解构主义的思潮对于体系的营建，无异于釜底抽薪。无疑，进入后现代文化规定的情境之中，以本质主义消解和过程意义提示作为主要特征的艺术形态，再在此基点上，去建立学说的大厦确有一种荒谬之感。
然而，中国当代艺术及文化进程的独到性，即前工业化的社会状态之中、传统与现代、卑俗与高雅、文明与野蛮、体系与解构、科学与经验，后现代与封建流绪，如此这般，这种看似无序性却也反证出建立某种系统的可能性。
当然，现代文化情境对于这种系统的要求也就指向了它的非封闭性、非拘谨性与非静态化。
而书法在现代文化发展中正面临着如此的境遇。在书法之上凝聚着最为典雅与传统的东方文人精神与性格，然而，它同时又要受到最为现代的西方抽象艺术的比照与逼迫。这种两极的夹击注定它必须呈示一种新的变化，即符合现代文化变化的征兆显示与东方精神的自足自在。
在20世纪80、90年代，现代书法创作从最为具体的视觉样武上，向我们提供了一系列的展示活动与观念宣扬。崭新的作品形式与前所未有的创作方式，给书法固有的理论，给书法的所有定义，给书法的存在状态，提出了尖锐的挑战。
书法的“已有”，对此只有保持冷漠来掩饰自己的惊慌，以沉默来制造深沉，以不屑来抵抗挑战。
这一切毕竟还只是虚弱的权宜之计，或者说最终沦为一种自我欺骗而已。
我们必须寻找到一种新的视角，来发现古典艺术中的现代意味；我们必须建立一个新的理论系统，来伸展现代意识的充分触觉；我们必须建立一种新的标准，这样才能对于不断产出的艺术行为进行深刻的阐释与评判。
《现代书法学综论》便是建立在这样前提背景之上。在此书的系统中我们试图审核建立起一个基本的框架。纪实性、综合性、动态性、开放性、松散性将成为它的构成特征。其基本内容如下：
（一）现代书法学综论
第一部分历史：观念清理与理性省察第二部分理论：阐释与批评第三部分现代：导向与发扬第四部分综合：历史的进程与体验的过程第五部分机动：一个个案的展示。实录性的特征显示出遵重原来章节发表时的面目，从而在整体上显示出松性，这也同时注定了其再发展与衍生的可能性。在《综论》的基础上，我们又开发出三个系统，即《中国书法的形态学研究》、《消解与和约：20世纪80、90年代的中国现代书法》、《现代书法的批评形态》。它们既是《综论》的延伸、深化，同时又是中国现代书法理论有可能走向学科化的标志。当然，它有待予我们通过艰苦研究和具体撰写予以进一步践约。
（二）中国书法形态学研究（纲要）
导言：阐释有关书法三大形态划分的理论依据，扼要回顾有关书法美学论争的利弊，指出书法学研究应当立足于一种形态学的立场。
上篇书法古典艺术形态
第一章 范式：有关书法典范的成立书法是一种“成立”的艺术，它的标志是抒情达意。魏晋作为一个重要时代。王羲之成为“书圣”的动因考察。美学上的关钮所在。范式之于中国书法意味着什么。
第二章 体势：书体的意味一个必要的回顾。书体变异的过程。实用性与审美性的交错难解的情结。楷书的三大家的约束。狂草的意识修正。隶书的追赋。甲骨、钟鼎的体格意味。
第三章 模式：书法审美的定势从王羲之作为定势自觉的开启。颜真卿定势。赵孟頫定势董其昌、王铎、馆阁体模式。碑学、帖学模式的相互修正。
第四章 范畴：中国书法的理论自觉包容天地万物的假释。禅宗书学的误区。“意味”之于书法的填充。
第五章 衍势：中国书法审美嬗变从王羲之以来文人书家的艺术风尚及异交可能。审美性格作为分析的座标。
应用性的误导。馆阁体作为一种矫饰的诱导。
中篇书法的文化形态
第六章 碑体：一种艺术发生的缘由包世臣、康有为的理论内核。空间观念对于时间的包容，碑书的美学分析。魏晋前碑书同清代碑书家的比较。艺术走向了文化自觉。
第七章 渊始：有关文字成因及视觉分析文字中包含了有关视知觉原理及反原理。文字抽象的起始。理式偶和的意味。与八卦的关系。刻画符号与象形文字。
第八章 稚拙：风格学的文化阐说有关民间书工及抄经、帛书等等风格界定。儿童体的实质。儿童书法儿童化的论争意义。
第九章 美因：文化观念与艺术发生非主体性艺术如何转化为艺术。非主体性艺术的实质及转化意义。观念与形式的关系。
第十章 动因：丑之于书法风格转换下篇书法的现代裂变形态。
第十一章 转换：有关的文化背景书法在新的文化制导之下的变化。书法作为纯粹艺术、独立形态提出的理论依据。发展、探讨之后的窘涩。
第十二章 对抗：难解难分的书法矛盾传统与现代。学者与稚拙。文人与鄙陋。实用与审美。文字与非文字。认读与非认读。经验与体验。意味与视觉。
第十三章 行为：有关书法现代风格区分新古典主义。新文人书法。现代主义。现代派书法。现代书法。书法主义。
第十四章 革命：书法的前卫艺术分析最初的四个系列二波普。水墨。刻字。抽象书写。机动书法。文字臆饰。
第十五章 理论：日趋深入的探讨现代书法学的基本构架及理论支持，现代书法的文化背景及艺术性格。
（三）消解与和约：二十世纪80、90年代的中国现代书法
第一章 趋从
1.中国书法进入80年代；
2.八五、八六现代艺术思潮；
3.“八五”现代书法行为；
4.灰色的理论。
第二章 追溯
1.伪寻；
2.形式显示的逻辑推衍；
3.象形意味；
4.一个牺牲、但却是“注定要经历的过程”。
第三章 对抗
1.本质主义的阴云；
2.文人趣味与民间风尚的搅拌；
3.冷漠的书坛；
4.陈振濂；
5.一个不可避免的局势。
第四章 借重
1.日本前卫书法阐说；
2.少字数与表现主义；
3.无锡现代书法展；
4.倚靠在某个阶段是可能必然的。
第五章 逃避
1.进入沉寂的现代书法；
2.行为的减弱；
3.影响的淡化；
4.沉默并不意味着消亡。
第六章 消解
1.中国新书法大展；
2.漫书；
3.谢云；
4.林信成；
5.邱振中；
6.符号与内容；
7.回旋也是一种进取方式。
第七章 和约
1.悄然的转换；
2.中国当代书法作品展；
3.南京·中国当代书法家作品邀请展；
4.上海·中国现代书法展；
5.文化的筹谋。
第八章 书法主义
1.文化与视觉的操作；
2.郑州·中国书法主义展；
3.洛齐；
4.张强；
5.邵岩；
6.白砥；
7.刑士珍；
8.李强；
9.第三次场景虚拟的对谈实录。
（四）《现代书法的批评形态》
以上学科设想在目前来讲，理想色彩的浓郁是不言而喻的。然而，正是某种理想在激励着我们的信心：只要书法谋求新的空间发展，就必然要与现代文化观念接轨，那么，随之而来的批评标准、理论基点及学科建设诸种要求便会接踵而来。而在此思路上所做的诸种努力，其成效无疑也是令我们乐观的。