有些学者认为，这是设计上的失误造成的。在寺庙的设计过程中，发现底座承受不住塔身的重量，于是就不得不把下层的平台沉入到地下以加固基础。
还有一种意见认为，地下层面的浮雕讲述的是阴间的生活，因此可以想象，它们不是为被人们观赏而制作的。这一部分宏大的画面避开人眼是有它的用意的，因为只有无所不能看见的神眼才能欣赏到这一部分浮雕。赞同这种观点的人甚至认为，婆罗浮屠的全部用意就是为了从上往下地欣赏它。寺庙的台地厚厚实实，它的美只有在自上而下地观赏婆罗浮屠时才能够感受得到。可是，在室利佛逝时代，既没有直升飞机，也不存在鲁赫神鸟，能够腾云驾雾的只有神。
现在，婆罗浮屠已经复制一新，它的容貌又恢复到一千多年前的老样子。作为印度尼西亚的一个珍贵文化古迹，婆罗浮屠受到国家的保护。“第十层平台”的浮雕已经清理好，为观赏浮雕修建了专用通道。通往婆罗浮屠的公路也已经开通，凡是来到爪哇岛上旅游的人都尽力把神庙也列入旅行的线路中。可是，无论是谁来到这里，只要一站到婆罗浮屠的平台上，人们就像是被融化了的一般消失在无边无际的廊台之中。这个白发的庞然大物仍旧像几百年以前一样，静静地安坐在那里一言不发。有不少蜥蜴在联结紧密的石板上爬过，在神塔的圆形塔体上晒太阳，神像的“俘虏”们则开始了第二个千年的囚禁生活。
有时，在婆罗浮屠的上空会有班机飞过，机上的乘客无不为寺庙的精美线条而惊叹。毫无疑问，从空中观赏神庙，他们感觉自己也像是神仙了。
罗得岛的巨型雕像
罗得岛巨型雕像是哈利纳苏陵墓和阿耳忒弥斯神庙同时代的作品，但比它们稍晚一些。要造一座塑像的想法出现于公元前304年春天。在小亚细亚沿海的一座叫罗得的小小的岛屿上，当久经磨难的人们站在长期被围困的城墙上，遥望着亚历山大马其顿王国的一位继承者、前亚细亚和叙利亚统领的儿子德米特里一世的战舰消失在大海上时，产生了这个想法。
为了制服罗得岛，德米特里一世运来了攻城器械，当时最先进的军事技术。其中，移动式攻城塔楼是攻城军的骄傲——塔楼上配有攻城槌和吊桥，还有石弩以及登城平台。攻城塔楼的外面全部用铁皮包裹，操纵起来需要3400名士兵。
但是，入侵者却失败了，他们没有能攻下罗得岛。在逃离时，他们丢下了这架巨大的移动式攻城塔楼。这也算是一个世界奇观吧，它竟然没有完成自己的使命，然而就是这架塔楼使罗得岛上的居民名利双收。
胜利之后，商人们聚集在城里，他们提出要把这架移动式攻城塔楼当作“废铁”来收购。为此，他们愿意出300个金币，这在当时是个天文数字。为了纪念这次成功的防御战，居民们决定用这笔钱来建造罗得岛的庇护神——赫尔墨斯的雕像。罗得岛上的居民坚信，罗得岛从海底升上来，就是应了赫尔墨斯神的请求。
居民们还决定请利亚普斯（公元前4世纪古希腊雕塑家）的学生黑尔斯来承担此任。黑尔斯提出把赫尔墨斯塑成站立着的，左手提着下垂及地的遮体布，右手上举贴着额头，凝视着远方。虽然这个姿势有悖于传统的规范，但黑尔斯知道，如果把赫尔墨斯神的手塑成伸向前方的姿势，那整个雕像就会失去平衡。
高达36米的雕像，底座是三根巨大的月柱形圆柱，高度及肩，用铁梁加固。圆柱的地基在雕像的脚和遮体布的中央。在肩部及腰部的高度，用横梁连接着。在圆柱和横梁的上部，都用铁的骨架固定。为了美观，骨架都用锤实的青铜片装饰起来。
雕像矗立在罗得岛港海岸用白色大理石做砌面的一座小山冈上。雕像用了整整十二年时间才完工。在这十二年里，谁也没有见过雕像。因为每当在腰部需要用铁的骨架加固并覆上青铜片时，雕像四周就需要填上很多土，这样就形成了一个人工堆成的小土坡，工匠们很容易就爬上去工作。直到土堆被铲去，罗得岛的居民才看到自己的庇护神。神的头上雕着一顶光芒四射的桂冠。从离开罗得岛好几千米远的地方就能够看到这座庇护神的雕像。过了没多久，全希腊的人都知道了这座雕像。
但是，在五十年之后，一场强烈的地震摧毁了罗得岛，雕像也倒塌在地，损伤最严重的地方是膝部。也就是从这时候开始，才有了“泥足巨人”这句成语。
罗得岛的居民试图把巨雕重新竖立起来，罗得岛的邻国也表示了帮助他们的良好愿望。埃及国王甚至送来好几百千克的青铜，并派来了工匠，但是谁都对此束手无策。
雕像至今仍然躺在罗得岛港口的海岸上，成为岛上的一个重要旅游景点。古罗马作家、学者老普林尼在公元1世纪曾经旅行至此，看到过这座巨型雕像。最使老普林尼惊奇的是，这座雕像是如此巨大，只有少数人能够用双手抱得住雕像的一个大拇指。
倒塌在地的雕像全身长满了绿锈，各种传说也传遍了世界。在亲眼见过的人的口中，雕像比实际的要大得多。在古罗马的书籍中甚至出现这样的传说，刚开始时巨雕是矗立在港湾的入海口处的，凡进港的船只都必须从巨雕的两足之间通过。
雕像在地上躺了有千年之久。后来，在公元977年，阿拉伯有个地方长官需要用钱，就把雕像卖给了一个商人。这个商人为了把雕像运走重新熔炼，把它切割成许多小块，用了900头骆驼才把青铜运光。
亚历山大灯塔
这一处古典奇观与亚历山大马其顿王的名字多少有点关系。因为它叫亚历山大灯塔。
亚历山大城建于公元332年，位于尼罗河三角洲上的一个叫拉科齐斯的埃及小城市。这是希腊化时代第一批城市中的一个，其布局完全根据当时统一的规划。在亚历山大城市中有一个亚历山大一世的石廊，那里还有博物馆——缪斯的寝宫(希腊神话中专司文艺、美术、科学的女神)和科学艺术中心，也许，这就是现代俄语中“博物馆”一词的词源线索。在当时，博物馆既是科学家的居住地，又是技术中心，是学校，也是一座世界最大的图书馆，它收藏了五十多万卷手稿，甚至在信息爆炸的今天，如此宏大规模的图书馆也不多见，在二百多年前更是一个也找不到。
当时，亚历山大城的统治者托勒密二世是一个狂热的书籍爱好者，而且虚荣心很重。他一直因亚历山大城的图书馆里没有希腊戏剧家的手稿而感到遗憾。于是，他派遣使者到雅典，希望雅典人能够把手稿借给他复制。高傲的雅典人要求对方支付15塔蓝(古代希腊、美索不达米亚、叙利亚等国家的重量和货币单位)，相当于近半吨重的白银作抵押。托勒密接受了这个不合理的要求，把白银运到雅典。雅典人只好违心地兑现自己的诺言。然而托勒密二世不能原谅对他的书籍收藏爱好的蔑视和对他的承诺的怀疑。他放弃要回那半吨白银，把手稿留下了。