佛教《金刚经》中的最后有四句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
有一天，佛印禅师登坛说法，苏东坡闻讯赶来参加，座席已经坐满听众，没有空位了。禅师看到苏东坡时说：“人都坐满了，此间已无学士坐处。”
苏东坡一向好禅，马上机锋相对，回答禅师说：“既然此间无坐处，我就以禅师四大五蕴之身为座。”
禅师看到苏东坡与他论禅，就说：“学士，我有一个问题问你，如果你回答得出来，那么我老和尚的身体就当你的座位；如果你回答不出来，那么你身上的玉带就要留给本寺，作为纪念。”苏东坡以为必胜无疑，便答应了。佛印禅师就说：“四大本空，五蕴非有，请问学士要坐哪里呢？”
苏东坡为之语塞。
禅者认为我们的色身是由地、水、火、风四大假合，没有一样实在，不能安坐，因此苏东坡的玉带输给了佛印禅师，至今仍留存于金山寺。佛说：四大皆空，五蕴非有。世间万物都只是虚幻，故过分执着和沉湎都是不智之举。