语录
圣人无善无恶，只是“无有作好”，“无有作恶”，不动于气。
——《传习录·薛侃录》
“解读”
王阳明认为，圣人的本心没有善恶之分，也不存在喜欢什么、厌恶什么，他们的心态也不会依据世情的变化而发生改变。
为了说明上述观念，王阳明举花草为例进行解释：当人们想赏花时，认为花好看而觉得周围杂草碍眼，那是因为杂草影响了赏花的效果；同样当人们要用到那些杂草时，反而会觉得这个地方为什么长花而不多长点杂草呢？这两种看法都很正常，每个人的着眼点不同，看问题的角度不一样，同样的东西，在不同人眼里，反应当然不同，这就好比一千个人有一千个哈姆雷特一样，关键是人的心理在起作用。人的善恶念头也是如此，都是由于人好恶之心产生的，并不是人的本心。
生活在物欲横流的年代，要想保持好自己的本性，不因外界的打击和诱惑而摇摆不定，不过于狂热地追求心外之物，做到这一点挺不容易。我们普通人不能像圣人那样，能够放得下七情六欲，能够放得下那些他应该享受的东西，而且是通过自己努力获得的东西，尤其是通过刻骨铭心的痛而获得的东西，如何舍得放下？王阳明的说法不能说没有击中要害。人世间的事不外乎情、欲两个字，可又有多少人看得透呢？坏人受丑陋之心牵引而做坏事，普通人可能因执着心、愧疚感等而使自己陷入痛苦，无法自拔。究其原因是我们对外界事情有所牵挂，使自己的本心失去了原来的面目。
一个小和尚跟一个老和尚下山化缘，来到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过河了。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样又走了二十多里路，实在忍不住了，就问老和尚，师傅啊，我们是出家人，怎么能背着个姑娘过河呢？老和尚淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没有放下？
我们当然要问，小和尚为什么会背了二十里地还没有放下呢？道理很简单，小和尚很守规矩，他受的教育一直是不要近女色。李娜有一首名为《女人是老虎》的歌，内容讲的是小和尚下山去化斋千万要躲开女人。在这种教育氛围下，小和尚怎么能参透老和尚背姑娘过河的道理呢？心是最有反应、最有感觉的器官，看到大自然的山川鸟兽，看到人的生老病死，我们都会因心的触动而产生喜怒哀乐之感。如果我们能像老和尚那样在处理有关事情时，不受世俗观念的打扰，内心自然就不会茫然，否则也会像小和尚一样，在心里背了二十里地还没有放下。