清代著名诗人和诗评家沈德潜做过礼部尚书，生前深得乾隆帝恩宠，乾隆帝南巡时喜欢到处题诗，每有所作，则令沈氏润色，甚至由沈氏代为捉刀。沈氏为了炫耀自己，常对诗友说某首御制诗是他改的，某首诗是他代写的。说者无意，但却得罪了皇帝。后因沈氏《咏黑牡丹诗》中有“奇朱非正色，异种也称王”一句下狱，死后被剖棺碎尸。文字狱是中国帝王的一大“法宝”，以言治罪的教训不能不汲取。
事实上，那些谦让而豁达的人们总能赢得更多的朋友；相反，那些妄自尊大、高看自己、小看别人的人总会引起别人的反感，最终在交往中使自己走到孤立无援的地步。
任何人都希望能得到别人肯定性的评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严。如果一个人的谈话对手过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他自己自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理乃至敌意也就不自觉地产生了。
齐小姐是一个优秀的女性，可就是没什么朋友。同事们都不爱和她交往，因为一跟她交往，就成了她的“绿叶”。每一次聚会，她都毫不掩饰地表现出自己在某一方面比别人优越：身材比小张好，学历比小李高，工资比小赵多，房子比小吴大……每次她都兴致勃勃地说这些话，洋洋自得，让朋友们非常厌烦，所以后来大家都不愿理她了。
人心都是很微妙的，对于一个四处炫耀自己的人，大家都会不由自主地对他产生排挤心理：“他那点成绩算什么呀！”“没有我们的帮助，他能做到这一步吗？”各种抵制和不满的情绪就会扩散开来。而对一个低调的人，大家反而会记得他的成就。
凡是有修养的人，必定不会随便说及自己，更不会夸张自己，他很明白，个人的事业行为在旁人看来是清清楚楚的，没必要自己去说，人们自会清楚。
也许你以为自己伟大，但别人不一定会同意你的看法，自己捧自己，决不能捧得太高，好夸大自己事业的重要性，间接为自己吹擂，纵使你平日备受崇敬，听了这些话后，别人也觉得不高兴。世间没有一件足以向人夸耀的事情，自己不吹擂时，别人还会来称颂，自己说了，人家反而瞧不起你了。
老子曾说过“良贾深藏财若虚，君子盛德貌若愚”，是说商人总是隐藏其宝物，君子品德高尚，而外貌却显得愚笨。这句话告诉人们，必要时要藏其锋芒，收其锐气，不可不分青红皂白将自己的才能让人一览无余。如果你的长处短处被身边的人看透，就很容易被他们操纵了。
楚汉战争结束后，有人密报韩信谋反，刘邦将其拘捕后带至洛阳。此时韩信最大的过错是包庇一逃犯钟离昧，在封国内簇兵招摇巡视，还构不成谋反罪。然而韩信的致命弱点就在于他的思想还停留在列国林立的时代，认为在封国之内他有权任意处置一切，对于在专制主义中央集权条件下做一名诸侯王很不适应，因而与汉中央的矛盾和冲突就难以避免。
刘邦未动刀兵就生擒韩信，但并未就此杀掉他，而是贬职监视起来。从当时的处境着想，韩信如能以此为转折点，在与刘邦的关系处理上像萧何一样谨小慎微，且忠心到底，或像张良一样激流勇退而明哲保身，刘邦即使想除掉他也找不到正当理由和事实根据，如此尚可颐养天年，得以善终。可惜的是他并没汲取教训，做出明智的选择，相反地却委屈终日而耿耿于怀，同时在这种恶劣情绪支配下内心深处的叛逆意识反倒强烈增长。他先是采取一种消极的反抗办法，常常“称病不朝从”，觉得由王降为侯，地位与灌婴、周勃、樊哙等原来的部下等同，十分难堪，心情异常郁闷。耐力不足的韩信经历了由失望、怨尤到愤怒、仇恨的心理历程，最终发展到走上了谋反之路。
韩信善于立功，却不会避祸。在一些君王十分敏感或忌讳的事情上不知避嫌，政治上乏智却自恃过高，锋芒毕露而终遭致杀身之祸。
世上有才华的人多了去了，但不管哪一方面突出的才干，总要与处世之才结合起来，才能得到充分的发挥。有人用你，你就是人才，若四处招忌，恐怕这一生一世也不会有机会了。
在当今的社会上，真正成功的人士，往往都是懂得谦虚待人的人。因为他们从自己的经历中，体会了世事的艰难，懂得为人处世的重要。而凡是那些说话“冲”，做事飞扬跋扈的人，往往都是不谙世事的人。
管理学大师曾仕强认为：
中国人为什么会立于不败之地？就是因为我们很会保护自己。比如，有人问：“对这件事你有什么看法？”中国人肯定说：“我不懂。”这样，就没有任何责任了。然后他听听大家的看法，听来听去觉得还没有自己懂得多，于是就站起来说：“我刚刚想到怎么办，让我试试看。”结果不言而喻。中国人在没有确保安全的时候，不会轻易出手。
所以说，一个有能力就表现出来的人，是没有什么前途的。