书城公版晋江县志道光本
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第65章 祀典志

圣王之制,明有礼乐,幽则鬼神,祀典之仿古矣。国家怀柔百神,庥征洊至,秩宗所载,蔚然灿然。粤若绣壤囗囗囗里花封亦莫不遵令囗囗囗囗灵,盖肸飨之存,斯征歆格。凡先圣先贤,忠囗囗囗囗囗囗孙贞女节妇之祭,既次学校之纪,后囗囗囗囗囗囗云雷雨、山川社稷暨诸祠庙所颁,咸囗囗囗囗囗囗汇而书之,一方之故,即一代之模也。

社稷坛之祭:每岁颁行祭费银十两正,于春秋二仲月上戊日致祭,帛一,用黑色,白磁爵三,铏一,簠二,簋二,笾四,囗囗囗囗囗一,酒樽一。行三跪九叩礼。祝文:维神奠安九土,粒食万邦,分五色以表封圻,育三农而蕃稼穑。恭承守土,肃展明禋,时居仲春(秋),敬修祀典,庶丸丸松柏,巩磐石于无疆;翼翼黍苗佐神仓于不匮。尚飨!

风云雷雨境内山川城隍神坛之祭:宋初奉行。每岁颁行祭费银十两正,于春秋二仲月上戊日致祭。帛一,白瓷爵二十,礼与社稷坛同。祝文:维神赞襄囗囗囗囗囗苍黎,佐灵化以流形,生成永赖,乘气机而囗囗囗囗囗磅礴高深,长保安贞之吉,凭依巩固囗囗囗囗囗囗囗民俗之殷盈。仰神明之庇护,恭修岁祀,口口囗囗囗囗豆笾,祗陈牲币。尚飨!

先农坛之祭:每岁仲春辛日致祭。帛一,用青色,礼舆社稷坛同。祝文:维神肇兴稼穑,粒我蒸民,颂思文之德,克配彼天;念率育之功,常陈时夏。兹当东作,咸服先畴,洪惟九五之尊,岁举三推之典。恭膺守土,敢忘劳民?谨奉彝章,聿修祀事。惟愿五风下雨,嘉祥恒沐于神庥;庶几九穗双歧,上瑞频书于大有。尚飨!礼毕,耕籍田。知府秉耒,佐贰执青箱,晋江县知县播种,耆老一人牵牛,农夫二人执犁,九推九反,农夫终亩。耕毕,官率耆老、农夫望阙行礼。农具用囗色牛,黑色箱,青色籽,种以土之所宜。

常雩坛之祭:每岁颁行祭费银六两,于四月择吉日致祭。囗囗囗色三,囗囗白色二。白瓷爵十五,一铏、二簠、二簋、二笾、十豆、羊一、豕一、酒樽一。行三跪九叩礼。祝文:恭膺诏命,抚育群黎。仰体彤廷保赤之诚,勤农劝稼;俯惟蔀屋资生之本,力穑服田。令甲爰颁,肃举祈年之典;惟寅将事,用申守土之忱。黍稷惟馨,尚冀明昭之,受赐来牟,率育庶俾丰裕于盖藏。尚飨!

八蜡之祭:国朝雍正十一年,奉文令有司岁十二月上戊日致祭。先啬、司啬居中正位东上,余六神稍后一尺,分设左右,即先农坛祭之,不别为坛。晋江县附郭,统祭于此。

厉坛之祭:先期具牒告城隍,祭之日,迎城隍神位于坛上。无祀鬼神等,位于坛下之东西。岁以清明日、七月十五日、十月朔日致祭。祝文:普天之下,后土之上,无不有人,无不有鬼神。人鬼之道,幽明虽殊,其理则一。故制有治人之法,即制有事神之道。念厥冥冥之中无祝〔一〕鬼神,昔为生民,未知何故而殁。其间有遭兵囗囗损伤者,有死于水火盗贼者,有被人取财而逼死者,有被人强夺妻妾而死者,有遭刑祸而负屈死者,有天灾流行而疫死者,有为猛虎毒虫所害者,有为饥饿冻死者,有因战斗而殒身者,有因危急而自缢者,有因墙屋倾颓而压死者,有死后无子孙者,此等孤魂,死无所依,最堪怜悯。或依草附木,或作妖为怪,徘徊于星月之下,悲号于风雨之中。今迎尊神以主此祭,谨设坛于城西,兹当×月上(中、下)元佳节,谨备牲醴羹饭,专祭本郡(县)阖境无祀鬼神等众,灵其不昧,来享此祭。凡或一县人民,倘有不孝不睦、侮法欺善种种奸邪不良之徒,神必报于城隍,发露其事,使遭官府,轻则笞决杖断,重则徒流绞斩。若事未发露,必遭阴谴,使举家并遭灾害。如有克孝克睦、守法为善正直之人,神必达于城隍,阴加护佑,使其家道安和,农事顺遂,父母妻子囗守乡里。我等官府,如有上欺朝廷,下枉良善,囗囗作弊、蠹政害民者,灵必无枉,一体昭报。如此,则鬼神有鉴察之明,官府非谄谀之祭。尚飨!

至圣先师孔子之祭、崇圣王祠之祭、名宦祠之祭、乡贤祠之祭、名宦乡贤诸专祠之祭、忠义孝悌祠之祭、节孝祠之祭。俱详见学校。

关圣之祭:每岁颁行祭费银二十四两正,于春秋二仲月吉日及五月十三日致祭。帛一,白色;白瓷爵三、登一、铏二、簠二、簋二、笾十、豆十、牛一、羊一、豕一、酒樽一,行三跪九叩礼。祝文:维帝浩气凌霄,丹心贯日。扶正统而彰信义,威震九州;完大节以笃忠贞,名高三国。神明如在,遍祠宇于寰区;灵应丕昭,荐馨香于历代。屡征异迹,显佑群生。恭值嘉辰,遵行祀典,筵陈笾豆,几奠牲醪。尚飨!

雍正五年,勅封神曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公,增设神牌,奉行附祀于右殿之后,同日致祭。祝文:维公世泽贻庥,灵源积庆。德能昌后,笃生神武之英;善则归亲,宜享尊崇之报。列上公之封爵,锡命优隆;合三世以肇禋,典章明备。恭逢诹吉,祗事荐馨。尚飨!

文昌帝君之祭:国朝嘉庆六年五月二十日,知府冯国柄、晋江知县徐汝澜奉文恭设崇祀。每岁颁行祭费银十六两,于春秋二仲月吉日致祭。帛一,白色,白瓷爵三、登一、铏二、簠二、簋二、笾十、豆十,犊一、羊一、豕一、酒樽一,行三跪九叩礼。祝文:维神绩著西垣,枢环北极,六匡丽曜,协昌运之光华。累代垂灵,为人文之主宰,扶正久彰。夫感召荐馨,宜致其尊崇。兹届仲春(秋),用昭时祀,尚其歆格,鉴此精虔。尚飨!同日致祭文昌帝君先代之文曰:祭引先河之义,礼崇反本之思。矧夫世德弥光,延赏斯及。祥钟累代,炯列宿之精灵,化被千秋,纬人文之主宰。是尊后殿,用答前庥。兹值仲春(秋),肃将时事,用申告洁,神其格歆。尚飨!

天上圣母之祭:历代遣官斋香诣庙致祭。明永乐五年,以出使西洋太监郑和奏,令福建守镇官重新其庙。自是,节遣内官及给事中、行人等官,出使琉球、暹罗、爪哇、满剌加等国,率以祭告祈祷为常。康熙五十九年,奉行始入祀典。每岁颁行祭费银四两二钱,于春秋仲月吉日致祭。帛一,白色;白瓷爵三、铏一、簠二、簋二、笾四、豆四,羊一、豕一,行三跪九叩礼。祝文:维神菩萨化身,至圣至诚。主宰四渎,统御百灵。海不披波,浪静风平。舟航稳载,悉伏慈仁。奉旨崇祀,永享尝烝。兹届仲春(秋),敬荐豆馨。希神庇佑,海晏河清。尚飨!同日致祭天后之父积庆公,母积庆公夫人。祝文:维公德能昌后,笃生神圣之英;泽足贻庥,宜享尊崇之报。诞祥钟乎宋代,孝行聿昭,灵迹著于海邦,安澜胥庆。是尊后殿,用答前庥。兹值仲春(秋),敬荐豆馨,虔申告洁,神其格歆。尚飨!

府县城隍之祭:每岁各颁行祭费银三两,于春秋二仲月吉日致祭。礼与风云雷雨同。祝文:维神赫濯,炳古烁今。聪明正直,民社攸凭。理阴辅阳,福善祸淫。是是非非,炳若日星。兹届仲春(秋),致荐豆馨。希神昭格,庇民蒸民。五谷丰登,家给人足,永享升平。尚飨!

东岳泰山之祭:每岁春秋致祭。曰:圣朝御宇,怀柔百神。维神灵应,锡福全闽。位居东岱,惟岳之尊。德隆下土,泽配上穹。出云降雨,物阜时丰。康慈兆姓,食报宜宗。春(秋)仲享祀,万福攸同。灵其陟降,格此菲葑。尚飨!

龙王神之祭:乾隆间奉文崇祀,历任晋江知县捐祭费银三两五钱正,每岁春秋二仲月吉日致祭。帛一,白色;白瓷爵三、铏一、簠二、簋二、笾四、豆四、羊一、豕一、酒樽一,行二跪六叩礼。祝文:维神德洋寰海,泽润苍生。允襄水土之平,经流顺轨;广济泉源之用,膏雨及时。绩奏安澜,占大川之利涉,功资育物,欣庶类之蕃昌。仰藉神庥,宜隆报享。谨遵祀典,式协良辰。敬布几筵,肃陈牲币。尚飨!

昭忠公之祭:嘉庆二十年,奉行秋祭为始,就于建旷项下开销。每岁颁行祭费银七两五钱,春秋二仲月吉日,委员致祭。祝文:维灵志坚探穴,念切请〔二〕英。勇以赴义,烈以成贞。或乘风而破浪,竟葬骨于沧瀛;或披坚而执锐,洒碧血于铙钲。缅雄姿之卓荦,虽既殁其如生。慰忠魂于故土,荷盛世之褒旌。荐馨香于令序,为桑梓之光荣。生为烈士,死作干城。式昭秩祀,永播芳声。尚飨!

旗纛之祭:每岁霜降日,用少牢礼,设军牙六纛神位致祭。

〔校注〕

〔一〕“祝”疑当作“祀”。

〔二〕“请”疑当作“精”。