《三国演义》第五十七回有说马腾被杀马超才起兵造反，这是小说家有意将此故事本末倒置，以突出曹操杀戮马腾，实是铲除异己。
这是有悖史实的。
当时马腾年老，在许昌安分守己地在做卫尉，歌儿美妇乐陶陶，再也不作非份之想了。建安十五年（公元210年）马超造反；十七年正月，曹操回到邺城，方才诛杀马腾，借天子命收灭马腾家族。在这里应该视为，在马超造反后，马腾和全家已遭软禁，有如笼中鸟槛里虎，无所作为了。
于是《三国演义》作了编造，而且编造得有声有色，相当有味，从中就写了一个插曲：马腾率军来京，曹操命黄奎劳军，两人相谋，待曹操出城劳军时动手。黄奎回家，小妾李春香问明真相，通过奸夫向曹操告密，将黄奎、马腾一网打尽。
和此故事相近的，还有《三国演义》第二十三回，说董承衣带诏被泄，乃是家奴秦庆童同侍妾云英，在暗处私语，在杖打后，锁于冷房。庆童逃脱，向曹操告密。
异曲同工，如出一辙，这些窝里反小品都是出自家里妾婢的男女私情而遭泄密的创作。
这也是一种模式，唯女子与小人最为难养也。但这类故事我疑出自《汉书·淮阴侯传》：“其舍人得罪信，信囚欲杀之。舍人弟上书，变告信欲反状于吕后。”这段故事后来成为《前汉书平话》时，又演变为：韩信家中妇人青运向萧何密告：“韩信教唆陈豨造反，却把妄男长兴杀了。因此妾状告相公”，“吕后唤那女人青运证言韩信。”