书城成功励志18岁以后最应牢记的人生经验
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第82章 不义而富贵于我如浮云

论语中,子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”表达了孔子吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也是乐在其中的旷达精神。对于那些不义之财,在孔子看来就好像浮云一样。

古代的圣人,追求的是天人合一的境界,追求心的祥和、恬淡、宁静和怡然自得,即使他们处在困境中的时候,内心仍然是快乐的。因为在他们看来,所谓身外的财富,并不能带来内心的快乐。就像德国哲学家康德所说,人应该敬畏的东西有两个,一个是头顶的星空,一个则是内心的道德法则。圣人之所以能够把不义之财视若浮云,漠然处之而无动于衷,并不是因为粗茶淡饭本身能给人幸福,而是因为困境不能改变心中的快乐。

富与贵虽是人之所欲,但“不以其道得之,不处也”。孔子的“不义而富且贵,于我如浮云”这句话实际上指出了君子在义利取舍问题上应有的态度,即决定取与舍必须遵循义的原则,不义的东西君子不应获取,一言以蔽之,就是“非义不取”。

有因就有果,万事皆有因果报应。做人应有做人的准则和规范,以善为本、以诚为本、以义为本、以德为本才是做人的根本。

《红楼梦》中甄士隐曾资助过穷儒贾雨村。贾进京中了进士,又升任知府,旋即因贪污侮上被革职,到林如海家做私塾教师。林如海妻亡故,遂起意让女儿黛玉进京依附外祖母,又得知雨村欲图谋复职,遂修荐书让内史贾政为之周全,并让雨村随黛玉进京。雨村补授了应天府知府后,即碰到薛蟠为争夺甄香莲而打死香莲情夫冯公子的案子,甄香莲是甄士隐的女儿,雨村不思报恩,乱判此案,致使香莲父女永隔,有家难回,客死薛家。贾府有恩于贾雨村,但当贾、宁二府遭受查抄时,贾雨村当时地位已高,不但不从中保全,反而巴结贾府政敌,煽风点火,助纣为虐,落井下石。但是,贾雨村最后也在宦海中沉沦,被撤职监禁,身陷囹圄。

大千世界有万种诱惑,刺激人的感官,诱发人的欲望,惑乱人的情志。浅薄之人往往见猎心喜,见异思迁,如进宝山,不甘空手而返,终至意乱情迷,乐而忘返,以至丧失真我,甚或罹祸殒身。反不如心胸恬淡,追求思想道德的崇高,降低一份欲望,获得一份幸福。