艺,工书画,饮酒至数斗。画嫔嫱,当代第一。官至吏部郎。(见《南齐书》)谢云:“用意绵密,画体简细。笔力困弱,制置单省。妇人最佳,但纤削过差,翻为失真。然玩之详熟,甚有姿态。”(《捣衣图》、《刘长史图》、《少年行乐图》、《朝臣图》、《吴中行舟图》并传于代)

毛惠远(中品上),荥阳阳武人。善画马,时刘琪善画妇人,并当代第一。官至少府卿。市青碧一千二百斤,供御画用,钱六十五万。有言惠远纳利者,世祖敕尚书评价,贵二十八万。杀之,后家徒壁立,上悔痛之。(见萧子显《齐书》)谢云:“画体周赡无适不谐,出意无穷,纵横络绎,位置经略尤难比俦。笔力遒媚,超迈绝伦,其于倏忽挥霍,必也极妙。至于定质磈然,翻未尽善。鬼神及马,泥滞于时。”(彦远按:《南齐史》称惠远画马第一,谢乃云:“泥滞于时。”曾见《酒客图》,是宫卷。后有题记,笔迹之外,颇有风格。意匠师于顾,《酒客图》、《刀戟图》、《中朝吕士图》、《刀戟戏图》、《七贤藤纸图》、《赭白马图》、《骑马变势图》、《叶公好龙图》并传于代)

惠远弟惠秀(下品下),永明中待诏秘阁。世祖将北伐,命惠秀《画汉武北伐图》,中书郎王融监掌其事。融好功名,秀又善图。画成,帝极珍贵,置琅琊台上,每披玩焉。(见《南齐书》)姚最云:“绘事详悉,太自矜持,翻成羸钝。遒劲不及于惠远,精思有过于棱矣。”(《除图》、《剡中溪谷邨墟图》、《胡僧图》、《释迦十弟子图》、《二疏图》传于代)

惠远子棱,姚最云:“便速有余,真巧不足。善于布置,比之叔父,则床下安床。”

○梁

元帝萧绎,字世诚(中品),武帝第七子。初生便眇一目,聪慧俊朗,博涉技艺,天生善书画。初封湘东王,后乃即位,年四十七。追号元帝,庙号世祖。尝画圣僧,武帝亲为赞之。任荆州刺史日画《蕃客入朝图》,帝极称善。(《梁书》具载)又画《职贡图》并序。善画外国来献之事(序具本集)。姚最云:“湘东天挺生知,学穷性表,心师造化,象人特尽神妙。心敏手运,不加点理。听讼之暇,众艺之余,时遇挥毫,造化惊绝,足使荀、卫阁笔,袁、陆韬翰。”(《游春苑白麻纸图》、《鹿图》、《师利像》、《鹣鹤陂泽图》、《芙蓉蘸鼎图》,并有题印,传于后)

元帝长子方等,字实相,尤能写真。坐上宾客,随意点染,即成数人。问童儿,皆识之。后因战殁,年二十二。赠侍中、中军将军、扬州刺史。谥“忠庄太子”。(见《梁书》及《三国典略》,《龙马出渥洼图》)

萧大连,字仁靖,简文帝第五子。少俊爽风流,有巧思。洞达音律,工丹青。初封临海县公,官至东扬州刺史、轻车将军。大宝元年,封南郡王,年二十五。(见《梁书》)

萧贲,字文奂(下品),兰陵人。多词学,工书画,曾于扇上画山水,咫尺内万里可知。仕梁,为河东太守。(见《梁书》)姚最云:“雅性精密,后来难比。含毫命素,动必依真。学不为人,自娱而已。人间罕见其迹。”

陆杲,字明霞(中品上),吴郡人也。好词学,信佛理,工书画,与舅张融齐名。初仕齐,后入梁,官至特进扬州大中正。(见《梁书》)谢云:“体致不凡,夸迈流俗。时有合作,往往出人。点画之间,动杂灰琯,传于代者盖寡。”

陶弘景,字道明,丹阳秣陵人。幼有异操,年十岁得葛洪《神仙传》,便有长生之志。善琴棋,工草隶,徵为诸王侍读。永明十年,辞禄,止于句曲山,自号华阳隐居。好著述,明众艺,善书画。大同二年卒,年八十五,赠中散大夫,谥曰《贞白先生》。(见《梁书·处士传》)武帝尝欲征用,隐居画二牛,一以金笼头牵之,一则逶迤就水草。梁武知其意,不以官爵逼之。朝廷有事,多询之,号山中宰相。

张僧繇(上品中),吴中人也。天监中,为武陵王国侍郎、直秘阁知画事,历右军将军、吴兴太守。武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之。时诸王在外,武帝思之,遣僧繇乘传写貌,对之如面也。江陵天皇寺,明帝置。内有柏堂,僧繇画卢舍那佛像及仲尼十哲。帝怪问释门内如何画孔圣,僧繇曰:“后当赖此耳。”及后周灭佛法,焚天下寺塔,独以此殿有宣尼像,乃不令毁拆。又金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云点睛即飞去,人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。初吴曹不兴图青溪龙,僧繇见而鄙之,乃广其像于武帝龙泉亭。其画草留在秘阁,时未之重,至太清中震龙泉亭,遂失其壁,方知神妙。又画天竺二胡僧,因侯景乱散坼为二,后一僧为唐右常侍陆坚所宝。坚疾笃,梦一胡僧告云:“我有同侣,离坼多时,今在洛阳李家。若求合之,当以法力助君。”陆以钱帛果于其后购得,疾乃愈。刘长卿为记述其事。张画所有灵感,不可具记。(彦远家有僧繇定光如来像,元和中进入内,曾见维摩诘并二菩萨,妙极者也)姚最云:“善图寺壁,超越群公。价等昙度,朝衣野服,古今不失,奇形异貌,殊方夷夏,皆参其妙。唯公及私,手不释笔,俾画作夜,未尝倦怠。数纪之内,无须臾之闲。然圣贤晒曞,犹乏神气。岂可求备于一人?虽云晚出,殆亚前哲。在沈粲下。”(彦远以此评最谬)李嗣真云:“顾陆已往,郁为冠冕。盛称后叶,独有僧繇。今之学者,望其尘躅,如周、孔焉。何寺塔之云乎?且顾、陆人物衣冠,信称绝作,未睹其余。至于张公骨气奇伟,师模宏远,岂唯六法精备?实亦万类皆妙。千变万化,诡状殊形,经诸目,运诸掌,得之心,应之手。意者,天降圣人为后生,则何以制作之妙拟于阴阳者乎?请与顾陆同居上品。张怀梐云:“姚最称:‘虽云后生,殆亚前品’。未为知音之言。且张公思若涌泉,取资天造,笔纸一二而像已应焉。周材取之,今古独立。象人之妙,张得其肉,陆得其骨,顾得其神。”(《清溪官水怪图》、《吴王格虎图》、《维摩诘像》、《横泉闻龙图》、《昆明二龙图》、《行道天王图》、《汉代射蛟图》、《杂人马兵刀图》、《朱异像》、《羊仁跃马图》、《摩衲仙人图》、《梁北郊图》、《梁武帝像》、《梁宫人射雉图》、《定光佛像》、《醉僧图》、《田舍舞图》、《咏梅图》并传于代者也)

僧繇子善果(中品。或作张果),李嗣真云:“既渐过庭之训,犹是名家之驹。摽置点拂,殊多佳致。时有合作,乱真于父。若长辔远途,亦不迨意。一篇之中,自有玉石在田。杨之下、郑****之上。”(《悉达太子纳妃图》、灵嘉寺塔样,传于代)

善果弟儒童(中品上。《释迦会图《宝积经变》,传于代)

袁昂字千里(中品上),陈郡阳夏人。仕齐,为秘监黄门侍郎。幼以孝称,颇善画。入梁,官至中书监。年八十。赠侍中特进,谥曰“穆正”。(见《梁书》)僧悰云:“禀则郑公,亡所失坠。绮罗一施,超彼常伦。”

焦宝愿(下品),姚最云:“早游张谢,靳固不传。傍求造请,事均盗道。衣制树色,皆自新意。点黛施朱,轻重不失。在毛棱上、嵇宝钧下。”

嵇宝钧(下品),姚最云:“虽亡师范,而意兼真俗。赋彩鲜丽,观之悦情。”(彦远以画性所贵上,然何必师范)

聂松(下品),梁帝云:“与嵇同品,言其优劣,僧繇之亚。在解倩上。”(《支道林像》传于代)

解倩(中品下),姚最云:“全法蘧章,笔力不及。通变巧捷,寺壁最长。”(《丁贵人弹曲项琵琶图》、《五夫人像》、《九子魔图》传于代)

陆整(中品上。御像传于代)

江僧宝(中品下),谢赫云:“斟酌袁陆,亲渐朱蓝。用笔骨鲠,甚有师法。象人外,亡所长。在第三品戴逵下、吴暕上。”(《临轩图》、《衔像》、《职贡图》、《小见戏鹅图》并有陈朝年号传于代)

光宅寺僧威公(中品),姚最云:“下笔为京洛所知。”

僧吉底俱,外国人。(中品)

僧摩罗菩提,亦外国人。(中品)

僧迦佛陀(中品),禅师天竺人。学行精悫,灵感极多。初在魏,魏帝重之。至隋,隋帝于嵩山起少林寺。至今房门上有画神,即是迦佛陀之迹。(见《续高僧传》,有《{艹佛}萮国人物图》、器物样、《外国兽图》、鬼神画并传于代)姚最云:“已上三僧,既华夷殊体,亡以知其优劣。”(彦远按:《梁书·外国传》云:“于陀利国王瞿昙备跋陀罗者,亦工画。其国在南海洲上。天监元年四月八日,瞿昙梦一僧相告,云中国今有圣主,十年内佛法大兴。汝可朝贡,不然则汝国不安。梦中与僧同到中国,见梁天子。见而异之,记得梁主形貌,命笔写之,遂遣使并本国画工请写高祖真。上许之,遂还本国。陀罗以高祖真类已画者,盛之实函,日嘉礼敬,以外国能画,故附此记云。”)